曾仕强：《我不是药神》药=命=钱？！死生之事没那么简单……
近日上映的电影《我不是药神》，彻底火了。
点映期间，该片在票务平台的评分高达9.7，问鼎国产片最高纪录；豆瓣评分过9，成为华语影史第九部豆瓣9分电影；正式上映当天晚8点，票房超3亿，且口碑持续走高。
影片改编自真实的故事，讲述了一群平凡的草根在生命与制度、道德与法律之间的苟且与抉择。涉及到顽疾生死，看病难、药价高、政策制度等等方面。
谁家没个病人，谁不想好好活着，还有什么比命更重要……这些话题，直戳人心。
今天这篇文章，我们不谈药价，不谈制度法律，只谈生死。
无论境遇，无论贫富，无论早晚，生死是每个人必须面对的事情，或许越早看开生死的奥秘，越能获得人生的大自在。
人生在世，经历各不相同，却无一例外地殊途同归，走向死亡。生是我们共同的起点，死则是同样的结局。
人虽有个别差异，生和死却是一致的：有生必有死。
生死是我们共同的课题，谁也逃避不了。多少人终其一生都想参透生死的奥秘而不得。我们常说大道至简，看似复杂的生死之道也不例外。
我们提出的三个公式，期望能帮助大家解开生死的奥秘。
第一个公式：生=死
生为什么等于死？其实，用非常简单的一句话说，生是有身体的活动，死是没有身体的活动。两者都是活动，从来就没有死亡，因为灵魂不死。
大家好好地把这句话体会一下。很多人一看生死相同，就不能接受，因为我们的教育一直告诉我们生死不同。
现在，我们用分的教育思维太多了，很少用合的教育思维，导致很多东西支离破碎。
生不过是有躯体的生，而死却是没有躯体的生。生和死的本质都是生。有躯体和没有躯体，可以说是一阴一阳的现象不同罢了。
孔子说“未知生，焉知死”，似乎在提醒我们倘若明白生，也就能够明白死。两者所共同需要的，就是活在他人心中。
所以我们中华民族的永生之道，既不依凭宗教，也不依赖药物。我们以三不朽——立功、立言、立德来获得永生，那就是精神不死，长久存在于众人心中。
换句话说，只要我们立定志向、坚定信心、持续向上，想要做到“生=死”，都是有可能的。
第二个公式：生>死
生大于死，是我们每个人很容易体验得到的。
假定你没有身体，就只剩下灵魂，你只能空想，毫无作用。任何灵魂的想法都必须通过实在的躯体来操作，这是工具的重要性，设备的重要性，否则只能空谈。
道必须要落实，于是上天给了我们身体。我们要爱惜身体，身体所有的肉血发肤受之于父母，所以我们要孝敬父母。我们不能让自己的身体受伤，因为它在帮助我们完成理想。
但是，正因为这样，它常常产生一种反效果，就是让我们重视身体的保养和享受，因此而违背了灵魂的初衷。
过度重视身体的享受，过度追求各种物欲的满足，声色犬马，贪婪无度，听不见灵魂的呐喊，听不见良心的呼唤，忘记了修行，忘记了此生所为何来的任务。
身体和灵魂的关系变了，神和人就开始交战了。
我们常常会忐忑不安、左右为难，常常一会儿这样，一会儿那样，就是因为身体跟灵魂在作战。这是人类最大的危机，也使得你一辈子始终在这里做人，一辈子都逃离不开人间。
因此，我们必须要利用生大于死这个有利的条件，借假修真，发挥它真正的功能，也就是最终达成生小于死。
第三个公式：生<死
生小于死，就是说在我们有生之年，必须要为我们以后的生活打好基础。因为争一时不如争千秋，这个在今天叫作杠杆原理。
假设人能活120 岁的话，那么，我在这120年里做的事情，会在我以后的生活里把我自己拔得更高，比前世高，这才行。
但是很多人会比前世还低，因为前世造的福在这辈子都被身体耗光了，所以下辈子就会下去，而不是上去。
这辈子能够达到什么样的高度，谁都没把握，但是总得比现在要高，这叫求上进。然后下辈子再来做人，继续上达，连续几辈子都保持上达的形势，可能你就不必下来了。
不必下来，不是不可以下来，而是如果你有需要就可以下来，你乐意下来就可以下来，但是没有人规定你一定要下来，这样才叫自由自在。
生<死的特色，在道德挂帅。
现实世界的所有东西，生不带来，死不带走。惟一的例外，便是道德。我们和万物一样，都是道所生，死后也回归大道，看起来“从无中来，回无中去”。
实际上，有生之年遵道而行，有所得的“德”，会带回去。否则岂不是枉来一遭，白过一生？
所以，人生只有一件事，就是随时随地借助各种情境提升自己的道德修养，因为唯一能生死转化的东西，只有道德。
总之，人生其实就是这样，三个公式就好了。上天有好生之德，真正的用意就是觉悟的人，可以透过杠杆作用，以“生>死”的功能，来提高自己的品德修养，产生“生<死”的效果，恒久地达成“生=死”的自由自在。
“没人是药神，能治好这个世界。但能改变一点，总归是好的。”
本文选题：彭丽茹
本文编校：李格格