《易经》为什么看起来晦涩难懂？其实很容易，只需要明白一个原则

易经所讲的道理，看起来深奥难懂，实际上十分简单，不然怎么会叫“易”呢？

宇宙人生看起来千变万化，错综复杂，但这些错综复杂的现象背后，有一条不变的定律，也可以说是变化的原则，那就是“一阴一阳之谓道”。

一阴一阳可以用两个符号来代表，“╌”代表阴，“─”代表阳。

阴与阳，说他们不同也可以，因为“╌”是间断的，“─”是连续的；说他们相同也可以，阳是一段直线，阴不过是再加上一段直线，连上就是“─”，分开就是“╌”有什么不同呢？这就产生了阴极成阳，阳级成阴的概念，也就是物极必反。

给阳“─ ”再加上一个阳“─”，就会变成阴“╌”；反过来给阴“╌”再加上一个阴“╌”，就会变成“╌╌ ”，太多太密，不如连起来，干脆变成“─ ”，这不就成了阳吗？

用现代的计算机理论来说，所有的程序都源于“0”（阴）与“1”（阳）的排列组合变化，伏羲当年就是用“─”与“╌”两种符号玩排列组合的游戏，最后推演出了八卦：☰、☷、☵、☲、☳、☴、☶、☱（天地水火雷风山泽）。

八卦是怎么推演出来的？很简单，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。所有的演化，不过是在原来的基础上生出一阴或一阳。

换一个角度，老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。道是无极，一是太极，二是阴阳，三是阴阳互动的产物，即四象，四象生八卦可以看做二生三，也可以看做三生万物，这是一个转折点，下图详细说明。

易气由下向上升，阴的上面生一个阴，变成太阴，阴上面生一个阳变成少阳；同理，阳的上面生出阴/阳，变成少阴和太阳。太阴、少阳、少阴、太阳就是四象。

同样，每个四象上面生出阴／阳，就会变成八卦。简单地说，就是太极生阴阳，阴阳生阴阳，四象生阴阳，原理是：阴中有阳，阳中有阴。

孔子写了一首八卦歌，即形象又容易记忆：

乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。

伏羲推演八卦是为了造字和育民，通过简单的占卜推演游戏，来推行教育，伏羲使我们进入人本位的大门，从那以后，我们民族的认同方式是文化认同。

商朝晚期，纣王暴虐无道，文王在牢中苦思救世之法，最后把八卦两两重合，形成六十四卦，每一卦都有相应的卦辞与爻（yao二声）辞，这些注解看起来玄之又玄，晦涩不明，实际上文王在纣王手里，许多话不能明说，一方面为了自保。另一方面，他利用百姓关心未来变化和喜欢趋吉避凶的心理，设计出一套占卜的玩法，用占卜的方式更容易推广宇宙人生的道理。

孔子的时代，距离文王演六十四卦已过去五百多年。时移世易，他不得不顺应时代，说一些与卦辞和爻辞不一样的话，他的重点在于，把宇宙人生的规律更加紧密地结合起来，并且把道德作为能否趋吉避凶的决定性要素，于是再次对易经进行注解，共有十方面，称作“十翼”。

易经只讲三件事：象、数、理。

象是现象，数是数据，理是通过现象和数据推出的。易经分上经和下经，上经30卦，着重讲自然规律，下经34卦，着重讲社会规律。

对于现代人来说，我们要把易理当做大用，把占卜当做小用。因为现代是数据时代，占卜是在没有任何数据的情况下，通过卦象触发第六感，前提是心诚，心中不虔诚，或为了不正当的事，那是不可能准的。

当今社会，科技越来越发达，生活即单调又复杂，无数的仁人志士开始反思，我们是不是应该回到简易的原点，重新梳理一下再出发。不少人回归了田园生活，回归了传统文化，才发现一扇通往幸福生活的大门。当然，这只是一种选择，易经为我们提供了无数的合理选择。

学习易经真正的作用，是改变自己的命运。方法很简单，就是用自己的心，改变行为态度，选择符合自身需要的人生。简单说就是以心易事，心想事成，可是现在人经常说类似的话，却不明其意。思想符合良知，行为趋于合理，事情不知不觉就完成了，这不是很简单很快乐的事吗？

易经经过六千多年的发展演变，每个时代都有它独特的作用。当今世界，全球化与本土化，东方化与西方化，一元化与多元化，各种关系复杂多变。易经以其简易明快的道理，为复杂的时代做指引，为迷茫的众人做指引。易经是集大成的著作，并非几个人能完成，所有人都是易经的一部分。