《富春山居图》颠沛流离的一生
《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本绘画，中国十大传世名画之一。原画绘制在六张纸上，由六张纸接裱而成一副约七百公分的长卷。黄公望并未按照每张纸的大小长宽构思结构，而是任凭个人的自由创作悠然于山水之间，远近观赏各有不同。
《富春山居图》从构思、动笔到最终的绘制完成大约用了七年时间。《富春山居图》完成后，黄公望将此图题款送给全真教同门师弟郑樗(字无用)，它便有了第一位藏主，从此开始了它在人世间600多年的坎坷历程。
在绘画未完成之时，无用就'顾虑有巧取豪夺者'，便早早让黄公望在上边题款。但是这副名画仍未摆脱一生多舛的命运。明代成化年间，《富春山居图》传到书画家沈周手中。当沈周把画交给一位朋友请他题跋时，没想到那位朋友的儿子，心生歹念把画偷偷卖掉。沈周捶胸顿足放声大哭，可是后悔已经晚矣。后来他硬是凭着记忆，背摹了一幅《富春山居图》。
嘉靖年间，安绍芳成了《富春山居图》的新主人。隆庆四年，无锡画家谈志伊将其收入囊中。万历二十四年，《富春山居图》又被董其昌所购得。董其昌晚年又把它卖给了宜兴收藏家吴正志，到清朝顺治年间，传到了孙子吴洪裕手里。吴洪裕珍爱之极，甚至在《瓯香馆画跋》中曾记载:“吴洪裕于国变时置其家藏于不顾，惟独随身带了《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》逃难”。
正是由于这份喜爱，吴洪裕临死之际要烧掉《富春山居图》和《千字文》给自己殉葬。其家人先烧了《千字文》，等次日再烧《富春山居图》。而就在国宝即将付之一炬的危急时刻，一人'疾趋焚所，起红炉而出之'，愣是把画抢救了出来。他就是吴洪裕的侄子，名字叫吴静庵。而吴洪裕之子也并未制止，足见此画在人们心中的地位，避免烧之惋惜的爱惜之情。
画虽得救中间却烧出几个连珠洞，断为一大一小两段。起首一段已烧去，《富春山居图》一分为二。前段画幅虽小，但比较完整，被后人命名为'剩山图';后段画幅较长，但损坏严重，修补较多，被称为'无用师卷'。重新装裱后的《剩山图》，在康熙八年让与王廷宾，后来就辗转于民间收藏家之手，长期湮没无闻。后又历经高士奇、王鸿绪、安岐诸人之手。
乾隆十一年，乾隆皇帝花了两千两银子，买得《富春山居图》后半段《无用师卷》，还曾闹出了一段收藏史上的笑话。此前一年乾隆得到了一本《山居图》，他认为这就是黄公望的《富春山居图》。购得《无用师卷》后，乾隆便有了两幅一样的作品。而乾隆咬定'旧为真，新为伪'。但又觉得赝品画工着实惊为天人便也保存下来，朝廷大臣虽能看出真假也不敢道出实情碍于天子颜面，也求自保。于是两幅作品在乾清宫里静静地存放了近200年
1933年，故宫重要文物南迁，包括《富春山居图》在内的万余箱珍贵文物，先运抵上海，再运至南京。1949年，又随国民党败退，辗转迁台。真伪两卷《富春山居图》都存放在台北故宫博物院。
抗日战争时期，《剩山图》为近代画家吴湖帆所得。当时在浙博供职的沙孟海得此消息，想到这件国宝在民间辗转流传，只有国家收藏，才是万全之策。于是数次去上海与吴湖帆商洽。吴得此名画，本无意转让。但沙先生并不灰心，仍不断往来沪杭之间，又请出钱镜塘、谢稚柳等名家从中周旋。吴湖帆被沙老的至诚之心感动，终于同意割爱。1956年，《剩山图》来到浙江博物馆，成为 '镇馆之宝'。
自此《富春山居图》颠沛的生活也算是告一段落了，但从其命运多舛的经历足以见此话的价值地位与非凡意义。现如今上下二卷都静静的守在博物馆中，诉说历史的故事，见证时代的变迁。