13世纪全球化,一次没有殖民的全球化

经常有人说,这是全球化的年代,所以英语很重要。这个现象背后隐含的事实是,今天的全球化进程基本上是由西方国家主导的,而西方国家中,实力最强盛的又是盎格鲁一撒克逊体系,也即英美传统。这个传统基本上定义了我们今天所理解的全球化——麦当劳 好莱坞。

刘慈欣早年有一篇小说《西洋》,其中假设了一个平行历史——由郑和下西洋引发了地理大发现,随后引发了中国对世界的殖民扩张。放在今天,这部小说也许会引发广泛批评,认为这是不合时宜的民族主义情绪,是民粹思维的表现。但它背后蕴含着某种本质性的历史追问:全球化是否有可能是另外一个样子?

历史学家给出的答案是,这是有可能的,而且历史上就曾经有另外一种全球化的样子。这段特殊的全球化历史发生于13世纪,全球化史学派将其称之为“13世纪世界体系'。

本期播客,我们邀请到了上海世界观察研究院研究员、《技术与文明》的作者张笑宇老师,聊一聊在这场在13世纪达到高峰却没有引发殖民战争的全球化,探讨蒙古帝国和明帝国的远东政策如何影响了万里之外的欧洲进程。重新回顾过去历次全球化的兴起与衰落,也对我们如何认识当下的全球化、如何理解世界秩序有着很大的借鉴意义。

(点击图片即可收听本期音频)

本期对谈:

主播:何必(北京大学历史学博士)

嘉宾:张笑宇(上海世界观察研究院研究员)
收听指南:
02:50 当时的全球化不是只有一个文明主导,而是多个文明共同参与。
06:11 蒙古帝国不是全球化的终结,而是全球化的巅峰。

图丨蒙古军队

09:40 股份制度雏形与全球标准缔造
15:59 人类学研究:分崩离析的教训还是主动放弃的智慧?
18:33 在18世纪以前,全球的统治者都不懂财政、赚钱、经商,只有商人懂。
24:18 中国有很长一段时间,也完全接受一小部分人实施自治。
28:13 印度土邦酋长与阿拉伯商人的互动关系长期存在,商贸要比同期欧洲发达得多。
32:46 在亚当·斯密之前,人们一直都不理解全球贸易路线对于维系帝国统治的重要性,所以才会有那么多的朝代衰落。
35:12 十三世纪的全球化虽然很辉煌,但也很脆弱。
图丨阿拉伯商人
38:24 十六世纪的全球化造就了两个帝国的悲剧。
40:26 银矿的代际交替给旧世界创造了一种货币化的可能性。
43:50 哈布斯堡王朝遭到重大打击的时期是欧洲的30年战争,恰好是明清交替的时代。清朝入关后实施海禁,白银贸易不再,而查理五世对此毫不知情。
45:51 有19世纪工业革命的力量加成,短期内欧洲文明相对于其他文明的落差优势达到了最大值。
工具箱:
“四等人制”:元朝政府虽没有组织过任何形式的民族成份辨别活动,但却将不同时间所征服的地域人群笼统划分为四个群体:第一等是蒙古人、第二等是色目人、第三等是汉人、第四等是南人。
世界五大法系:欧洲大陆法系、英美法系、伊斯兰法系、印度法系、中华法系,其中中华法系和印度法系已经解体,现存共三大法系。
蒲寿庚:宋元时期的知名人物,阿拉伯(色目)人。他精通阿拉伯语、占城语(今越南),这对外贸而言就有很大的便利。南宋时期,他既担任过泉州市舶司提举,同时也因为外贸累积大量财富,成为泉州首屈一指的富豪。
图丨宋元之交的蒲寿庚家族
万王之王(古希腊语:Βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων):历史记载中,最早使用“万王之王”这个尊号的帝国统治者是波斯帝国的居鲁士二世,这本是救世主的称呼,后来变成对波斯帝国君主的尊称。
贵霜帝国(Kushan Empire):曾存在于中亚的古代盛国(约公元1世纪至3世纪),在其鼎盛时期(105年-250年)疆域可从今日的塔吉克斯坦绵延至里海、阿富汗及恒河流域。
萨甫:隋名“萨保”,唐名“萨宝”,此语原意一说出自叙利亚文,意为“长老”;一说来自梵文,是伊兰系“商主”、“富商”的意思。唐代随着西域胡人经商贸贩,寓居中国人数的增加,在长安、洛阳、沙州和碛西诸州都有“火祆祠”的设立,唐朝廷尊重火祆教徒的信仰,设萨宝府,置“萨宝”、“萨宝府祆正”等官。
土邦(Princely state):指的是英属印度时期由土著王公统治的附庸国。土邦体制多承袭占领以前的封建体制,继续由原王公、君主或其家族沿袭继承。英国占领以后,英国殖民当局和原统治者签署条约,直接受控于英国殖民政府,效忠英王。
沙里亚教法(阿拉伯语:شريعة):伊斯兰教规定的法律体系的统称。所谓“沙里亚”,意为“通向泉水之路”,引申为“真主指引的大道”,意即真主诫命的总和。中世纪时期教法体系形成后,亦称“沙里亚法典”或“伊斯兰教法典”。
图丨沙里亚教法学校
埃米尔(阿拉伯语:أمير):原意为“受命的人”、“掌权者”,伊斯兰教国家对上层统治者、王公、军事长官的称号。从其军事统帅意译为总督;从其功能意译为国王、酋长、头人、头目、首领、长官等;亦见有人以其作为贵族最高爵位之功能意译为亲王、大公等等。
“宋末三杰”:张世杰、陆秀夫与文天祥。南宋末年,南宋朝廷中带领军民抗击元朝入侵的三位领袖,也称“宋亡三杰”。
郑芝龙:郑成功之父。在17世纪中国明朝海禁与世界海权勃兴的时代的背景下,郑芝龙以民间之力建立水师,并于1633年在泉州金门岛的料罗湾海战中成功击败西方海上势力,并为其子郑成功留下强大海上基业,郑成功以此资本抗清,南京兵败后以海上武力成功打败荷兰人,收复台湾。
相关书籍:

[美] 里拉·阿布卢格霍德:《欧洲霸权之前:1250-1350年的世界体系》

张笑宇:《技术与文明:我们的时代和未来》
[美] 韩森:《公元1000年:全球化的开端》
 片头音乐:
Sama - Hamavayan Ensemble / Hossein Alizâdeh
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