你知道四大名著的开篇词吗，哪部的开篇词最好？

四大名著都有开篇词，有的在第一回正文之前，有的则在第一回正文之内，前者是三国、水浒，后者则是西游和红楼。应该说，四大名著都是文学史上不可逾越的巅峰，开篇词也是精华，各有其妙。但是，如果非要选一个最好的，我觉得是西游。

先说红楼

《红楼梦》的开篇词，应该是曹雪芹自提的诗，即：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。这首诗读完，只有一个感觉：作者一肚子的话都在作品里，而这部作品是很好的，只是世人不理解。

当然，如果我们看完了整本红楼，大概又能更理解一些。

不过，即便理解再好，说来说去也还只是家族的事儿。无论是宁国府、荣国府，还是贾史王薛四大家族，甚而是作者隐说的个人家族兴衰史，都只是家族层面。从这一点来看，红楼的格局显然逊色于另外三部。

其他三本则不同，都是国家层面。

西游说的是取经修行，是唐僧为了大唐，为了度人所为；水浒，是说忠义，说梁山好汉辅国安民，报效朝廷；至于三国则更是如此，汉末三国到西晋，一百年历史这片土地却有五个国号，从大一统到分裂又到大一统，百年沧桑尽在这本书中。

当然，这不是说红楼不如其他三本，毕竟红楼文学水平更高，是四部书之魁。只是，就开篇诗而言，你会发现，曹雪芹的二十个字，多少有点抱怨之意，有苦闷之情，虽然完全理解，却总觉得不如另外三本大气。

再看三国

三国的开篇词是《临江仙》：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

《三国演义》这本书，是写汉末到西晋统一的一百多年的事儿。其开篇词《临江仙》作者不是罗贯中，而是明朝的大才子杨慎。杨慎曾经为夏商周三代、秦汉、三国两晋、南北朝等二十一史填弹词，而且这首《临江仙》则是其一。

说起来你可能不知道，《临江仙》原本不是三国两晋的填词，而是秦汉的填词。后来毛宗岗父子对三国润色批改，这才把这首词放在演义开篇。

词是好词，我只是觉得这首词放在三国开篇不太合适。因为，这首词代表的是杨慎个人读史感悟，或者说人生感悟，不太合适三国演义的主题。

三国演义说的是什么？是国家，是朝廷，是战争，是分裂，是统一，是动荡，是名将，是枭雄等等，唯独没有那种“是非成败转头空”的意思。大家都在争名夺利，或者为理想为人民而奋斗，你来一句“功过是非都是云烟”，多少有点别扭。这就好像一个人正在拼搏的年纪，你却告诉他，死了都带不走，有意思吗？

再看西游

西游的开篇词极好，虽然有点晦涩，但是整体上还是易懂的，尤其是最后两句。先来看看完整的开篇词。

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

即便不知前面六句之意，看后面两句也能猜出来，西游应该是说修行修心而后成大功的事儿。而“西游释厄传”五个字，也点名了本书的主题，就是“释厄”。如何释厄？自然是取经修心。

所以，我个人认为，那些所谓的“西游是说佛道之争”“西游是借神话讽刺现实”之说并没有道理。如果这么认为，似乎是把西游的主题格局拉低了。作者要说的，就是去心魔，存善念，一生都要修心之事，超然于功名，超然于现实。

最后看水浒

水浒有点像三国，也正因此，所以被很多读者说不如三国，认为梁山好汉在三国世界只是张鲁、张角、吕布之流。这么说显然是偏见，不信您看看水浒开篇词。

试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。

评议前王并后帝，分真伪、占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。

见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，沧海变桑田古路。

讶求鱼缘木，拟穷猿择木，又恐是伤弓曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

从这首词可以看出，作者显然对功名利禄不在意，是劝人不要去争权夺势，而是安安静静地做人，享受人生的。这一点，和水浒最后颇为一致。

宋江等人或被害死，或是战死后，作者附诗说，“早知鸩毒埋黄壤，学取鸱夷泛钓船。”这是为宋江等人惋惜，认为他们如果功成之后也能学范蠡那样泛舟西湖，远离刀光剑影，就可以颐养天年，得以善终了。

当然，水浒其实也说修心，只是不明显。

譬如三十六天罡和七十二地煞一开始只是妖魔，冲天而起也只是黑气；但是，他们毕竟不是纯粹的妖魔，虽然有魔性但是可以改变。正因如此，所以九天玄女说过，只要辅国安民，替天行道，宋江等人可以重回紫府，再做正神。黑气后来能变金光，就在于此。而宋江等人，显然做到了。

综合来看，我更喜欢西游和水浒的开篇词。一个说修行，一个说远离功名，都是劝人做好事，养天年。这种归隐又不是不问世事，而是在度了世人之后，再做好自己。就像燕青、李俊那样。

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