当时间容易被免费拿走时，你会想明白“我要什么”吗？
因为事实判断是确凿的，能够达成共识；而价值判断是依赖于视角和立场的，可以有多种解读。社会永远呈现金字塔结构——为了稳定大众，减少可能发生的麻烦，使社会阶层更牢固，让下层「头脑简单」，就是最好的策略。
如果你不想被别人牵着鼻子走，真正面对自己的内心，你就有必要培养独立思考的习惯和能力。我们内在的价值观、认知框架就是我们认知世界的方式；也是我们跟外界交互、获取信息的方式；亦是我们在圈层中对自身身份的认同。通过观察，获取信息，然后逻辑推理，最后得出有价值的结论，这大概就是我们的思考过程。举个简单的例子：
最近暑秋班，大部分机构都在做活动，打 7 折，拼团、只要 299……赶紧去买！
这个思考过程的背后是什么呢？
1）暑假班太贵了，原价 3000多；
2）xx口碑不错的机构今天做活动，只要299，能省钱；
3）我喜欢他们的教育理念，对孩子有用；
4）省钱对我是有利的；
5）所以，我要赶紧去买。
在这个过程中，有些是观察到的信息（1和2），有些是我们心中固有的信念（3和4），通过用归纳和演绎法进行组合，从而得出结论（5）。殊不知，我们的推理和思考过程，并不能客观反映事物本身，而是被我们固有的信念所误导，得出了「我们想要的结论」。
我们每天都会通过各种方式，摄入海量信息，而这些信息绝大部分都带着偏见和立场。于是，它们就会累积在我们的心智中，形成我们「先入为主」的观点。久而久之，大脑就会上当，以为这些观点是我们的真实想法 —— 这就是「预设立场」。
在这个前提下，当我们接触到其他材料时，会怎么样呢？我们会更倾向于接受和相信「正面证据」，也就是支持我们固有观点的证据。心理学家说：我们会将其「合理化」，用各种理由来解释它，给它一个合理的原因。
举个例子：当你用 299块买了一个暑假班，突然，你一个朋友跑过来对你说，他在拼团只用了99块就买到了，你会是什么心态？我想，多半会闪过这个念头 —— 「你报的哪个老师一定是新老师教的」吧？
为什么会出现动机性推理呢？本质上，是因为对认知失调（Cognitive dissonance）的修正。
人天生希望自己是对的，不希望看到自己错了。出于这一点，当信念和外在信息出现偏差时，我们会倾向于「曲解」它，来维持我们信念的稳定。这才能让我们感到安全。
那么，如何克服这种动机性推理呢？
建议时时刻刻启动「对立思维」，站在自己的对立面——思考：如果我错了，会怎么样？
平时不妨多做做这样的练习：阅读、聊天时，看到跟自己抵牾的观点，先不急着反驳和嘲讽，而是停下来，静静思考一下：
· 我是如何得出这个观点的？是别人告诉我，还是我自己推理出来的？
· 如果我错了，会怎么样？
· 不考虑对错，对方的观点，有没有合理和可取之处？
你会发现，你所笃信的东西，其实很多时候，未必能站得住脚。
你会开始产生怀疑，质疑以前被灌输的信息，甚至感到无所适从。
不要怕，这就是独立思考的开始。独立思考？这就需要在脑海中保持一个筛子，时时刻刻把信息筛一遍，确认无误的，再接受；存疑的，放在一边。如果你在阅读文章时，觉察到情绪的起伏，那么就要小心了：很有可能，作者正是通过这一点，来影响和干预你的判断。
常见的情绪干预手法有哪些呢？
· 感情色彩强烈的词汇；
· 高代入感的经历和故事；
· 细节描绘和镜头特写；
· 煽动性强的断言、反问、呼吁和感叹……
注意：不是说它们不好 —— 这些都是正常的写作技法。但是在擅长的人手里，可以轻易地通过灵活组合和运用，来实现对你潜移默化的影响，让你被引导、操控而毫不自知。
当你接收信息时，不妨同步在脑海里屏蔽掉这些感情色彩，只留下信息的内核和主干，再问自己：我可以如何理解这些信息？以此来达到对信息的「筛查」。思考是一件很累的事情，尤其是时刻保持大脑的运转。但只有这样，才能确保不被外界所操纵。
再一个，我们说群体对个体有着惊人的影响力。我们自以为独立作出决策，其实可能都是受到群体框架的操纵。举几个例子：
哪怕是一道非常简单的题目，当其他所有人都给出了错误答案时，你也会被他们所影响，把自己的答案由对改错。
米尔格拉姆实验证明：即使平时循规蹈矩的良好市民，在权威者的压力之下，也可能作出非常残酷的行为。
斯坦福监狱实验则证明：哪怕是斯坦福大学的学生，只要适应了「监狱看守」的身份，也会不自觉地投入进去，对犯人作出伤害和虐待。
很多时候，我们以为自己在独立思考，其实也许只是在「扮演」着我们的角色而已。
我们身在任何一个圈子里，都会被赋予一种身份认同 —— 无论这个圈子是实体的、还是虚拟的，是广阔的，还是小众的。
这种身份认同会塑造我们，影响我们，规范我们，让我们朝着「一致」去行动——这是「圈子效应」。
无论你是否意识到，你所处的群体，都在不知不觉、潜移默化地干预着你。
一个例子就是时尚。齐美尔有一段话：
时尚是一种特定的模仿机制。一方面，模仿满足了成员的群体归属感，使成员感觉到前进的道路上并不孤独；另一方面，模仿减少了成员的责任感和羞耻感，获得一种安全感。因为个体在跟随时尚的过程中不需要为自己的品味与行为负责。
这就是鲍德里亚所说的「消费社会」。我们追逐消费，追逐潮流，并不是因为我们「想要」，而是因为我们相信，我们消费了，就能成为那样的人。这就是一种群体力量的操控。
那么，如何避免被群体所影响呢？
唯一的方法是：不断反思自己的内心，问清楚「我想要什么」。时时刻刻弄清楚，我的想法、观念、欲望，是真的来源于自己的内心，还是来源于群体、环境，和「他们」？
以我为主，为我所用。明确「我想要什么」，让一切来帮助你、成就你，而不是被融入环境。
在湍急的河流上前行，唯有内心的声音，能够为我们导航。