有关养生的古诗词
在中国传统文化中，“不为良相，便为良医”是大多数文人的人生追求，像白居易、陆游、袁枚等“文坛寿星”不仅才情横溢，而且精通医道，很多养生之道就体现在他们的诗词歌赋之中。
步出夏门行·龟虽寿 东汉末年·曹操
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例，说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱，是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
饮酒 东晋·陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言！
江村 唐·杜甫
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩；
但有故人供禄米，微躯此外复何求？
这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些。
江汉答孟郊 唐·韩愈
凄风结冲波，狐裘能御寒。
终宵处幽室，华烛光烂烂。
天寒地冻，多穿点衣服防寒御冷。
负冬日 白居易
杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然志所在，心与虚空俱。
从诗中可以看出，白居易不但爱好气功，而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅，中适一念无”。
北宋程颢诗一首
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川；
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年。
养生健身诗 北宋·苏轼
羽虫见月争翻翻，我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒，见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
游诸佛舍一日饮酽茶七盏戏书勤师壁 北宋·苏轼
示病维摩元不病，在家灵运已忘家。
何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。
闲来无事饮饮茶，消食解腻防疲劳。
春日偶成 北宋·程颢
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
心态年轻才是永远的年轻，心乐才身乐，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。
齐东野语·曝日 宋·谢无逸
忍冬东窗低，坐待朝曦上。
徐徐晨光熙，稍稍血气畅。
薰然四体和，恍如醉春酿。
冬日暖洋洋的阳光往身上一照，好惬意。
杂赋 南宋·陆游
病叟胸中一物无，梦游信脚到华胥。
觉来忽见天窗白，短发萧萧起自梳。
每天梳头一百下，滋养秀发防脱发！
午梦 南宋·陆游
苦爱幽窗午梦长，此中与世暂相忘。
华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。
午后小睡一会，暂时忘却烦恼，心情愉快。
食粥 南宋·陆游
世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
冬天天气寒冷，喝碗粥，暖暖身，浑身上下暖烘烘。
灌园 南宋·陆游
八十身犹健，生涯学灌园。
溪风吹短褐，村雨暗衡门。
眼正魔军怖，心安疾竖奔。
午窗无一事，梨枣弄诸孙。
俗话说，生命在于运动，运动可以使人延年益寿，不过要注意运动要适度，不可过度运动。
养生自娱诗 明·刘伯温
买条黄牛可耕田，结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日，且向山中过几年。
为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。
世间万事皆增价，老了文章不值钱。
刘伯温刚满60岁，即看透世事，归隐山林，给自己身心一派绿水青山，实现了返璞归真，怡养天年。去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子。
摄养诗 明·龚廷贤
惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔。
炎凉变诈都休问，任我逍遥过百春。
这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。笑口常开，好运自然来。微笑会带给我们好心情，好运气。
不气歌 清·阎敬铭
他人气我我不气，我本无心他来气。
倘若生气中他计，气下病来无人替。
请来医生将病治，反说气病治非易。
气之危害太可惧，诚恐因气命要去。
我今尝过气中味，不气不气真不气。
养生之道虽无一定模式，但有规律可循。古今许多名人的养生诗歌，对自己的长寿经验都有总结，值得我们借鉴。
喜老 明·袁枚
一起百事生，一眠万事了。
眠起即轮回，无喜亦无恼。
何物是真吾？身在即为宝。
就便再龙钟，凭人支笑倒。
试问北邙山，年少埋多少！
作者自豪自足、洒脱乐观的情绪溢于言表，令人敬佩。 他在《遣怀杂诗》中写道：一笑老如此，做何消遣之？思量无别法，惟有多吟诗。并写道：譬如将眠蚕，尚有未尽丝，何不快倾吐，一使千秋知。字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神，颇能给人以启迪。
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