孙婉容老师促我初识孙氏太极拳

编者：本文作者是濮阳日报社的记者，她的爱人于运河先生在太极拳方面从学于著名孙氏太极拳家孙婉容老师。原本对孙氏太极拳基本没有什么认识的杨记者，就是因为这个机缘，也开始关注孙氏拳，并且应孙老之托，为孙氏武学的宣传普及做些工作，以下的文字，就是她的第一个成果。题图为濮阳市孙氏拳研究会成员与孙婉容大师及北京同仁合影。

先前我对于太极拳的认识，只是蹲马步和云手。几年前，大于开始练太极拳，我也不以为意。一次见到他在打太极拳，感到和经常见过的招式不一样。站得高，拳打得好像不是那么舒展。我说：“你打的这叫什么拳啊，怎么和别人打的不一样？”他说这是孙氏太极拳，比其他拳好学，打起来对身体很好。他还经常和我说到老师以八十多岁的高龄仍坚持练功带徒，身体好得很。可我一直粗浅地认为打太极拳伤膝盖，他几次劝我练习，我都坚决地婉拒了。

今年4月3日，濮阳孙氏太极拳协会去河北参加相关活动，在大于的劝说下，抱着试试看的态度，我和他们一起北上。

见到他们的老师（临去前做了功课，才知道师从的是孙氏太极拳创始人的孙女——孙婉容，今年89周岁）时已过22时。满头白发但精神矍铄的老太太健谈幽默，还不时贡献一个个表情包，一下子拉近了在场人彼此的距离，我这个不爱和陌生人说话的人竟也不揣冒昧地说了不少。期间，孙老还介绍了两位孙氏太极拳的前辈——戴建英、于卓和大家认识。戴建英简单介绍了他的孙氏太极拳最新研究成果，听后才知道太极拳也有深厚的理论基础和文化内涵，它所有的一招一式都不是凭空而来的。也许是晚上的缘故，于卓看上去四十岁出头，上身穿一件三分袖的练功服，让仍着毛衫或厚外套的我等暗暗佩服。孙老指着于卓说：“这是你们的师姑（也可以叫师叔）于卓。”我还想，她这么年轻，怎么就是师姑了？多大开始练的啊？

于卓轻声细语，安静谦和。听了她自我介绍，才知叫人家师姑并不“吃亏”，人家已经六十多岁，退休好几年了。原来，她师从孙氏太极拳第二代传人、孙禄堂的爱女孙剑云。提及练太极拳伤膝盖的问题，从医多年的她说，打孙氏太极拳只要掌握要领，绝不伤膝盖。

眼看到了晚11时，为不打扰孙老休息，我们和她依依惜别。孙老近年一直致力于宣传孙氏太极拳，听说我在报社从事编辑工作，嘱我能否在适当的时候在文字方面帮助做些事，我仓促答应了，可苦于对孙氏太极拳及其创始人孙禄堂了解太少，竟不知从何入手。四个月来，从得到的两本书和网络上不断找寻资料，不觉之间，已对一代武学大师由衷佩服，也想为弘扬孙氏太极拳这门优秀传统文化尽绵薄之力。时间所限，我只把现有资料大致理了下，先以“生平”名之，其实并没有增加新的内容，望孙老见谅。仅以此文，应答孙老对我的嘱托，并希望对我周围原本如我一样无知的拳友，能有一定的启蒙作用。

2010年元月，濮阳市孙氏拳研究会一行7人到北京拜望孙婉容大师

2016年8月20日濮阳孙氏太极拳研究会成员再赴北京拜会孙婉容老师

孙禄堂生平简介

孙禄堂（1860—1933年）名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴。河北完县东任家瞳村(今属望都县)人，清末民初蜚声海内外的著名武学大家，先后习练形意拳、八卦掌、太极拳，最后融三拳于一体，创建孙氏太极拳，在近代武林中有“虎头少保”“天下第一手”之称。

孙禄堂天资聪颖，自幼喜爱武术。早年他家境还好，五六岁就入私塾，兼随吴姓师习练拳术。八岁因丧父而辍学，1872年拜河北名拳师李魁元为师，学习形意拳兼习文。李奎元见他勤学聪慧，1875年其荐于自己的师父——形意拳大师郭云深。自此从郭云深学习形意拳八年。郭云深对孙禄堂十分赏识，和他同吃同住，形影不离，随时予以点化、指导。1880年，郭云深又把孙禄堂介绍给自己的师兄弟白西园和车毅斋、宋世荣等，研究形意拳打法、理法，学习《易经》，悟出形意拳之三步功夫、三层道理、三种练法。

1882年，为深究拳与《易》的关系，由郭云深举荐进京城，师从程庭华研习八卦拳，并以八卦拳为参照，继续以形意拳对《易经》进行实证研究。由于孙禄堂本来功底深厚，又得程庭华竭力指教，苦练年余，就尽得八卦掌的精髓，也逐渐感悟出形意拳与八卦拳其理浑然相通。

1884年秋，孙禄堂已兼通形意、八卦两门拳学。程廷华劝他效仿自己的老师董海川，游历天下、遍访名师，以臻拳学至境。1885年，孙禄堂正式开始了云游。途经河北、河南、湖北、四川、湖南、广东、江西、安徽、浙江、江苏、山东等十一省，访少林、朝武当、上峨嵋，广泛和各派交流。1887年返回保定，1888年创蒲阳拳社，开始探索完备中华武学体系。他每日研究《易经》、黄老、奇门遁甲之学，潜心玩味神化不测之功，并兼教乡人文武两道。期间教授弟子有裘德元、张玉峰、张玉山、崔老玉、李老丹等。

1889年，完县县令拜于孙禄堂门下。1890年，朝廷聘其为武技主试官，前往各地招考武生。孙禄堂因此常与南北各派武林高手交流，比武切磋。1898年，郭云深在去世前将集其一生习武心得写成的《解说形意拳经》一书托人转交孙禄堂，以示其传承地位。

1900年，“庚子之乱”爆发。孙禄堂得知程廷华为救人已牺牲在八国联军的排枪之下，悲伤至极，于是隐居故里，潜心研究拳学。不久，认识了精通太极拳的张秀林和著名武生杨小楼，感到太极拳在柔化技术上有独到之处，但在应用上有局限性。从这时起，孙禄堂开始用心研究太极拳。

之后，和同门师弟李文彪继办蒲阳拳社，探究儒释道与拳学互证、互通之理。教授出齐公博、任彦芝、陈守礼等一批弟子。其间，清廷在京郊举行规模盛大之英雄会及演武大会，邀集南北各派武林高手前来比试。孙禄堂在比试中技冠群雄，因此在武林中获“虎头少保”“天下第一手”之誉。

勿使前辈之遗珍失于我手，勿使国术之精神止于我身。侪辈共担此责，诚邀您加入“武谈”，从今天开始，让改变成为可能。

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