人为什么会罹患那么多的疾病

人为什么会罹患那么多的疾病，因为你常常让身体驻在各式各样的恐惧中。我们必须信任自己目前的感官数据，身体不能同时处于安全和危险的情况下，因为它会把资源浪费在打想象的仗上。明明你的身体在当下是平安的，没有危险的，可是你的脑海之中不断想象各式各样的危险，混淆了心理或肉体的状态。

身体驻在心情里面，身体驻在心态里面，如果你的心情、心态，经常是负面的、恐惧的，等于你把你的身体二十四小时，泡在负面和恐惧能量里面，这才是人类真正生病的原因。你要问自己，我常常让身体二十四小时泡在什么心情、心态里面？是对抗的心态、人家不喜欢你的、恐惧、担心的心态吗？身体泡在负面的心态，泡久了一定会生病。

你在人生的过程中，你是经常让自己泡在喜悦的心态、还是辛苦、痛苦的心态？你把人生过得很喜悦还是很痛苦？你的身体无法长期地负荷你活在恐惧中的心态，你的心态、心情，才真正是决定你会不会健康的关键。你到底是在对一个想象的画面反应，还是对真实的人生反应？天到底会不会塌下来？等塌下来再说吧！「如果世界「真的」塌到你肩上，你将会十分明白地了解，「早先」你只是在对一个想象而非真实的情形反应。」当世界真的塌下来，到时你自然就能采取行动了。

例如有一对情侣，女方每天一直在担心男朋友会劈腿，可是男朋友根本还没有劈腿，她活在恐惧中。或者你可能会说，可是我的孩子不念书，将来当乞丐的机率很高啊！我会说，那继续担心吧！因为你一直活在你的投射里面，他本来不会当乞丐的，因为你担心会当，他只好让你的担心成真了。有的人一个月被老板骂一次，却整个月活在恐惧中，三个字「神经病」。我们可以花好几年去担心一件可能会发生，却从来没有发生过的事，包含担心自己被骂、被攻击、被排斥、被不接纳。

记住「负面地沉湎于将来会发生什么，你只会加强了它们不幸的本质，而毁掉了你自己的姿态。」你当下的心境非常重要，因为它是你运作的实际基地。如果你不能驻在当下的心境里面，你就没有办法采取有力量的行动，就会经常在一种无力感当中。

有些人直接面对战争、谋杀、贫穷、腐败、灾害等等的主要经验，身体与心理遭受侵犯与伤害，在那个时刻，身体必须立刻做出反应，不论多么微弱无力，他们的「威力点」立刻与「危险点」对应。如果「你不能以同样方式亲身对投射或想象的危险反应。」，例如你在担心小偷入侵家里，可是你现在身在国外旅游，又能怎样，你的威力点就没有与危险点对上。只要当下的威力点不是跟危险点对上，去应付切身的、主要的经验，这个威力点就是浪费，并且累积无力感。你必须在危险的当下采取行动，否则想象出来的危险，对身体都是负能量。

所以赛斯心法一直在讲，当下是威力之点，威力之点要对上危险点，而不是不断地在烦恼想象的祸二手的灾祸，担心了一辈子也不一定会发生。如果你想到了什么，这件事没有办法立刻做，就不要再想了。

回来活在主要经验里，让感官自然的生物确实性保持清晰，才能充分利用我们埋葬已久的直觉和灵视，那是必得透过你自己与时空的私人交会而来的。大自然永远确实的完整性到处都环绕着你，它代表你的直接经验。如果你容许次要经验取代你与地球日常的、时时刻刻的交会，你将会阻碍了大自然给予的安慰、创造力和灵感。

所有的外在都是表象，都是内在问题的假战场，一个外在性质的情况不会导致战争、贫穷、疾病，或世上任何明显的不幸情况。从头到尾都是我们心灵所创造。「你们的信念形成你们的实相，你们的思想发动了实际的经验。当这些改变了，情况也就改变了。把你自己的精力、焦点和贯注加诸世界其他部分的可悲情况并无帮助，反而加强了这种情况。」

同样地，你的思想与感受发动了发生在你身上的每一件事，发动了你身上所有的疾病。

你形成你自己的实相，那实相对别人的经验有贡献，但每个人拥有一个在时空里独特的、创造性的姿态。想要改变个人、社会、或国家，还是 要从自己的思想、信念做起，才能尽你所能的帮助别人。

～整理取材自许添盛医师讲座、心灵的本质赛斯书