苍雪清竹:碧虚唯在雪襟间,人间且做逍遥主
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空林
清如秋水心长在,明若冰壶月不尘。
一把竹枝阶下扫,空林风过幻中身。
清露
江海浪平舟已去,三更钟醒梦迷人。
欲将诗度尘中客,清露浸衣只在身。
此番
此番不可到凡尘,仙草仙姝世外身。
君讨泪珠千万粒,新诗一卷种青筠。
不留
芙蕖香冷知明月,青竹清孤漱素泉。
听彻人间潮涨落,不留一朵浪花烟。
踏莎行
花失朝颜,山多千古,清霜帘卷人知否。
一笺竹叶写风华,烟波腕底春无数。
独照青灯,独听夜雨。几多寂寞和云煮。
碧虚唯在雪襟间,人间且做逍遥主。
鹧鸪天
回首春风旧影斜,一怀春梦散烟霞。
与君本是仙凡路,隐入诗中采菊花。
吟白露,觅蒹葭。霏霏微雨自天涯。
楚腰清瘦缘思苦,佳句披金更拣沙。
上德不德,是以有德
德:《说文解字》:“德,升也。”品格与能量升华。《经典文字辩证书》:“《春秋》说以人十四心为德。”德字由双人旁、十、四、一、心五部分组成,意为一心为众人做到十种善行,遵守非礼勿言,非礼勿听,非礼勿视,非礼勿行四项行为准则。《黄帝内经。灵枢》:“天之在我者德也,地之在我者炁(气)也,德流炁薄而生者也。”揭示了德的生命能量性。
句意:上德是居道“无”而用德“一”,淳德“一”尚未朴散成德的五个子系统:仁、义、礼、智、信,居一未散,所以有德。
下德不失德,是以无德。
句意:下德状态,德“一”已经朴散为五,德的完整性已经丧失,为防止继续丢失而修德,所以不言其有德。
——老子《德道经》第一章《论德》
熊春锦先生 校注
作者简介:
苍雪清竹, 原名杨敏,大连女诗人,喜欢书画创作。渔樵江渚,浪迹江湖。万壑云烟,心归苍岫,一段萍踪,泊于故洲。且饮一盏西风月光之茶,吟数首无雕无琢之玉,看剑,击筑,啸歌。无愁无恨,人间处处风月好;无喜无忧,且来诗中自在行。
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