清代隶书第一人 郑簠 墨宝欣赏

郑簠（1622-1693） 字汝器，号谷口。江苏上元（今南京）人。为名医郑之彦次子，深得家传医学，以行医为业，终学不仕，工书。少时便立志习隶习，学汉碑达三十余年，为访河北，山东汉碑，倾尽家资。

清方朔《曹全碑》跋：“国初郑谷口山人专精此体，足以名家，当其移步换形，觉古趣可挹。至于联扁大书，则又笔墨俱化为烟云矣。”他倡学汉碑，对后来汉碑之学的复兴起了重要作用。他自称：“作字最不可轻易，笔管到手，如控于钧弩，少驰则败矣。”其隶书飘逸虚灵，活脱洒丽。包世臣《艺舟双辑》将其隶书列为“逸品上”。时有“谷口八分古今第一”之誉。后人称之为清代隶书第一人。

郑簠 隶书剑南诗轴

隶书剑南诗轴，纸本，纵104cm，横56.7cm。北京故宫博物院藏。本幅录七言诗一首，末识：“劍南詩庚午春歸日書，谷口鄭簠。”下钤“鄭簠之印”、“脈望樓”印二方，首钤“酒原泉處福長”印。右下角钤“伊秉綬印”。“庚午”为清康熙二十九年（1690年），郑簠时年68岁。

此轴书法用笔厚重，结字稍扁。郑簠隶书到晚年产生了一些细微的变化，尤其在用笔上少了一些轻灵飘逸而增加了沉实厚重的气息，特别是一些出挑的用笔变化较大，结字也更加紧凑，在汉隶的基础上求新求变，反映了郑簠弥老弥坚的艺术追求。此轴曾藏清代中期著名书法家伊秉绶处，伊氏也为隶书名家。

郑簠 隶书轴

《隶书轴》纸本 纵166.8厘米 横50.3厘米，南京博物院藏。

郑簠 陶渊明诗一首

陶渊明诗一首，纸本，录陶渊明《移居》诗一首。释文：春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。

郑簠 隶书浣溪纱词轴

隶书浣溪纱词轴，纸本。

郑簠 隶书五律册页

隶书五律册页，纸本。台湾何创时书法艺术馆藏。

清方朔《枕经台题跋．曹仕碑跋》云：“国初郑谷口山人专精此体，足以名家。当其移步换形，觉古趣可挹。至于联扁大书，则又笔墨俱化为烟云矣。”《史晨碑跋》云：“本朝习此体者甚众，而天分与学力俱至，则推上郑汝器，同邑邓顽伯。汝器戈撇参以《曹全碑》故沈著而兼飞舞。”可见郑谷口是偏爱汉碑《曹全》及《史晨》两种，他可以移步换形，化为烟云。

沈著而兼飞舞，却很适切地概括了郑簠那种飘飘然如羽化登仙，錚錚然似曲音升华。皆是师古人而能消化成自已的血肉的很好的例子。但这不是一蹴可及的，清张在辛《隶法锁言》曰：“作字正襟危坐，肃然以恭，执笔在手，不敢轻下，下必迟迟，敬慎为之。”这当然是指的书学的基础，要有点滴的累积，辛勤的耕耘。最重要的是诚心笃实，持敬为之。

郑簠的这件隶书五言诗，大体都和史家所评类同，但它却多了点媚态，表现在收尾的波磔裹，笔长意远，像长袖善舞，面貌姣好的女子，轻轻一挥便飘进了曹全登上了史晨，把汉碑的两种石刻碑美的极致即刻化成历史的烟和云。（文/李肃錕）

郑簠 谢灵运诗轴

谢灵运诗轴，纸本。纵200.2厘米，横98.8厘米。录谢灵运诗《石室山》一首，诗云：“清旦索幽异，放舟越垌郊。莓莓兰渚急，藐藐苔岭高。石室冠林陬，飞泉发山椒。虚泛径千载，峥嵘非一朝。乡村绝闻见，樵苏限风霄。微戎无远览，总笄羡升乔。灵域久韬隐，如与心赏交。合欢不容言，摘芳弄寒条。”

作者时年六十七岁。清初号“实庵”者有二，一为巴陵人黄秀，字君实，康熙进士，官至山东道御史，尚朴学；另一为安丘人曹贞吉，字升元，亦为康熙进士，官礼部郎中，擅诗。题中所称或为其中一人。此轴书法虽以《曹全碑》为宗，但去其俏丽而略增雄浑之气，用笔较为粗放，逾规越矩，别具风采，是其晚年佳作。

郑簠 李白诗一首

李白诗一首，隶书，纸本。

郑簠 陶渊明诗轴

陶渊明诗轴，隶书，纸本。录陶渊明《时运》诗第三首，诗云：“延目中流，悠想清沂。童冠齐业，闲咏以归。我爱其挣，寤寐交挥。但恨殊世，邈不可追。”

郑簠 隶书七言诗轴

郑簠 隶书七言诗轴。纸本，隶书，纵202.2厘米，横96.9厘米。此轴书法结体端秀雅逸，尚有《曹全碑》灵动飘逸之风神，而笔画的粗细及运笔却极富变化，舍汉隶之方正，而求“盘于跳荡”之姿，尤其是一些草书笔法的应用，更增加了全幅飘逸灵动之势，同时又不乏庄重沉实的气息，代表了郑簠隶书的典型风格。

郑簠（1622-1694年），字汝器，号谷口，清代上元（今江苏南京）人。工书法，尤以隶书擅名于清初书坛。其隶书初学明代宋珏，后专意于《曹全碑》，并在隶书中融入草书笔法，形成疏宕纵逸、顿挫飞扬的独特风格，对清代隶书产生很大影响。包世臣将其书列为“逸品上”，时有“谷口八分古今第一”之誉。

郑簠 隶书七律条幅

郑簠《隶书七律条幅》，绢本。纵167.5厘米、横47.5厘米。西泠印社藏。

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