归樵：一诗一得（171—180）
171
晒旧衣感赋
周寿昌（近代）
卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。
重缝不忍轻移坼，上有慈亲旧线痕。
翻检旧物，绨袍尚存，领襟虽破，却依稀留母余温，欲缝补又不忍拆开，因为上有慈亲对儿倾注于爱的针脚线痕。以小见大，一波三折，托物抒情，意蕴深挚。（归樵）
172
清和既望月下偕诸生夜坐
罗泽南
皓月凌空照绿波，广寒宫里舞嫦娥。
凭谁扫却蟾蜍影，天下清光应更多。
三四句，凭借谁扫却蟾蜍的影子，这将使月亮洒下人间的光辉更多。化自辛弃疾的《太常引∙建康中秋夜为吕叔潜赋》”一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥，被白发、欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。”寄慨颇深。（归樵）
173
齐物诗
俞樾（近代）
覆雨翻云幻蜃楼，人生何处说恩仇。
戏场亦有真歌泣，骨肉非无假应酬。
人性复杂，世事难测，恩仇随时随势变化。以戏场不乏真情来反衬骨肉倒有虚假，使人对世态人情有更深刻的理解。（归樵）
174
拜谒杜甫草堂
丁永海
抱愧白头参谒迟，先生早已是吾师。
柴门久立信心笃，不为黎元不作诗。
首句写抱愧拜谒，是因为来迟。后三句吐露的是从心底对杜甫的崇敬与更加坚定了学习杜甫“穷年忧黎元”的作诗态度。拜谒杜甫草堂，未写杜甫，却侧重自己，这种从与主体事物具有某种联系的客体事物下笔，从而揭示主体事物的写法值得探讨学习。（归樵）
175
高铁上
张明新
春风相送一程程，窗外杨花更伴行。
车是针头人是线，穿来穿去补离情。
“车是针头人是线，穿来穿去补离情。”把抽象的探亲行程写的形象生动，具体可感，让人一看便能记住。“补”字下的尤好！（归樵）
176
上庐山途中口占
杨逸明
向晚车行翠霭间，左旋右转上庐山。
能经四百盘纡路，何惧人生几个弯。
全诗无一艰涩语，流畅易懂。结句拔高，荡出新意，以景寓理，笔法灵活，不落俗套。（归樵）
177
别庐山
刘鲁宁
车已庐山下，溪边容小停。
纤纤一泓水，犹带万峰青。
车已下山，溪边小停，诗人眼里的纤纤一泓水，也带着庐山万峰的青葱流过。这是诗人表现对庐山恋恋不舍的内心情感体验的假设，这个假设创造了一个唯美的诗境。（归樵）
178
雨后
张裕钊（近代）
薄雨初收满院秋，移床树下尽句留。
闲持一卷看云起，坠叶时时打一头。
结句忽然把心中的悲秋情绪，集中托付在“时时打一头”的“坠叶”上，这种将极小的事物极大的特写，充满暗示，能让读者在唯美的诗境中去感悟伤秋的情绪。（归樵）
179
书陆放翁《南园记》后（二首选一）
张洵（近代）
归去山阴谢俗喧，懒将文字颂平原。
诗人遗憾俱难补，惆怅南园又沈园。
陆游晚年，曾为平原君王韩仛胄写过一篇《南园记》，一时见讥清议，为道学家病诟。《宋史》也因《南园记》而引朱熹之说，称放翁“不得全其晚节”。而沈园又是其爱情上的伤心之地。这首诗重在抒写诗人因陆游的坎坷经历所触发的怜惜情感。（归樵）
180
登岳阳楼
章敬和
十二峰浮点点青，长天一碧接沧溟。
晚来风起涛声壮，欲抱君山出洞庭。
结句穷形尽像，夸大渲染“风”的特征，除“壮”“涛声”外，还要“欲抱君山出洞庭，”这种过分的夸张，将“风”的意象跃现出来，给人意外而又快意的印象。（归樵）
简介
高海生（归樵），山西蒲县人。中华诗词学会、山西诗词学会会员，晋社副社长，万柏林诗词学会副会长，出版诗集《归樵吟》。
编辑/章雪芳 审核/小楼听雨 校对/冯 晓
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重游盖竹山
章雪芳（浙江）
山盖青青竹，风描水墨图。
孤身随细雨，踩痛落花无。
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