秋游京西古村落（1）·三家店村
作者：河蚌一号
（秋游京西古村落手绘示意图·横屏观看）
立秋之后，云淡天高，几场秋雨过后，京城也迈入了一年中最绚烂的时段。不必说皇城内外的碧瓦红墙，胡同巷陌的秋阳高照，太液的秋波，地坛的黄叶，这些秋色可观之处也往往人流如织。那么就驱车出城去吧，到京西的山里访古探幽，去体味最浓的秋意。你可以在这儿租一椽山村小院，清早起来，泡一碗花茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧蓝的天色，找回久违的清静与悠然。
周末两日游路线推荐
第一日：苹果园——三家店村——琉璃渠村——沿河城——爨底下
第二日：斋堂镇——灵岳寺——灵水村——回城
【历史上的永定河】
永定河是北京的母亲河，也是一条流量极不稳定的季节河，它的上游是桑干河，主流发源于山西宁武县的管涔山。相传每年桑椹生长的季节（春末夏初）河水干涸，而一进入雨季水量暴涨，极易发生漫溢决口。永定河由官厅水库至门头沟三家店，长度 108公里，山峦重叠，沟谷弯曲，水流湍急。
（清末年间的永定河浮桥·照片来自网络）
三家店村为永定河出山水口，由此往下是平原地带，水流平缓，泥沙大量沉积，河床高度100米以上，远高于北京城区40米左右的海拔，成为一条悬河。笔者幼年曾在固安附近的永定河大桥看到过一次汛期泄洪，像芝麻酱一样的泥浆浩浩汤汤，横冲直撞，情景至今难忘。正因如此，北京城址也一改古代大都市临河而建惯例，选择了相对安全的河道东北十几公里的地方。
永定河地上悬河的地理特性使京西一带成为水网密集的区域，由于水压作用，京西多泉水。古人逐水而居，邻水建城，先秦时期北京最早的城址蓟城的水源蓟水即发源于永定河东侧的八角岗泉。后来随着城市发展，城市也开始逐步兴修水利，引入更充沛、更稳定、更多样的水源，三家店附近因为河床高，河水可以就势顺流而下，成为北京引水工程的首选，如今还留有戾陵堰（三国时期）、车厢渠、金口河（金代）、高亮水、永定河引水渠（1956）等各个时期的工程遗迹。
【船形古村三家店】
三家店村位于门头沟区东部，是永定河进入平原后流经的第一座村落。旧时有数条古道汇于三家店，是永定河上的重要渡口。村庄临河而生，因渡而兴，绵延千载，孕育了悠久的永定河文化。明清以来，三家店是京西重要的货物集散地，村内曾店铺林立，车马繁盛，至今仍保留有天利煤厂、龙王庙、白衣观音庵、二郎庙、关帝庙铁锚寺、山西会馆等众多古迹。
（三家店村古迹分布图·船型古村）
三家店所在地本是永定河的一条故道，居民最早在村北蟠龙岭前台地上居住，元末修运河时迁至今址。三家村西南、永定河东岸，原有一渡口，从前夏秋季节两岸靠摆渡过河，枯水期靠浮桥渡河。清末以来，两岸陆续修建起现代桥梁，至今已达七座之多，其中公路桥三座，铁路桥四座，成为千里永定河上桥梁最为密集的河段。现存桥梁中，建筑最早的是京门铁路桥，建于清光绪三十四年（1908年），是詹天佑负责建设的京门铁路工程的一部分，至今已有110多年。
（三家店村附近的七座桥）
三家店村自诞生之日，就与水密不可分，村落的布局和建筑都反映出码头文化的特点。村东的龙王庙供奉了五个龙王神，除四海龙王之外，还有清乾隆十六年（1729）加封的“安流广惠永定河神”——即永定河龙王。旧时农历六月十三日是龙王爷生日，三家店龙王庙都会举办祭祀，如今这五尊清代龙王像及壁画依旧保存完好。二郎庙建于明代，位于村北山坡下，曾经供奉着古代治水功臣李冰之子李二郎。铁锚寺是三家店最独特的庙宇，据说庙中曾供奉一只几百斤重的大铁锚，有四爪，高五尺，为镇水之物。从前三家店村常受永定河洪水危害，以铁锚固定，祈求免受水患。白衣观音庵始建于唐，是村里始建年代最早的建庙宇，那时这里还未成村落，人们渡河前会向观音祈求平安。明清以来，白衣庵多次重修，捐助人大都是村中的煤业工会。昔日煤业是京西一带的重要产业，从斋堂川里运出的煤经琉璃渠、三家店渡口转运后，经骆驼队一路运进阜成门，是京城重要的生活物资，“冬日斜阳骆驼队”，曾是旧京一道独特风景。
听村里老人说，三家店村的布局就是一条船的形状，船头有龙王神坐镇，上方是二郎神治水，下面是铁锚固定，船身中间有观音保佑，这才使古村乘风破浪，绵延千年不衰。
（三里长街：据《京西商业》记载，清末民初三家店三里长街上共有商家150多家。有字号的就有五十余家。这些有字号的商家历史悠久，资本雄厚。三家店商业的哀落是在民国初年，京门铁路和永定河三家店洋灰桥的建成，后来又修建了京门公路，随着现代运输的兴起，三家店商业的繁荣渐渐暗淡。）
（东街78号院·为清代中期二进四合院，砖雕精美。平津战役时，解放军领导叶剑英曾在此办公。）
（中街75号·天利煤厂又称殷家煤场，建于清道光年间，是反映门头沟煤业历史的重要见证。煤厂为一组清代四合院式建筑，在三家店中街73、75、77号院，共有大门四座、房屋近百间。院落布局古朴，砖雕精美，是这里最有特色的四合院。东侧院为煤厂院，柜房院在煤厂东北部，西侧院里住的是伙计和雇工。
三家店旧时有三个望族，分别姓殷，曹，候，其中殷氏人多财大。天利煤场主人殷海洋是当地著名乡绅，煤场在西直门和天津都有其分号，是京西煤行的龙头企业。骆驼队从这里驮着煤运进阜成门，后来因为铁路的开通和中英煤矿的开采才衰落下来。民国期间，殷海洋曾任北平市商会会长，1914年，他出资兴办了三家店第一所现代小学，家境困难的孩子可以免交学杂费。）
（中街75号，天利煤场松鼠砖雕）
（横屏锁定观看·中街75号，天利煤场二道门松鼠砖雕。京西门头沟地区自古有老鼠崇拜的习俗，老鼠多子，寓意子孙满堂，而且旧时门头沟多煤矿，鼠的听觉和嗅觉都很灵敏，往往能够察觉到井下灾害，及时逃生。从前有经验的矿工可以根据井下老鼠的状态预知危险，所以老鼠在京西一带被尊为“窑神爷”，挖煤人不灭鼠也不养猫。反应在民居装饰上，人们多以松鼠代替。松鼠行动敏捷，形态可爱，以松鼠吃葡萄为题材的砖雕也是多子多福的象征。此处砖雕长约2米，用镂空手法雕刻，立体感强。中间近1米的核心部分雕的正是松鼠吃葡萄，12只小松鼠形态各异，轻巧机灵，是京西地区最为精美独特的砖雕遗存。）
（中街85号·大车门，从前这里为旅店，大门较宽，便于通行车辆和牲口，门楣上还留有“义为路”三个字）
（三家店龙王庙始建于明末，清代重修，庙中供奉了五个龙王神，除了四海龙王之外，还有一尊永定河龙王。历史上曾有四位皇帝诏封永定河爵位，金世宗、元世祖、清朝的康熙和乾隆皇帝都曾敕封永定河为“河神”。
龙王庙里还保留着精美的壁画，在正殿东西墙壁上，画有“龙君出行图”，为民间庙宇绘画的杰作。清中后期，三家店附近曾大力开发兴隆坝水利工程，灌区百姓对龙神河神十分虔诚，龙王庙的香火繁盛。附近村庄农工商户聚会于此，高挂佛牌，摆上供品，燃烛焚香，叩拜龙王。仪式结束后，将猪羊抛入河中作为祭神费用。最后大家还要在庙中吃同心面条，非常热闹，这种民间节日一直持续到解放前。）
（铁锚寺原为关帝庙，始建于明代，为一座小三合院，前有门楼，正殿三间，配殿各三间。正殿供奉关帝，配殿供奉关平、周仓、赤兔马塑像。民国初年，三家店渡口建了三家店水闸公路桥，结束了千年摆渡过河的历史。为纪念渡口的历史功绩，村民将渡船用的大锚供奉在关帝庙内，以示纪念，并在庙门石额上刻上“关帝铁锚寺”六个大字。）
（白衣观音庵位于三家店中街。始建于唐代，后代多次重修。正殿原供奉观世音菩萨，白衣观音是观音三十三身之一，一般为白衣白巾赤足，是民间常见的一种观音形象。图片来自网上）
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