香林山石虎寺碑记 || 作者 张克靖
香林山石虎寺碑记
作者 ‖ 张克靖
香林山通称铁木山，雄踞会邑西北。其脉南接定西之青岚，北止郭城之清凉。祖厉、关川二水相夹之区，太半不出其限也。是山也，主峰海拔两千四百零四米，余脉派衍九十馀华里，方圆诸山，莫能与之比高争大者。登临其上，东瞻屈吴，西眺马啣，无限风光，尽收眼底。
造化之于是山，何其厚也！明末清初著名学者顾炎武于《肇域志》中云，铁木山“林木繁茂，禽兽孳多，冬日猎采者无虚日。”山中现有天然灌木林、人工林八千馀亩，远望如翠冠凌云，人称“旱塬秀峰”。一九九二年，甘肃省林业厅树其为省级自然保护区、省级森林公园。主峰四围，甘泉窍出，昔以“九泉春水”名列“会宁八景”，现经国家级鉴定为天然优质矿泉水。主峰东南之牛门洞一带，密布早期人类活动遗址，一九八二年，省政府树其为省级文物保护单位。主峰北侧，有谷一道，谷岭草木蓊郁，怪石嶙峋，谷腹峰回气合，香林山石虎寺在焉。
山寺初开于元大德四年（1300），时仅有一观音梵殿。明洪武嘉靖万历诸朝累次增修，清代重修虽不一而止，然所成就，多毁于同治烽烟。光绪中，有道士阎永乐者自通渭流寓本土，协同会首，艰难起复。此老励志勤苦，功高山务，后以百有八龄趺坐仙游，可谓终得善果者也。今山麓灵塔，即其千秋寓所。延及民国，嗣续扩修，规模日具，社事亦极一时之盛。本世纪六十年代遭遇“文革”，栋宇毁颓，法像破灭。八十年代，教禁缓解，定会（定西会宁二县）信众，发心重建，四方善士，见闻随喜。廿年以内，告厥成功，原有二十四座建筑，如数光复。其间先后董理其事者，有定西吴国泰暨邑人柴信威、程子荣等五十余人。寺中山门、献殿、大殿之部分构件，老君洞、白云阁、三霄殿之砖刻嵌墙，皆系前朝旧物。三官殿前之明代影壁，磨砖浮雕“琴高乘鲤”图（1994年版《会宁县志》将其误认为“八仙过海图”，由笔者勘正并被大家公认），写形传神，刀法精工，堪称山中瑰宝。缘此诸因，一九八八年，会宁县政府树其为县级文物保护单位，并荣蒙中国佛教协会会长赵朴初亲题“铁木山”门额。
山寺向称“铁木山香林院”，清同治后始呼今名，改易原因不明。香林者，古人以为“山多香木”，今人咸谓“漫山草木药材溢香”。铁木一名缘何而来，众说歧出：或曰“山中林木荫翳，色黑如铁”，或曰“元相帖木儿封地”，或曰“元宰臣帖木儿游牧于此”，或曰“元将铁木耳死节处”……诸说或载于清代邑志，或流乎百姓口头，惜皆语焉不详，正伪难辨。今之方家，多谓宋称“铁牟”或“铁毛”，后以音近讹为“铁木”,并引宋元丰五年（1082）夏人数万啸聚是山事为据。更有溯唐而上，以此山为乌兰山，且指关川峡口唐乌兰县城遗址作证者，民国间地方耆旧已有是言。其言也振振，然细推之下，不无纰漏。明嘉靖间（1522-1566）御史杨美益《会宁遇雨》诗云：“玄云屯铁木，碧涧落乌兰。”可证二者纵非一山，亦当相去不远。故此，与上诸说一并姑存勿论。
山寺初基九眼泉，后迁旧殿湾，卒落今址。九眼泉位于今塌寺岔之寺坪，旧殿湾位于今寺东第二道谷内，皆有陈迹可认。至若迁移年限，则为时不详，盖元明间事也。
从来古老神秀之地，多有美妙灵异之说，是山亦然。传闻三处寺址，皆系大圣法王自采自迁，迁移情形，前后无二，无非“托梦富户，借役其牛，人觉已迟”之类。又云，尝不慎遗落一檩于汉家岔，居人遂建“遗檩寺”以昭神迹。寺内谷垴，湫池上方，浓荫深护，幽岩半开，有一巨石，胆悬其间，云自天外飞来。据称有此灵石坐镇，山洪不起，神宅无虞，故美其名曰“逼水宝珠”。尤足奇者，大殿内三大菩萨左右，如张两翼，陪侍十二神轿，轿内金身，皆作大圣法王妙相。大圣法王而有十二，典籍无稽，华夏罕闻。故老遗言：元末有十二将军，其姓铁木，遭遇强敌，战殁此山。殁后英灵不昧，游魂无依，大圣法王悯其忠烈，收归麾下，降旨模仿已形，各为造像俾享香火。社人遵命，设轿以奉，因无以称谓，遂直呼为“十二将军”，后转呼“十二佛爷”。是说也，方家疑之，独为乡民所乐道。民国邑志亦有“寺有铁木将军，甚灵异，俗有疾，恒请将军疗除之”等语，谅非无稽。考诸国史，洪武三年（1370），“元末孤忠”扩廓帖木儿曾于此山附近之定西北境与明将徐达决死一战，十万大军，一朝覆灭，寺中之“十二将军”，莫非其部将者耶？凡此种种，亦虚亦实，然述之可光山色，可荣家邦，闻之可壮人逸兴，故附言于兹。
地灵者人杰。清太子少保、福建全省陆路提督王公万祥，其父“少负雄略，倜傥不羁，三辅豪杰，咸相推重”，明末遭逢战乱，携家至铁木山，隐居不仕。万祥自号“铁山”，显以故里名山自况其威者也。会宁清代首名进士李玩莲，号曰“少溪”，祖居是山南麓之八眼泉，按其《行述》，出生之夜，父梦铁木山神送一儿至，兼赠乳名，及觉，玩莲诞矣！玩莲系吾邑硕德大儒，曾主讲枝阳书院，多士济济，其高足翰林柳迈祖于《李少溪先生像赞》中誉之为“谪仙”，当亦缘此传奇。山西曲沃人刘一明，系道教龙门派第十一代宗师，弱冠之年在铁木山“脱去俗衣，改换道服”，嗣又遍历陕甘宁青诸大名山，寻师访道，后于榆中兴隆山开坛演教、潜心著述者四十余年，终成清代甘肃第一名道。
香林山景观丰赡，人文荟萃，又毗连通衢，闻名陇上。每年农历六月十九观音大士成道之日，为山寺香会之期。前后数日，会定靖三县士女暨远方游客来此朝真览胜，间或有四川峨眉、兰州五泉、榆中兴隆等名山僧道驻足礼拜。一时万人云集，百车辐辏，店铺林立，市声鼎沸，繁盛之状，莫此为最。又令当盛夏，往往灵雨沛降。倏忽之间，草木滴翠，泉石流音，山寺烟笼，殿阁云封，恍若世外仙乡。凡百有情，至此莫不洗心涤虑，神清目明，向善之心，油然而生矣！
时维公元一九九九年夏历岁次己卯六月十九日，欣逢山寺创建六百九十九周年，特立是碑，以志胜概云尔。
是为记。