太极拳无人悟解的秘钥“有不得力处，要于阴阳开合中求之”谁懂？

001 《走架打手行功要言》的结语曰“如自已有不得力处，便是双重未化，要于阴阳开合中求之。所谓知已知彼、百战百胜也。”

古人文章所谓“凤头、猪肚、豹尾”者也。

一篇《走架打手行功要言》说尽了一部太极拳的全部机密。

而结尾的“豹尾”处给出的病根与“治方”，也是最根本的“病根”，此病不犯，则太极拳无大病，根正苗红，未来可期。

若犯此根本之病而又不自知、不能治，则是先天病、烂根病，要想长成一颗大树，只能是痴心妄想、空费劳力尔。

这就是[[触之则旋转自如，无不得力，才能引进落空、四两拨千斤]]“如自已有不得力处，便是双重未化，要于阴阳开合中求之”。

知此一病一方之机密，胜过长年累月的讲拳讲经、瞎练拳架万遍。

但是所有的大师们又都避而不谈、敬鬼神而远之。

相反的，无关痛痒的皮毛拳论却讲的唾沫横飞。

这一句“如自已有不得力处，便是双重未化，要于阴阳开合中求之”，是太极拳最大的机密，得之则真，昧之则假，有谁真明白了？

还一一有一一谁？

002 什么是“要于阴阳开合中求之”？

“阴阳开合”，即是“一动俱动，动是开，开中寓合。一静俱静，静是合，合中寓开”。

“阴阳”是两脚两腰同步的虚实转换，左重则左虚而右己去，右重则右杳而左已去，阴阳相济，一动俱动，一静俱静。

“开合”是异侧手足相合为开、同侧手足相合为合。

此中有个隐藏的前提是，在全身阴阳变转的同时，又有手足的开合，同时同步运转。

所以“阴阳、开合”混合一气，周身一家，上于两膊相系，下于两腿相随，这就是“一动俱动、动是开，开中寓合。一静俱静，静是合，合中寓开。触之则旋转自如，无不得力”。

这个两脚虚实转换、手足相合的“阴阳、开合”弄明白了，才能避免“双重”，才能“旋转自如，无不得力，才能引进落空，四两拨千斤”。

有了这个“秘钥”，再读《拳谱》就一气贯穿，无碍无滞，口能诵，身能作了。

003 与《拳谱》拳论对应的拳架问题

陈、杨、吴、孙、武各家拳架，放到桌面上开诚布公的讲，也只有武式可以实现《拳谱》拳论的理法，真正做到了口诵身维、言行一致。

孙式太极虽学自郝为真的武氏一脉，可惜呀可惜，还是走错了路会错了意。

《拳谱》上说“上于两膊相系，下于两腿相随，劲由内换，收便是合，放便是开”。

“下于两腿相随”是时时要有两腿并为一腿之义，时时要“三虚抱一实”，时时能旋转自如、无不得力。

孙式之“进必跟、退必随”则是其会错意之处，也是其形意拳功深而太极拳功浅的结果，走着走着又回到了形意拳的老路，强不知以为知，完全是在用形意拳来套太极拳的招式，望之不类太极，殊乏松活圆转之义理。还要著书立说，结果是太极拳这个大树上又结出一个歪瓜裂枣。

这就是后世太极拳一大通病，以偏颇为特点。打着太极拳的名义夹带私货，惑乱后世人心。

杨式、吴式偏离《拳谱》更远，只能断章取义，自圆其说，自造拳理，使拳理浩如烟海令人望洋兴叹，零零散散无从把握。与《太极拳谱》至简至易之心传不可同日而语。

武、孙、杨、吴是同一个源头，尚可不吝指责，如陈式拳，那要经过天上哪路的神仙指点，才能做到“触之则旋转自如，无不得力”的轻灵啊？

我是想象不出来了，请万能的网友们教教我吧。

本头条号《太极拳天下第一门》

古典《太极拳谱》中兴第一人

2021/08/02 星期一