内心急躁时，对规律视而不见，一个人静得下心来，或可万事解！

《易经》的规律，很多人都懂，可会运用的人，仍然很少。

什么原因呢？

答案在：用神。也就是一个人的心。

本文和大家分享一条运用《易经》规则：一个人静得下心来，万事可解。

1、内心急躁时，对规律视而不见。

《易经》的规律，本身不难理解。

比方说，乾卦。

在做事之初，需要“潜龙勿用”；

当机会来时，不要犹豫，果断出击，“见龙在田，利见大人”；

发展得太过，要收敛，否则“亢龙有悔”。

规律都懂，可真正做事时，就想不起来了。原因是：自己身在事中，内心急躁，所以对规律视而不见。

《韩非子》说：“众人之用神也躁，躁则多费，多费之谓侈；圣人之年神也静，静则少费，少费之谓啬。”

普通人做事，比较心急，希望早点看到成果，看到回报，常常用力很猛。事实已经证明，越是心急，事情越做不好。

智者洞察规律，按照规律来行事。不急不躁，在什么阶段，就用什么节奏。内心平静，事情反而顺其自然，不费太多力气，就可以做好。

2、在什么阶段，就做什么事，不要着急。

之前有位读者，她开店做生意，第一年的投入，颗粒无收，内心焦急得吃不香，睡不好。

后来她读到《易经》的“潜龙勿用”，知道做事的起步阶段，是沉淀积累期。这个阶段，是打基础的，不是收获期，不能急于见到成果。

所以，她克制内心的焦虑和急躁，继续用心经营。又过一年，生意逐渐好起来，而且随着时间和客源的积累，生意越来越好。

规律的东西，是客观存在的。在什么阶段，就做什么事，不要着急。

知道和做到，中间有很大的差距。我们只有通过自律，不断地自我暗示，自我提醒，才能按照规律的节奏来做事。

否则，整天都想着得失，害怕失败，这种负面的想法和情绪，只会把你引导到反面，不会引导你走向成功。

3、一个人静得下心，万事可解。

《韩非子》这段话，很值得我们借鉴和学习：“思虑静，故德不去；孔窍虚，则和气日入。积德而后神静，神静而后和多，和多而后计得，计得而后能御万物，能御万物则战易胜敌，战易胜敌而论必盖世。”

这段话，简单地说，就是：一个人静得下心，万事可解。

《易经》64卦，是太极的二元分化，都是变易。

比如：乾卦和坤卦，阳和阴，就会互相转化。

当初在“和”，阴和阳冲和时，则能驾驭乾和坤，阴和阳，两种能量。这是“御万物”的前提——阴阳冲和。

如何才能使阴和阳冲和，答案就是：静。

你想一想，无论是道家，儒家，佛家，或者其他诸多法门，都强调“静”，根本原因就在这里。

日常生活中，我们遇到突发事件，最重要的，不是火急火燎，而是让自己冷静下来，然后再想办法。

简单概述，你想运用《易经》的规律，首先要训练自己“心静”。

一开始静不下来，没关系，只要有心去做，慢慢就能静下来。在“静”中，阴阳的能量，会慢慢调和，你的内心会逐渐心平气和。

保持这种状态去做事，那么，就能兵来将挡，水来土掩，见招拆招，万事可解。

《易经》是中国智慧的源头，要学智慧，首推《易经》

它是中国文化的“源头之书”：儒家、道家均深受其影响；它也是人生问题的“答案之书”：这本包罗万象的神书，其实把你可能遇到的绝大多数问题，都回答了。

在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，但是对于普通人来说，《易经》其实是一部涵养福报的古籍，里面暗藏着更为高深的智慧。

我们学习和了解《易经》，不但能看到自己的先天禀赋，还能帮助自己找到适合自己的生活、工作、情感的规律。

我身边的人经常跟我说，自己想学习易经，但是一看到上面的字就打退堂鼓了，因为一点都看不懂，我刚入门的时候也遇到同样的问题，因此，我总是会向他们推荐自己正在学习的《图解易经》,感兴趣的朋友，点击下方即可：