王清惠词作《满江红》客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。
靖康元年（1126）冬，金兵铁骑踏破宋都东京城。翌年四月，金朝贵族在大肆搜刮掠夺后，俘获徽宗、钦宗和所有在京的嫡亲皇室、宗戚，以及大臣、后妃、侍女、娼妓、演员、技艺工匠等三千余人，携带仪仗、冠服、礼器、法物、珍宝、皇家藏书、天下舆图等北去，宣告北宋灭亡，史称“靖康之难”。民族英雄岳飞在驱除胡虏、收复失地的戎马倥偬之中，写下了气壮山河、传诵千古的名篇《满江红》：
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧河山，朝天阙。
这首词，表现了作者大无畏的英雄气慨，洋溢着爱国主义激情，让不愿做亡国奴的大宋军民热血沸腾，汇入浩浩荡荡的抗金洪流之中。虽然，因为昏君奸相一味投降苟安，岳飞未能实现重振大宋雄风的宏愿，但在岳家军及诸军的英勇抗击下，使金朝吞并南宋的企图一时化为泡影，确保了南宋不灭，屈辱地延续了150多年。
名家点评：《满江红》是岳飞的代表作，充分反映了他抗金救国的雄心壮志和慷慨豪迈的英雄气概。 词的上半部分抒写词人渴望建功立业的凌云壮志。“怒发冲冠”一句，以磅礴的气势开篇，随即稍顿笔锋，颇有节奏感。之后笔锋直上，转为“仰天长啸”，抒发精忠报国的壮志豪情。然后词人借“三十功名尘与土，八千里路云和月”两句剖白心迹，他出生入死，为的不是功名利禄。这些东西在他眼中犹如烟土一般，他真正所追求的是保家卫国，存我社稷，还我河山。为了达到这个目的，他宁可一生戎马，即使只有征途上的云月为伴，也不以为苦。这两句把岳飞的豪情壮志表露无遗。最后三句紧承上文，是词人的自勉之语。
词的下半部分引史入词、以史为鉴、以史为鞭，传达出词人杀敌报国的决心与自信。“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”四句，是全词的中心，交代了词人如此渴望收复山河的原因。其后的“饥餐”、“渴饮”，以夸张之笔表达了词人对敌人的憎恨，同时也展露出词人收复河山的信心和英勇的乐观精神。“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，一方面表明词人对朝廷的忠诚，另一方面又体现出词人收复河山的坚定信心。 全词气势激昂，字里行间流露出一股浩然正气和英雄气概，使人读之振奋。数百年来，《满江红》激励了无数的中华儿女，“莫等闲、白了少年头，空悲切”，更成为人们惜时的箴言。
历史常有惊人的相似一幕。公元1276年正月，元兵攻入南宋国都临安。三月，南宋才女、宫中昭仪王清惠随三宫、重臣等三千人作俘北上。途经北宋时的都城汴梁夷山驿站，勾起王清惠深切地亡国之痛，在驿站墙壁上写下了《满江红》：
太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声、颦鼓揭天来，繁华歇。
龙虎散，风云灭；千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥、於我肯从容，同圆缺。
全词艺术地勾勒了个人的悲喜、得失、恩怨、荣辱、毁誉、穷达的倏忽转换，以亡国遗民的长歌当哭，追问造成国破家亡历史悲剧的因由，凸显了作者悲凉伤感的心境和不甘而又无奈的愁绪。
名家点评：“太液芙蓉，浑不似、旧时颜色 ”，一声长长的叹息：皇宫太液池中的荷花，原来娇艳无比，但今是 昨非，已失去往日颜色。这里以花喻人，指自己已失 却往日容颜。太液池，指皇宫的池苑，汉唐两代皇家宫苑内都有太液池。白居易《长恨歌》中有“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”的诗句，唐玄宗时，杨贵妃常在太液池中洗浴。但经过安史之乱后 ，明皇回到长安，景物依旧，但故人不在，令明皇无限感伤。王清惠以劫后余生的皇宫里的荷花自比，是很符合她的嫔妃身份的。荷花“出污泥而不染”王清惠以此自喻的意思，表明自己立志保全名节的志气。
“曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧 。”今日的凄清飘零，自然使她想起往昔的荣华、欢乐。玉楼金阙，雨露承恩，享不尽的荣华富贵。“春风雨露”，喻指人得浩浩皇恩。“玉楼金阙”，借环境渲染景象，从皇宫的富丽堂皇，渲染繁华生活 。“名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧 ”，从写花自然过渡到写人，写自己在皇宫里受宠幸的生活 。“莲脸”二字，不仅说自己面容美如荷花 ，又照应前面的“太液芙蓉”。美好的生活总是令人留恋的。对旧日官廷无限眷恋之情，却反衬出今日的可悲。通过文势上的跌宕。写作者感情上的巨变。“忽一声鼙鼓揭天来 ，繁华歇。”鼙鼓，军中所击的鼓，借以指军事行动 。白居易《长恨歌》中说：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲 ”。忽然一声鼙鼓惊天动地，元兵汹涌而来，直捣临安。使住在深宫里的高贵妃子 ，猛然发觉，一朝繁华已烟消云散了。“忽一声”突如其来 ；“揭天来”，元兵的汹涌气势；“繁华歇”，则高度概括德佑之变。“繁华”二字，既指繁华生活，也指逸乐时代。“龙虎散 ，风云灭”，由江山巨变，泻出胸中的亡国之恨。南宋朝廷已经土崩瓦解，君臣流散，大势已去。《易经》上有“云从龙，风从虎”的说法。“龙虎散”，指南宋君臣溃散 ，“风云变”，比喻政治上的威势消失。“千古恨，凭谁说 ？对山河百二，泪盈襟血。”山河破碎。人如飘絮。这千古遗恨，凭谁诉。“ 山河百二”《史记·高祖本纪》中讲关中险要谓：“持戟百 万，秦得百二焉。” “山河百二”喻指宋代江山。虽“山河百二”，亦不足恃 。这是偏安于江南一隅的南宋王朝犯下的一个大错。王清惠一个红粉佳人，能有词政治见解，亦属可贵。“驿馆夜惊尘土梦，宫车晓辗关山月 。”词人从个人的遭遇写到国家的命运，又回过头来定个人目前的处境。 “驿馆”，是古代官办的交通站的旅馆 。“尘土梦 ”，说在旅馆里间做梦也是尘土飞扬的一派战乱场景。这两句说明作者是羁旅途中。飞扬的尘土意谓战乱景象。宫妃们饥寒露宿，翻山越岭，驶向花的关塞，征途之苦可想而知。“问姮娥、于我肯从容 ，同圆缺。”对王清惠来说，一位“ 晕潮莲脸君王侧 ”的皇妃，一朝沦为敌俘。是忍辱求荣？还是保持节操？她仰望天空冰冷的月亮，陷入深深地思考之中：月里嫦娥呀，您容许我追随你，去过同圆缺，共患难的生活吗？