雾山五行设定猜测及解读
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·五行设定解读........................0？
正文：
一、世界观设定：
妖界和人界的秩序规则十分不同。
妖界应该是必然地遵循着力量体系法则——妖的力量有不同特点，这种特点限制了他们的行动，也是他们生存的方式。
麒麟在其中拥有维持秩序的力量，所以不能被其他妖杀害，力量也不能为其它妖获得；
贪嗔痴的力量则对应导致混乱／将混乱的苗头引燃。
而人界的秩序不受特殊力量限制，是个普遍弱，但却有很多可能性的存在——集体＋智慧是其生存法则。
麒麟维持着妖界的秩序，也就维护了人和妖之间的秩序。
但是人作为一个真·bug的存在，是可以吃麒麟的（打个很不恰当的比喻，人不能吃人，但是如果狼吃了人，人之后是可以吃狼的），但是由于麒麟的力量特殊，吃了麒麟血做成的药丸的人实际上违背了人和妖界的共同秩序，所以变成了不人不妖的存在。
按照火行的说法，妖应该也不能入侵人界（类似于军队不应该残杀科学家这种提供生存的多种可能的机构），但是由于这个村（似乎是个只有老弱病幼和小部分头目及青壮的留守落后地区）的部分村民已经不人不妖了，所以能引发混乱的嗔就先行揭开bug（不人不妖的村民肉身已经不是人了，但还保持着人的“集体＋智慧”的形态，而嗔的能力就是乱心智，村民也就真的不做人了），并且吞噬bug，要成为能够吞食麒麟的妖界bug——这是个风口，先下手就抢占了资源和市场，当然也可能被浪花拍死在沙滩上，不过对于长期被严格秩序束缚，没有逆天改命机会的妖要来说，是打破现有秩序的难得机遇，自然会争先恐后进入蓝海;
不过触发bug似乎得先让那些吃过丹药的 完全 变成不人不妖的，这就需要惑乱人的心智，也就是以贪嗔痴为先头，嗔兽来的像特工队，可惜被敌方精英团灭，后期不知贪和痴之类的妖会采取哪种战略。
目前五行的任务有二，一是修补bug（这药应该已经绝版了，还有一些市场残留，并且好像已经形成了大bug，不知大哥近来发生了什么），二是保护被bug妖盯上的麒麟（可能也有一些非bug妖捉捕麒麟以讨好bug妖以求抱大腿，改变自身妖界地位的）。
另
从上述的个人理解来看，伤害麒麟的行为跟伤害熊猫这种有着集体精神象征、个人情感寄托的动物不一样，也跟“其他动物花花草草就不算生命了吗”这种理解不一样，火行骂村民（部分）禽兽，也不只是由于他们贪图短期利益就给整个世界带来极大灾祸，一方面大概有动物保护的意思，不过个人认为更重要的是，人们靠着麒麟保护才能生存，却把麒麟当血液提取机，好比为了抢走救命恩人他媳妇，回头就捅人家一刀，（又好似某网站靠着作者的热情和心血写成的文做大做强，却拿作者当文字生产机器），而且手段还残忍，这真是不算人了。
二、五行设定：
金木水火土五行为什么会被看作是力量的象征呢？
又为什么能让人轻易地接受其维持秩序功能的设定呢？
首先可以从五行之间相生相克的原则来看：
相生——火-土-金-水-木-火，意味着
火焰燃烧的灰烬（如草木灰）能够肥沃土壤——农耕技术
土地山石中藏着丰富的金属矿藏——开采资源
金属熔化变为液态——金属冶炼
充足的降雨或灌溉有利于植物生长——农耕技术
燃烧木头生成火——重要工具的使用
相克——金-木-土-水-火-金，意味着
金属器具砍伐树木、收割农作物——建造房屋、农耕生活
植物生长会损耗地力，直观上根系生长也会破开土地——农耕经验
水来土掩——治水
水能灭火——对火的控制
熔化金属——冶炼技术
结论：五行是人类基础生产能力的经验总结，是早期人类掌握自然规律的体现。
当然，我们熟知的五行还有另一种形态——雷、风、土、水、火
分别对应，雷电、风灾、山崩地裂、水灾、火灾等人类难以逃避的自然灾害。
综上，五行作为 人类特殊力量的集中体现 以及 秩序的维护者，同时又维持着人类的形态而不是仙神一类的形态顺理成章；而当他们充分掌握五行之力时，会带上形似 “脸谱” 的面具——脸谱在戏剧表演中，是人们对某一种精神的具象化表征，也就是 想象+象征 力量的具现，而 想象与象征 也正是 智慧 的体现。
能力有限，全靠瞎扯，
有不妥处，敬请指正。