高考阅读115：古城之美
高中拓展悦读115
古城之美
一、趣味集锦（社交用语）
初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；
对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；
托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；
赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；
老人年龄问“高寿”；客人来到用“光临”；
与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；
请人勿送用“留步”；麻烦别人说“打扰”；
求给方便说“借光”；请人指教说“请教”；
欢迎购买叫“光顾”；好久不见说“久违”；
中途先走用“失赔”；赠送作品用“斧正”。
二、古韵寻音
登岳阳楼
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
【译文】
以前就听说洞庭湖波澜壮阔，今日终于如愿登上岳阳楼。
浩瀚的湖水把吴楚两地分隔开来，整个天地仿似在湖中日夜浮动。
亲朋好友们音信全无，年老多病只有一只船孤零零的陪伴自己。
关山以北战争烽火仍未止息，凭栏遥望胸怀家国泪水横流。
【赏析】
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白，引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这，在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“登岳阳楼”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。'吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
全诗以自叙和抒情为主，真挚感人；写景只是三，四两句，既是实写，又想象，一“坼”一“浮”，把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
三、热点时评
“作之不止”，方有不凡
《人民日报》杨卫国
人生如同一场马拉松，要想避免中途出局，必须拥有持久的耐心和坚韧的毅力。【直入主题，提出观点】
行为心理学研究表明，21天以上的重复会形成习惯；90天的重复，则会形成稳定的习惯。这启示人们，在时间的累积与行为的重复之中，蕴藏着惯性的力量。
不禁联想到《资治通鉴》记载的一则故事。战国时，魏国国君安釐王与孔子第六世孙孔子顺谈及某人，认为此人有作秀之嫌。对此，子顺回答：“人皆作之。作之不止，乃成君子；作之不变，习与体成；习与体成，则自然也。”也就是说，无论动机如何，一个人只要持之以恒地做好事，久而久之就能形成习惯，最终让习惯与本性自然融合。可见，推动良好的行为在实践中形成习惯，关键在于“作之不止”。【事实论证，强调持之以恒的重要性。】
人贵有恒。事实证明，但凡成就一番事业的人，无不是有恒心、有毅力的强者。他们聚焦主要目标，一以贯之、久久为功，在坚持中集聚力量、成就作为。“时代楷模”王继才在条件艰苦卓绝的开山岛上为国守岛32年，直至生命最后一刻。“当代愚公”李保国三十五年如一日扎根太行山区，用科技为荒山带来苍翠，用产业为乡亲拔除“穷根”。古人说得好：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”葆有坚持不懈的精神，蓄积水滴石穿的韧劲，一个人终将在平凡中书写不凡。【事实论证，关联当下，坚持不懈，终将不凡。】
“作之不止”，关键是要向上向善，将好的品行、好的习惯贯穿始终。否则，一旦思想迷航、行为迷失，只会误入歧途，并在错误的道路上越走越远。前不久，多名落马高官的忏悔书或处分决定公开展示，引发不少人的思考。其实，很多贪腐分子初入官场时，也曾严格要求自己，不敢越雷池一步；然而，随着日益掌握权力，他们逐步放松了对自己的要求，最终积小错为大错，积小恶成大恶。习惯中也藏着魔鬼，令人不得不思之、慎之。【事实论证，坚守正道，防微杜渐。】
“作之不止”，本质上也是自我净化、自我革新的过程，警示我们以坚定的决心和意志不断。
纯洁党性、修身律己。宋人吕本中在《官箴》中总结：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”这是对封建官吏的要求。对于今天的领导来说，为官从政更当立政德、明大德、守公德、严私德，时刻强化自我约束，及时清除非分之想、不善之念，不给思想开“天窗”，不给行为留“暗门”，真正做到心有所惧、言有所戒、行有所止。慎终如始，则无败事。砥砺“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当，夙夜在公、殚精竭虑、勇于作为，党员领导干部才能以苦干实干赢得群众的衷心认可。【论及时政，坚守本心，严于律己。】
人生如同一场马拉松，要想避免中途出局，必须拥有持久的耐心和坚韧的毅力。严格以求、“作之不止”，不是为难自己、屈就自己，而是改造自我、成就自我。崇德向善、“作之不止”、勇毅前行，一个人终能让好习惯转化为行为自觉，抵达“从心所欲不逾矩”的境界，遇见更美好的人生风景。
【卒章显志，“作之不止”，改造自我、成就自我。】
【精读细思】
本文虽是侧重时政，但其深刻观点对于我们普通人为人处事，亦是意义非凡。凡事贵在坚持，心理学上说21天形成习惯，习惯成自然，好的习惯必然带来好的回报。因此，我们要多积累和养成好的习惯，慢慢地，积小善而为大善，积小成而为大成，人生终将不凡。这个世界最厉害的人就是自律之人，自律之人往往能够坚持所选、坚定前行，结果多是所向披靡。对于我们中学生学习而言，也同样如是，努力学习，“作之不止”，终将不凡。与君共勉。
四、美文品读
古城之美
陆向荣
“一水抱孤城，烟渺有无，柱杖僧归苍莽外；群山朝叠阁，雨晴浓淡，倚栏人在画图中。”莽莽哀牢山深处、悠悠红河源头，隐慝着一座古意浓浓的小城，它就是南诏国故都、国家级历史文化名城巍山。
云南多古城。有人说，大理古城是旧城寻梦，民族风情浓郁；丽江古城是故城诗韵，小桥流水人家。巍山古城之美，似乎无法用太明亮的词来形容，但它的那种世俗古朴，那种陈旧的伤感却让你无法回避。古城虽小，却孕育过盛极一时的南诏文明，见证了无数气壮山河的故事。作为1200多年前的唐朝时期称雄于中国西南边疆的南诏王朝的发祥地，它承载了一段重要的历史，在中国文明史上留下了自己的足迹。千百年的风雨沧桑远去，巍山古城，如一只浴火重生的凤凰，留给后人的，是一种朴素自然、宁静和谐的历史的纯美，人间的大美，像一瓶醇香的老酒，品的就是那股历经久远的弥香。
苍凉凝重的古城墙，幽深曲折的青石巷，这是一座还没有被现代文明打扰的古城，时光，仿佛在这里定格成经典的永恒，随处可见唐诗宋词中才能到的意境。漫步古城，一栋栋“三方一照壁”或“四全五天井”的古民居，如一颗颗璀璨的宝石，随意镶嵌在古城的各个角落；清一色的土木结构，青瓦坡顶，古朴典雅，登高远眺，瓦屋面鳞次栉比，古意沉沉。在这里，即便是一扇门、一扇窗、一个柱础、一只飞檐，也无不是富有灵性的、醉人的美感；每一块砖、每一片瓦、每根横梁、每个斗拱，无不透出浓浓的醇味，又仿佛吹过的一丝淡淡清风。
二十五条街、十八条巷，纵横交错。青石板街油光可鉴，泛着上古的光芒，街边林立着错落的小吃店、理发店、客栈、马具店、碑刻店及大大小小的茶馆。在这座小城，生活的节奏像平缓的红河源一样沉稳，那穿着朴素的挑担小贩，那依门晒太阳的老头老太太，那慢行于市的路人，都会给你一种看泛黄老照片的感觉。每逢大街天，古街上便又多了些五花八门的棚帐，摆上绣花鞋垫、草墩土罐、油粉凉虾，背背篼的，拿扁担的，熙来攘往……站在拱辰楼俯瞰云南最长的步行街——南诏古街，活生生一幅清明上河图，惹人怀想。
“芦笙一响，脚杆就痒。笛子一吹，调子就飞。”每逢喜庆佳节，古城街头随处可见彝族传统歌舞——打歌，那变化万千的舞步，内容丰富，形式多样，纯朴动情，优美的舞姿千姿百态，让人心醉。傍晚，幽静的蒙阳公园里，一场清新雅致的南诏古乐开始上演，悠扬的乐声仿佛使人们回到了繁华的大唐时代，看到了长安古城人民安居乐业的欢乐情景，又仿佛看到了唐王把“龟兹乐”等大型乐舞赠给南诏古国，南诏王向唐王敬献大型乐舞《南诏奉圣乐》的热烈欢腾场景……这一切闪烁着人性感悟的清新韵律无处不充盈着真、善、美，让人如痴如醉，不知归路。
亘古不变的的哀牢山，青翠而挺拔，长年默守着这一方水土；蜿蜒曲折的红河水，夹着故国遗物与民情风俗，带着温情和眷恋，在城边生生不息的流淌；鸟道雄关丫口深印着马蹄印的青石板驿道，延伸的是茶马古道上不老的记忆；龙于图城遗址上的残砖碎瓦，向世人诉说着一段巍山彝族先民铁马金戈、征战南北的骄人历史......漫步古城，使人仿佛穿越了千年时光隧道,从滚滚红尘跌入历史的画卷，回到了昔日繁华的南诏故都,一时间让人产生了错觉，不知是自己回到了历史，还是历史根本就不曾远去。
然而，人生匆匆，无法回头。世人正因无法回头，所以需要怀旧，需要走进巍山这样的古城寻觅梦想。即便你再次回到那喧嚣的尘世中去，记忆，也将永远停留在这个神秘幽远的地方。