宋代汝窑鱼 藻莲纹葫芦瓶之真伪
汝窑葫芦瓶(高30.5cm,宽15cm);受“汝窑无纹饰” 的一家之言影响,其真、伪,,,历史上汝窑烧造是否曾经采用过刻划纹饰的工艺等技术装饰产品?如果你愿意了解1987至2017年对清凉寺窑址进行过14次科学发掘和研究搜集到的样本情况内容,便可得到有益的启迪与回答。
鱼藻纹是古代陶瓷中最为常见的装饰题材之一,典出《诗经》,是《小雅鱼
藻之什》中一篇,借鱼儿在藻之乐暗喻,武王饮酒的平和安乐,进一步赞颂当时百姓安居乐业的祥和气氛。庄子道家思想中,“鱼”亦是其向往自由思想内核的重要体现,最著名的便是“知鱼之乐”。因“鱼”与“余”同音,故而鱼藻纹又有年年有余、连年有余的吉祥寓意。一般以鲭鱼、鲌鱼、鲤鱼、鳜鱼四种,取其谐音,寓意“清白礼贵”,更是借鱼来表达崇高的儒学思想。
汝窑葫芦瓶(高30.5cm,宽15cm)
常识分析众所周知宋代的定窑、跃州窑、越窑等有这种用凸凹线条刻画纹饰工艺技术装饰其器物,当时汝窑是否就不能采用纹饰工艺吗,这不需纷争目鉴之后,让我们再结合科技手段验证一下看看是否正确。经量子文物、磁场共振两种仪器方法测检为南宋时期器物。
量子文物检测年分为1238年,场共振检测为1233年。.南宋嘉熙二年, 绍定六年;
南宋(1127 – 1279)。
收藏最重视的两件事,就是“鉴”跟“赏”。鉴,就是知道真假,赏呢,就是知道高低、美丑。一般人都以为“鉴定”需要非常渊博的知识,其实,常识才最重要。看到不少收藏家,讲起知识头头是道,所收的东西却都是假的,而有些知名的学者,也常常真假分不清楚,这都是有知识却没常识的缘故。
知识与常识
“鉴定”需要非常渊博的知识,其实,常识才最重要。看到不少收藏家,讲起知识头头是道,所收的东西却都是假的,而有些“专家”、知名的学者,也常常真假分不清楚,这都是有死的知识却没活常识的缘故。
收藏领域广博,但您却又能对每一个领域研究颇深。例如您谈起珐琅器,马上就能分享三种胎料的不同。要请您分享,收藏领域如此广博,您从新石器时代的玉器、商周青铜器、瓷器,乃至书画、藏传佛像到当代雕塑与油画,都有涉猎收藏。面对这么多艺术品,您怎么在有限的时间,探索近乎于无限的知识,而能成一家之言?
闷坐书房闲操心,看来全是论古今。
书中有真就有假,世人认假不认真。
假作真时真亦假,真作假时假也真。
真真假假难分解,假者自假真自真。
回忆事情般般假,借假修真破迷津。
由来三更重常识,迷津迷在物灵魂。