论语《雍也》篇第三章【哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过……】

学习国学,重在义理。儒道两家思想中多含国学义理,学习国学最好的方法是学习儒道两家经典,主要是《老子》《论语》《孟子》《大学》和《中庸》。《老子》亦称《道德经》,是道家思想的元典,是中国最早的哲学著作;《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”,全面而系统地阐述了儒家思想,南宋之后被列为科举考试的必考内容,几乎成了传统社会的思想基础和行为主导。因此,学好5本国学经典,是认识国学义理、提升人文素养最有效的途径。

《论语》成书于春秋战国时期,是由孔子的学生及其再传学生记录整理而成的一本书。整本书共分20篇,492章,约15000余字。该书涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典著作。同时,该书语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。《雍也》是《论语》第六篇的篇名。《雍也》篇共包括30章。其中著名文句有:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷”;“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”;“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”;“敬鬼神而远之”;“己欲立而立人,己欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回,孔子对他的评价甚高。此外,本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想,同时,还包括如何培养“仁德”的一些主张。

今天读《论语》(雍也)篇第三章【哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。 ”】后有感颇深,便与之分享!

【原文】

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。 ”

【译 文】

颜回二十九岁时,头发全都白了,过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心,说:“自从我有了颜回,弟子们更加亲近(我)。”鲁哀公问孔子:“你的学生中谁是最好学的呢? ”孔子回答说:“有一个叫颜回的学生好学,他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上,不重复犯同样的过错。但他不幸早死,颜回死了,再也没有这么优秀的学生来继承,传播我的理想了。”

【延伸感悟】

孔子有三千弟子,七十二贤人,可是当别人问孔子谁最好学的时候,孔子在赞扬颜回是最好学的学生的同时,还夸赞了颜回的另外两个优点:'不迁怒于人'和'不再犯同样的错误'。今天一些人脾气是越来越大,表现之一:自己不会做事情、或自己做错了事,不但不认真反省,往往还迁怒于人。表现二:犯了错误不但没有勇气承认,更缺乏反省能力,所以往往同样的错误一犯再犯。所以孔子告诫我们应该注意不迁怒于人并引以为戒。

颜回能受到孔子这么高的赞誉,究其原因有以下三点:一是廉洁自律,品德高尚。如:一次孔子与弟子们合计上演了一幕小剧:故意在颜回去厕所时放了一块金子放在地上,并写有“天赐颜回一锭金的字标。待颜回从厕所出来后,结果出乎弟子的意料,那包金子还完好无损地放在原地,孔子上前拾起金包,发现包上那行字后,并多出了一句“横财不发命穷人”;二是不迁怒;三是不贰过。历史上,孔子被称为圣人,颜回被称为贤人,亦古之圣贤。不迁怒,不贰过,是圣贤才能做到的。其实,现实社会中,迁怒的事经常发生。最容易受到迁怒的就是家人了,在外面受了窝囊、挨了批,把气撒在家人身上并美其名曰:家是受伤心灵停泊的港湾;受到上级的指责马上转给自己的下属;有时候心绪欠佳,将来办事的人置之门外等等。

 不迁怒、不贰过”简单的六个字,修行起来却很难。先说不迁怒,首先要修行好“温良恭俭让”,绝对的不发脾气,不对任何人发脾气,甚至是不发牢骚。想一想,你是不是常发脾气、常发牢骚,特别是对熟悉的人、对亲人,特别是至亲之人常常大发脾气,认为亲人无所谓、不记仇,甚至对父母也大呼小叫,这就是修养不到位。亲人更不应随意伤害,因为他们最爱你,你怎么还忍心迁怒于亲人。再说牢骚、怨天尤人,说老天不公、命运不济,可老天最公平,他不会因为谁好就帮助谁,也不会因为谁坏就惩罚谁,他对谁都一视同仁;再说命运是怎么来的,善有善报、恶有恶报,种恶因怎能结善果。要反躬自省,认清根源,别迁怒他人。至于不贰过就更难了,想一想你一生当中是不是永远在犯同样的错误,至于不贰过的修养就只能意会不可言传了。不迁怒,有雅量、有涵养;不贰过,常自省,常思过。应该成为我们每个人的人生座右铭。

【在众多弟子中,孔子最喜欢的就是颜回。孔子认为他聪明勤奋、好学上进、尊师重道,且“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。 可惜他英年早逝,孔子认为在他死后已经没有如此好学的人了。孔子对颜回的评价特别谈到“不迁怒”,“不贰过”这两点。不迁怒,就是自己有什么不顺心的事,有什么烦恼和愤怒都不发泄到别人身上去,不拿不相干的人和事当出气筒;不贰过,就是知错就改,不两次犯同样的错误。 宋代大儒程颐说:“动而七情出焉,曰喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。 ”(《四书集注》引)可见不迁怒、不贰过,说起容易,做起来其实很难。】

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