辛.国学堂--中国式心灵秘境3-中国文化的共同意识.辛.[从众心文化催眠]
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国人的从众、不求精确和心文化
第四个，就是中国人从众心理也是很厉害的，在中国文化里经常说“中道”，当然都是基于《中庸》这本书讲做人的，讲学问的。“中道”思想就是让人要取中，而不偏不倚。其实中国人很奇怪就是说中国的“中”，不像西方理解的中，西方人会觉得中国人难道就是这样生活吗？其实中国的“中”是很宽泛的“中”，只要不做两个极端就行，都是中道。
第五个，就是不求精确，中国古代讲时间只讲时辰，两个小时为一个时辰，中国人不大讲时刻，更不讲分秒。这就是中国人跟西方人不同的地方，西方人追求很精确。
比如说德国人的精确，就是那德国奔驰车，德国机械师就说看汽车的指导书说，这个螺丝三圈半，就得拧三圈半，一圈，两圈，三圈，半圈。德国人不会去试紧不紧，绝对相信规则，就拧了三圈半，他不会去试一下还能不能拧，不会去试的，这样做就可以了。
而中国人是拿着螺帽“哗”一转，转不动了，上扳手一紧，不会去数几圈了，不会去数的，中国人是差不多就可以。因为国人在时间感上，在很多观念上都是取中道，差不多就可以，但千万别到两个极端。而汽车里的零件就是拧太紧了，汽车功能是下降的，因为汽车运动需要有缝隙，螺帽和机件之间需要有润滑液渗进去，如果拧太紧了，润滑液渗不进去，就会摩擦，摩擦会形成金属疲劳。
中国人的差不多就行的，不准确，不精确，而且不要是头，不要是尾，这也没有好坏。追求不精确，有宽泛的时候，大家都能活，而且很多事情比较圆融圆通了。每件事情都搞得那么死，肯定事情就没法做。
所以说现在学校给学生成绩排名，考卷百分制把中国人搞得很惨，其实就是我们的心里不能接受百分计分方式。是因为整个中国人就是不适应这精确的标准。集体无意识里就没有这种精确化的排名，就分几类就可以了，比如说优秀、良好、及格等或者甲等、乙等、丙等就行了；但是只要一精确，中国人都是有压力的。
比如说公司要求你必须在十点四十五分零三秒到会议室，那你可能很紧张从早上醒来就开始紧张，如果要求你差不多十点到十一点到就行了，那你就觉得很轻松。也就是说国人的集体无意识里，整个集体无意识里，对精确的东西是有一种反感，而且是把握不住。
因为中华民族的文化是一种感觉的文化，是一种意象的文化，就是说我们的思维更像是一群图像在流淌，不像是数字，不像是言语，因为每一个汉字，就是一幅图画象形表意的。比如“闲”字就是门里面有一个人，靠着门就“闲”了，而“忙”字，就是心+死（丢失了）。
刚才举出的若干个中国人的特质里，第一个是要从上，就是尊崇权威。这是一种中国人的特质。李子勋老师说有一回跟留洋归来的学者谈到，其对东方文化很愤怒，认为东方有这些劣质感，因为其留洋太久，他习惯用西方的东西来看东方文化，其实他这是错的。他需要用东方视角来看东方文化，才能够中庸，才能够不偏不倚；如果用西方的理性主义来解构中国和中国人，就觉得中国文化看起来不先进的，但是说实话所有先进的西方人都研究中国文化，比如说德国人都很喜欢《道德经》。
西方人现在也研究心学“心文化”。曾经提到心脏，现在的美国科学家已经承认，以心为中心的科学要远比以脑为中心的科学要高级。中国人历来就是以心为中心的世界，比如说“心想事成”，都用心来造词，不用脑造词。然而现在西方才知道这一点，就是说心脏它不仅仅是一个机械的泵，就是把血液打出来；现在西方人也认为，心脏才是思维的中心是大脑，心脏是大脑的大脑。因为美国科学家做了很多的实验，就是说一个人在一个房间里，给他声光刺激，给他奇怪的声音刺激的时候，发现改变快的不是脑电图，而是心电图。也就是说每一次脑电图发生改变以前，心电图已经反应了，说心实际上是一个感觉器官。
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集体无意识的催眠
国学堂记：李子勋老师认为：东方文化的本质是做人之道，因此爱面子便成为中国人的社会性格。同时中庸之道的文化根基，也让中国人对追求精确难以认同。那么催眠又是怎么一回事？“盗梦空间”是否真的存在？我们的内心隐藏着怎样的秘密？
刚从集体无意识讲到中国人的文化特质。中国人的文化特质里，因其是全身感受的，这种感受是无法用精确化的东西衡量的，所以讲中国人不精确的时候，并不是一个贬义，甚至是一种褒义。
接下来讲讲一个梁冬老师最关心的话题，那就是催眠。今天是讲睡觉，催眠是真存在的？有些人可以对整个集体进行催眠，整个集体无意识的催眠都有的。其实催眠从核心来讲，就是说有一个观念不是你自己的，但不知不觉就到你心中来了，这个过程叫催眠。看过电影《盗梦空间》的，回顾一下他们做了很多名堂，搞了什么梦的几层结构，当然实际上梦是有结构的，梦中还可以做梦。
其实催眠是很简单的事情，生活中的催眠无处不在。比如说最开始在楼梯口或在路边，看到一个怪异的东西（大花瓶，沙发或者椅子）放在那里，第一次感觉很不舒服，就是说觉得什么东西多了一样；但是经过同一个地方，走久了以后，就会觉得那在楼梯口或路边有个花瓶（沙发或者椅子）是很自然的事情，因为这些信息自己已经不处理，哪怕处理了，因为它一直在那儿，自己也就接受了。
但突然有一天这个电梯口的（花瓶，沙发或者椅子）被拿走了，你会很不舒服。就跟它刚开始有一样的不舒服，其实这个过程就是催眠移入。这个移入就是不知不觉地未曾注意到的一个观念，成了自己的观念。其实很多讲课,上课就是这样,每个老师实际上都在使用催眠技术。催眠有几个特征:首先,是在强调某一个信息的时候，他使用了赘述。赘述就是不断提到这个信息,反复提到,这就是催眠的过程。第二，把这个信息放在最关键的位置,让其保留的时间最久。比如最后结束的时候说，"今天我要想说的一句话。"还有他故意对这句话进行批判，好像很愤怒的这句话,其实都是强化这句话。比如说"刚才我是开玩笑的."其实就是说刚才不是开玩笑的。
其实催眠，平时看到书上的催眠和看到电视催眠都是表演的，是假的,不是真的催眠。那些只是利用了人生命的一种特质，叫歇斯底里的症。歇斯底里的症就是催眠师当用一种赘述的语言和语调的时候，会让身体进入催眠师的一个节律状态。要催眠你，催眠师首先要跟你呼吸同步，要观察你的呼吸然后他试图悄悄地和你呼吸同步;呼吸同步的生命是一张一合，他要跟你的呼吸同步。
同步时候的催眠师，先是让自己进入催眠状态，催眠师跟你人的身体都很近，他不会远远的催眠你，当然也有远远就可以催眠你的。但更多催眠师是靠近你，跟你身体有连接;他有时候会碰到你的肩膀，碰到你的手，他先跟你同步，然后他就开始把自己进入一个催眠状态;就是管状视觉，就是这时候，他屏蔽了所谓的外部，他关注的就是你和他，他尤其是喜欢看的你眼睛，眼睛是一个能量流淌的地方，试图跟你连接，在这时候他内心在改变节律。
你在某种场效应下就被感应了，这样你就可以放下来，放下来的时候由于催眠师要开始管催，催眠师要把自己处于这个状态，而且要有一个神入，就是盯着你的眼睛，在不停地暗示你，催眠师并不是用言语的，你就感知到了。此时你的身体感知到了，但是你大脑不知道，因为你没听见，也没看见，但是你身体感知到了，是他催眠师的身体在释放这个信息。这个时候你就进入了跟他的同步状态，这就是心理学家惯常使用的催眠。
而这种催眠在生活中比比皆是，比如你被一个人说服，说服的过程实际上就是把一个新观念移入给你的过程；例如学生学习的过程也是一个带有催眠。比如说好老师你喜欢他，他讲的课你就学习得很快；有些老师你不喜欢，他讲的课你老就抵抗，他催眠不了你。同样你崇拜谁，你就很容易欣赏他的东西。但是过一两年，你就会觉得他讲的东西根本就不是值得我欣赏的，但是当时你完全意识不到，其实这也是一个催眠。
从中国文化里，中国人很多很长时间形成的共同意识；从这共同意识里讲到了集体无意识；从集体无意识里，又讲到了催眠；从催眠里，和大家分享到了一个观念，就像《盗梦空间》一样，其实我们是可以借由某些观念的置换，慢慢慢慢的把自己脑袋中脏的东西，不好的东西给淘汰出去。不好的内容，给它化掉，然后装一些新的水，一些好的意识，良性意识，然后慢慢地你就变成是一个具有良性意识的人，具有这种意识雷达的人。
这时候你会发现满世界的人都很好，别人也是很美好的。因为你心里面有美好，所以看到的都是美好的人，你的生活慢慢就变得幸福了。所以一个人的幸福来自于你是否开始建立起一种对整个世界的都是一种美好的期待，美好的自我内在。所以一个人要改变你的命运，就要从改自己的心智模式开始，从自己开始。