张建华，牟洪营两位老师作品欣赏 / 开普饭

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作者简介

张建华，笔名愚石，微信名字去意彷徨。1977年生于河南省漯河市召陵区召陵镇。文学爱好者，曾在各网络平台和纸质媒体发表诗、文千余篇。华夏思归客特邀作家。

至音

文/张建华（河南）

子期去后

山水晞声

依旧

高山巍巍

流水洋洋

而琴音断绝

两个懵懂少年

一捧笙十八年华

一杆大笛十六豆蔻

邻居老哥哥的葬礼隆重

有人以生计为工作

有人化工作为艺术

成灰的老哥哥

不知还有听觉否？

送葬路上

恸哭

是为至音

华夏思归客诗词学会会长曹志杰先生继《心之语》后的第二本诗集《思归情诗选》即将出版，欢迎预购

（另注：《心之语》还有少量存货，欢迎选购）

作者简介

牟洪营，性别：男，民族：汉，1967年9月9日出生。笔名毋治.晓睦.不挡，微信名叫:无可奈何花落去，似曾相识燕归来。现住山东省德州市德城区，系山东省作家协会会员、德州市文学艺术界联合作家协会会员，2002年3月12日荣获《德州日报》编辑和记者，2010年11月28日齐鲁晚报优秀最佳通迅员，2012年9月6日荣获《领导科学报》记者，2013年4月19日荣获《齐鲁晚报》记者。自1999年在国家级、省级、市级、《山东广播电视报》、《农村大众》、《齐鲁晚报》、《德州日报》、《德州日报周末版》、《德州日报德城版》、《德州晚报》、《华夏牟氏》、《华夏牟氏望族报》、《商务时报》、《大众日报》、《齐鲁晚报》、《中国交通报》、《读者文摘》、《菊城晚刊》、《长河晨刊》、《德州广播电视报》、《德州公安报》、《民俗与方志》、《平原古今》、《诗刊》、《散文诗》、《鲁北文学》、《山东工人报》、《山东青年》、《山东文学》、《齐河文学诗刊》、《小母指诗刊》、《知音》等报刊开始发表新闻、散文、诗歌等作品1000多篇作品，2005年在《现代交通报》上“我与交通同行征文”之中荣获优秀奖。

乡村过年·请神

家乡过年有请神的习俗。请神也叫请爷爷娘娘，就是请去世的亲人回家过年，表现了乡民对先人的敬重和慎终追远的习俗。

年三十早上太阳出来之前，要将“家堂主子”在家里的显要位置供好。“家堂主子”也简称“家堂”或“主子”。家堂供好后，要摆上鸡、鱼、菜肴、水果等各色祭品，然后就可以带上香和鞭炮去请神了。

请神不是去祖先的坟上，而是在村头的十字路口。阖族的男丁不论年龄大小，能行动的都要参与。每人手持一炷香，按辈分排列下跪，点燃信香，举过头顶，插于地下，由辈分最高的人领着念“请老祖先回家过年”，然后磕头，鸣放鞭炮，之后大家各持信香回家。在路上遇有转弯的时候，要在墙角插上一根香，叫“引香”，起导向作用，以防祖宗们迷路。

请神的香不能灭，如果灭了就会被认为不吉利。进了大门要挡上拦门杠，据说这样除了“全神码子”上的神仙和祖宗以外，其他的狐灵精怪便都进不了门了。到院内要放下几根木桩，叫“挂马桩”，是给回家过年的祖先拴马用的。进屋后将剩余的香插到“家堂”前的香炉里，再烧纸钱，磕头，请神的仪式就完成了。

神请到家里以后，须毕恭毕敬地供奉，案前的香不能灭，要不停地续。年三十晚上，全家人聚在一起吃年夜饭，饺子煮好后，要先盛出来上供。由家中的老人领着，在家堂前下跪，给祖先磕头。

初一下午要去上坟，先在家堂前焚化纸钱，纸灰飞起老高，人们就说老祖宗们年过得很高兴。然后由老人领着儿孙，带着纸钱、鞭炮去上坟，表示祖宗们已在家过了年，上坟就是送他们回去。

上坟祭祖是一项很隆重的仪式，家家户户都要去，浩浩荡荡的上坟队伍就连成了片，比赶集还要热闹。初一上坟是由男人来完成的，家中能行动的男丁都要参加，不带供品，而只带纸钱和鞭炮。

到了坟地，要把纸钱给先人们分一分，首先给头一座袓坟放上一些，然后各个坟头都要烧到，但所烧数量并不是很多，而是把大部分留给自己最亲近的先人。男人上坟不动哭声，但在纸钱焚化的火光里，依稀可见莹莹的泪光……坟地里火光闪闪，鞭炮声此起彼伏，响成一片，整个田野被烟雾笼罩着。隆隆的鞭炮声中，过年祭祖也划上了一个圆满的句号。

拜年

拜年是农村人很看重的一件事，早先拜年，是要下跪的，跪天地，跪祖宗，跪父母，跪长者。一年三百六十五天，里面包含了无尽的酸甜苦辣，在长者面前的这一跪，包含了太多的内容。现在这一跪拜礼日趋淡化成一种走访的礼节，即使在农村，也很少有磕头拜年的了。

初一一大早，全家人都要早早起来，吃过年三十晚上闪下的盖垫芯饺子，家里摆上茶果瓜子以及香烟，就连火柴也要事先准备好，这是给来拜年的人预备的，自已要出去拜年，家里也会来人拜年，不能冷落了客人。

太阳刚升起，男男女女、老老少少，都穿上新衣服，打扮得整整齐齐的，大规模的拜年开始了，整条街上都是来来往往的拜年队伍，比赶集还热闹。家里的老人不用出去，而是在家里等着接受年轻人来拜年。本族的男人要聚在一起去给本族长辈及乡邻们拜年，而女人们多是几个妯娌结合到一块，或由年轻的婆婆带着自己的儿媳妇、侄媳妇们，一帮一伙地在村子里穿行，到应该到的家里去拜年。新娶的媳妇是一定要跟着去的，平时各忙各的事，难得见个面，借这个机会到各家看看，也算互相认识一下，将来还要在这个村子里过上一辈子呢！

该去的家庭是一个也不能落下的，落下就要出问题了。回到家里老人要逐一盘问都去了哪些人家，如有遗漏就要赶紧回访。还有意料之外的人来拜年了，也要回访。在村子里过日子谁家不愿意把人际关系搞好啊！

拜年的顺序是先近后远，先亲后疏。本族的爷爷奶奶叔叔大爷，要先拜，本族的拜完了，才去拜邻居、朋友。拜年一般是只能向长辈或同辈之间拜，很少有向小辈拜年的。但也有例外，一个村上住着，同族中往往有些德高望重，辈分虽然不高，但年岁颇长的，人们也是要登门拜年的。通过一个上午的进进出出，一般该走的门子都走到了，到下午就等着去上坟祭祖了。

等上完坟回来，家里的老人也要出门去给几个比自己年长或辈高的老人去拜年。这样的拜访是一年一次，必不可少的，但也往往是该拜的人一年比一年少，进入暮年的老人已是风前烛瓦上霜，说不上哪天就走了，老人拜完年回来，总要感叹一番，也未免有些伤感在里面。

初一在人们的忙碌当中不觉就过去了，从初二开始，人们就要忙着走亲戚，去给亲人们送去新年的祝福了。