京山孙桥四门100多年前的清代红衣大炮发现之旅

一座小村庄里竟藏着清代的红衣大炮？说出来你可能不信，但这事儿真的发生了。2016年3月21日上午，天气晴好，记者来到京山县孙桥镇花苑台村，在孙桥派出所民警的带领下，找到了红衣大炮的发现者，探索了红衣大炮的发现之旅。

“听老人们说，村里有一座山名为“香山观”，山顶上有一座寺庙，以前还有和尚在那里住过……我们就想上去玩一玩，就当旅游了。”18日，孙桥镇花苑台村六组的朱海波和好友徐鹏闲来无事，突发好奇心想去那座“神秘”的山顶上看看，两人一合计，就带着干粮，骑摩托车到了“香山观”山脚。

沿着狭窄的小路上山，山路崎岖又陡峭，走到后来根本没有路了。在树林里穿梭了一个多小时以后，上午11点半左右，他们到达了“香山观”山顶。然而，山顶上并没有寺庙，却有两排低矮残损的城墙。城墙全部用大石头砌成，最高处约有两米，城墙内部还有十几间石砌的房屋已成残垣断壁，但是轮廓清晰可见。

两人在城墙附近转了几圈，看到石阶旁一棵小树苗长得很不错，想把它带回去栽种。朱海波担心直接拔起来会伤着树根，就把覆着的土往旁边扒拉了一下，没想到这一扒拉竟然露出了一截“水管”一样的东西。

“刚开始我们以为是自来水管呢，后来一想山顶上哪会有水管。”徐鹏说道。既然不是自来水管，那到底是什么呢？

两人合力将土全部拨开后惊奇地发现，竟然是几根像炮管一样的东西并排放着，三根小点的，一根稍大的，都裹着泥土辨认不清上面的字。

朱海波和徐鹏突然有些慌了，“我们以为是日本人当时占领了山顶之后留下的炮弹，说不定还会爆炸呢！”想到有可能会危及村民人身安全，朱海波及时反应过来，赶紧给自己的父亲朱兴平打了电话，说明了情况。

朱兴平迅速向孙桥镇派出所报了警，民警又向京山文物部门进行了汇报。下午3点多，民警和文物部门专家也到达了山顶。

经过清水冲洗后，四根炮管现出了“真身”。炮管几乎没有明显锈迹，且刻在炮身上的“大将军”“香山岩”“同治六年”等字样清晰可见。文物部门对大炮进行测量和鉴定后称，这四门火炮为清代同治年间的红衣大炮，距今已有100多年。

这让在场所有人都很震惊，没想到一个平时没人来的山顶竟然还藏着“文物”，而且还是著名的“红衣大炮”。

红衣大炮，据说原名是红夷大炮，是欧洲在16世纪初制造的一种火炮，明代后期传入中国。当时明朝将所有从西方进口的前装滑膛加农炮都称为红夷大炮，明朝官员往往在这些巨炮上盖以红布，所以讹为“红衣”。在著名的宁远之战中，明朝将领袁崇焕运用红衣大炮独守孤城，大败了努尔哈赤的虎狼之师，因此红衣大炮成为明朝末期对抗后金铁骑的最强武器。

记者随后走访了附近村民，但许多人表示并不清楚那个年代的事情。有人说这里曾经有太平天国的人来过，还有白莲教的人……

虽然是道听途说，但是史料中确有相关记载。《京山县志》中记载：“咸丰四年（1854年），西征太平军一部在涂姓指挥员率领下，从孝感——应城进军至京山永兴镇……6月9日，起义军与清军战于孙家桥（今孙桥）……”清光绪八年《京山县志》记载，白莲教分成两路，其中一路因汉水大涨，于是改变策略转而北攻郢州的石牌、钟祥城，从而由西向东进逼京山。

《京山县志》还记载：“同治元年（1862年），捻军（在太平天国影响下发动大规模起义的一个民间组织，后接受天平天国领导）首次攻占了京山县城……同治六年（1867年），捻军第4次转战京山并与清军战于县南春秋古战场。”

花苑台村二组的刘婆婆说，“只听说香山观上以前住过土匪，经常有土匪从杨集往孙桥一带经过。后来解放了，上面就没人了……”

该村九组的袁爷爷今年87岁了，他说自己年轻的时候曾经去过一次香山观山顶上。“那时候都要去山上砍柴，家里才有柴火烧。”

有一次他和别人一起上山去砍柴，到了山顶上看见一座寺庙，还有一个五、六十岁的“油火腿子”和尚住在里边儿，屋檐下还放着几个大水缸。有时他们也会看到和尚下山来买菜，或者“收课”。

后来，日本人入侵，花苑台村被占领，山顶上的那座寺庙也被日本人炸毁了，那个和尚也不知去向。

记者查阅典籍后发现，《京山揽胜》中记载：“香山观又名香寺观，海拔437米……山顶上有一古庙，传说建于唐代，供着祖师老爷佛像和大小菩萨。门前有一口小井，供和尚生活用水，称之为神井……这座古庙四周用石头砌着城墙，约1万米，故称万米长城。城墙有南门北门，城内对节树林立，形似公园……”

《京山揽胜》中还写道：“1939年8月，日本侵略者从小花苑爬上香寺观，与国军85师一场激战，杀得血肉横飞。受到重大损失的日本军无处出气，便杀了和尚烧了庙，从此香寺观便冷落了。”

不过这些都是民间人士和古籍中发现的线索，毕竟清朝已经久远，那个年代的事迹也鲜有人知。这些红衣大炮到底为何出现在该村山顶上，这对当地来说有什么重要意义还有待权威部门考证。

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