走出格律的圈子,这些才是创作诗词需知的内容——诗词之道(2)

诗词补习班
百家号05-17 11:25
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前文已为大家介绍了两点提升意境的技巧,本文继续讲解诗词意境之道。
在此之前,我想先作一个假设。假设你是诗词评委,在面对诸多诗词作品,该如何判定优劣呢?大部分作品都可以仅凭一眼区分高下,而剩下旗鼓相当的佳作又该如何抉择?
我曾参与过几次诗词评选,可以回答的是,在排除有客观错误的作品后,有争议的待定,剩下的则由主观判断,虽然可能会不公允但却是事实。因此,有吸引力的作品往往能够脱颖而出。这便是本文要讲的内容。

小诗看文采,大诗看格局
我们观唐诗,《全唐诗》收录近五万首作品,两千余名诗人。但凡有诗流传于世,自是才华出众,比李白、杜甫学识渊博之人比比皆是,而历来人尽熟知者,唯有李杜,何也?
刘勰于《文心雕龙》有云,“文之思也,其神远矣,故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里”,所谓“思接千载,视通万里”,说的正是诗的格局。格局的框架主要体现在两方面:空间性和时间性。
人兮有今古,诗兮无古今
李白离蜀时,曾作一首《峨眉山月歌》。
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
仅一首绝句之中,出现峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州,五个地名,读来却不觉堵塞,这正是此诗玄妙之处。李白以个人之情,化入诗中之境,读者有如随同经历一遭。在不同空间之间跨越,便成视通万里之象。
李白亦曾作《把酒问月》一诗,中有二句:
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
于古今之间来回论证,便有思接千载之势。写景不拘于当下,抒情不拘于当今,正是李白格局之关键。

形有不足,以意取胜
若论格局,杜甫不及李白广纵,但历来能与李白相提,实在内容。同样是此格局,在杜甫身上却有不同况味。
如杜甫作《茅屋为秋风所破歌》,有句云,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。以个人之陋室,感及天下之陋,虽文笔简朴,却有隽永之味,此亦杜甫格局之关键。
综上所述,诗之所以不同于文,主要在表达意境的同时兼具艺术性,而艺术是不会限制想象的。在有限的载体中,展现出更多的内涵,这正是诗的格局所在,亦容易扣人心弦。我们在写诗的时候可以尝试去构建这样的格局,在保证意境的前提下,尽可能吐露胸怀。