四、论十干配合性情

文/醉酒老仙

原文：合化之义，以十干阴阳相配而成。河图之数，以一二三四五配六七八十，先天之道也。故始于太阴之水，而终于冲气之土，以气而语其生之序也。盖未有五行之先，必先有阴阳老少，而后冲气，故生以土。终之既有五行，则万物又生于土，而水火木金，亦寄质焉，故以土先之。是以甲己相合之始，则化为土；土则生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之义也。

  作者试图解释天干五合之由来，似乎有些费劲，这里我就暂时不作详论了。

原文：其性情何也？盖既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其印；甲用己财，己与别位之甲作合，而财非其财。如年己月甲，年上之财，被月合去，而日主之甲乙无分；年甲月己，月上之财，被年合去，而日主之甲乙不与是也。甲用丙食与辛作合，而非其食，此四喜神因合而无用者也。

   前面已经论述了天干五合的由来，作者进一步阐明五合的利弊，目的是想说明合不一定就好，也不一定就不好。但就我看来，从一般角度上我们可以区分好坏，而对于命理预测而言，这就复杂得多了，不能仅简单的以或好或坏来评价任何一个天干五合。

  某种意义上，合有好坏之分。比如辛金正官已经成为甲木所必然要想用的用神，遇到丙火食神来合辛，那么正官格就明显破格了，即“官非其官”。甲用癸水正印星成格，但是透出戊土财星合住，显然这个正印星已经丧失了本来的作用。同理，甲木用己土财星被别的干合去，特别是月干合去年干之己土财星最为不利，所以“财非其财”，丙火食神被合也是此理。作者明确的告诉我们一条最为普通的命理准则：吉神不宜合去，特别是在吉神清纯的情况下。同时作者也初步指出吉神顺用之理。

原文：又如甲逢庚为煞，与乙作合，而煞不攻身；甲逢乙为劫财，与庚作合，而乙不劫财；甲逢丁为伤，与壬作合，而丁不为伤官；甲逢壬为枭，与丁作合，而壬不夺食。此四忌神因合化吉者也。

   反过来，忌神与吉神不同，遇到天干五合的好坏也不相同。比如甲遇到庚金七杀，与乙合，这叫做劫财合杀，所以七杀不攻身，为吉。古语有“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆也！”即是此理。甲逢乙比劫丁伤官壬枭神均可以通过合的方法化解，这也是逢凶化吉的一种方法。因此作者有明确告诉我们一条普通的命理准则：凶神宜合住。

  但理论往往是死的，如果过于死板的运用则容易陷于教条主义。比如甲逢庚为杀，用印化杀的情况下再见乙木比劫合去七杀，显然破格。如果甲逢丁为伤官，遇到伤官用财，这个时候却见丁壬逢合，无疑造成伤官无法生财，导致破格。所以要具体情况具体分析。

原文：盖有所合则有所忌，逢吉不为吉，逢凶不为凶。即以六亲言之，如男以财为妻，而被别干合去，财妻岂能亲其夫乎？女以官为夫，而被他干合去，夫岂能爱其妻乎？此谓配合之性情，因向背而殊也。

   显然，这句话很有道理。