行服/得胜袍：昨日在明孝陵的挑衅事件后的科普与思考

我搜了一下微博，昨天的普通路人好像都没有发有关此事的路边照。

文 | 春梅狐狸

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算一个小小的热点吧。

这位叫张圆圆的“奇男子”在自己录制的视频里（是的，他是一系列搞事情），提到了自己去明孝陵（视频里他还一度错读为“明泰陵”）的全身行头——行服袍+清朝发辫

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视频截图

在冲突中和事后的讨论中，许多人显然将辫子视作了第一冲突点，双方斗殴也是以剪辫子作为了目的。关于事件本身，后面讨论，本文要说的是被许多人忽略了的他身上的那件衣服——行服袍，又名得胜袍。

在清代的袍服里，行服袍的特征是最为明显的，因为它的右侧下摆短了一截，所以他也有另一个名字叫做“缺襟袍”。

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清康熙，香色夔龙凤暗花绸皮行服袍

被截取一截下摆以后，会用扣子与内襟连接，如上图。

行服袍可以说满洲最传统的服饰，它的所有设计几乎都是为了便于骑射服务的。中国古代服饰常见的是左右开裾，像明代的道袍（见《道袍：明代男子的潮流爆款》）甚至内摆用来遮掩开衩，而行服袍则是前后开裾，这些都是便于上下马、骑射所改变的服装思路。更别提窄袖和马蹄袖设计了，都是重实用大于礼仪用途的。

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紫光阁功臣像，行服袍+行服褂

全套的行服还会包括行服褂、行裳、行服冠、行服带等。

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行服褂

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行裳

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行服带

尽管清朝入主中原后，行服的实用性在降低，但是依然会被清代君臣用于巡幸、大狩等场合，还带有一点不忘祖制的礼仪性质。

由于行服的特殊意义，当时满洲先民是穿着它骑射打仗，所以它也就有了另一个名字“得胜袍”。

另外，行服褂也叫“得胜褂”。之前我们在《最具群众基础的近代服饰：不是旗袍，是马褂！》介绍过“黄马褂”，马褂最初是行服褂，区别在于行服褂袖子宽而短，便于行服袍的窄袖活动。之所以不赏赐别的衣服而赏赐“马褂”，也有不忘祖制骑射打天下的意思在。

所以说，不了解清代服饰的人，会非常容易忽略掉张圆圆穿行服袍的挑衅意义。其实，他不仅仅是特意穿了满清服饰服饰去挑衅，更是特意挑了里面最能挑衅的服饰去挑衅。

而他这身行服袍因为视频模糊且拍到全身的大多是动态，所以看不大清细节。单论服饰本身，采用无领（行服也有缀领的）、马蹄袖、前后开裾（四开裾的行服也有，很少）、长度不到地等几个主要特征都是吻合的。

由于清宫剧的盛行，直接带跑了满族服饰，其中还有许多留恋“大清盛世”的所谓清遗满遗。

不知道谁给张圆圆提供了服装道具，虽然穿戴依然有点滑稽，但是行服袍并没有让清宫剧带跑还是蛮让我吃惊的。而且，参与和他斗殴的几位汉服爱好者们事后得知其实他的衣服更值得扒，会不会后悔没有多学点服饰知识。

这类事件很多人会理解为“民族又到了生死存亡之际了”，实际上完全就是一出出闹剧。比如这位被很多人认为是“精日”、“满遗”、“分裂主义”的张圆圆，被人爆料还被一个“汉魂张00”的账号，还卖过汉服。

不论是否属实，整件事非常像一个有极度表演欲的人的自我炒作。他自己在视频里自称去明孝陵之前已经预告过了，还被人嘲笑，而我搜了一下昨天去了明孝陵发微博的普通人，竟然无一人提及此事，路人非常有可能只是当做了普通斗殴事件，完全不会管其中的人是否有“拯救汉族”、“打跑了一个满遗”之类的心态。

这段自述如果属实，他几乎就是一个无聊的挑衅者，被挑衅的一方上钩了，然后双方都进了派出所，无端端给民警增加了工作量。

更有趣是，他还提到了“有人要跟我合影”，显然是不是满意，路人大概真的把他当作了景区路演吧！

与此类似的是几年前经过网络放大的有人身穿汉服箭射成吉思汗、努尔哈赤画像、黄龙旗等。

这些当事人事后都公开表达了悔意，但是在他们依然会辩白说：我分明只是讨厌的是就某个历史时期，不是某个民族啊，最后的帽子为何是破坏民族平等团结。

我在知乎答一题《你们觉得汉服的消亡是满族的错么？》时发现，的确很多一腔“热血”的人连满清和满族都分不清楚，我在回答里劝他们如果如此在意“剃发易服”应该恢复明末服饰，都会被追问为何不表态究竟是谁的罪孽更大。

在这些人眼里，态度是如此重要，以致于可以无视自己的“纲领”和史实。而类似事件经过网络舆论放大以后，也不会有人在意你们恨的是X朝还是X族，被警惕的恰恰是这个态度背后易于被煽动的特性。

最后，希望大家都能先把衣服穿周正了，别整天跟在古装剧屁股后面，还觉得自己要去拯救民族了。就这个历史水平，民族真指望不上你们！

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