你被清宫剧带偏了，孝庄太后死后，慈宁宫就不是太后的生活宫殿了
在中国数千年的历史长河当中，若要问哪一朝被今人拍成影视作品最多，人们对哪一朝“了解”最多，那自然要数清朝，这还要归功于近年大量涌现的清宫剧。人们一提起清宫，就想到皇帝的乾清宫和皇后的坤宁宫，皇太后则居住在慈宁宫。从传播历史的角度来说，清宫剧在做出一定贡献的同时，也限制了甚至带偏了人们的思维，比如人们对皇太后居所的认知偏差，就是鲜明的例子。
大量清宫剧霸屏
一、慈宁宫出现之前，皇太后住在哪
在没有慈宁宫之前，皇太后总归不可能是没有住处的，而她们的住处在不同王朝名称也是不一样的。对于大汉王朝的宫殿，人们如今可能只知道未央宫，但对皇太后居住的“长乐宫”却知之甚少。事实上，在数千年的历史当中，给予皇太后待遇最为尊崇、修筑居所最为宏大的并不是后来的明清，而是两千多年前的大汉王朝。从汉惠帝刘盈开始，他将长乐宫由原先的理政场所更改为皇太后居所，尽管世人皆知这是为吕后理政做铺垫，但即使是吕后一党被诛灭后，长乐宫作为皇太后居所一事，却终大汉一朝未曾改变。
长乐宫
时光荏苒，至明代初年，直到明宣宗即位前，大明王朝是没有为皇太后修筑固定的宫殿的，宣宗朝将仁寿宫作为太后居住场所，此后虽在一段时间内搬至清宁宫，但最终还是搬回到了仁寿宫。值得注意的是，无论是仁寿宫还是清宁宫，在明初期与中期的百年时光里，朝廷始终没有确定皇太后的法定居所，直到嘉靖时期才彻底改变。
二、嘉靖皇帝与慈宁宫
明武宗驾崩后，因其没有子嗣，故嘉靖皇帝以支脉的身份登基为帝，而他的身份也由此引发了明中期的“大礼议之争”。简而言之，就是嘉靖帝坚持要让自己的生身父母享受“先帝”与皇太后一样的待遇，但这在礼法上明显不符合要求，嘉靖毕竟出身侧室，于礼法不合，但却十很符合人情。
嘉靖皇帝是无法接受群臣以所谓的“礼”去抨击他对父母的孝心的，因此在长时间的争斗之后，嘉靖决定以亲身行动来回击群臣的进攻。如果连自己母亲的名分与居所都无法确定，那自己的皇帝身份还有什么意义呢？于是在嘉靖十五年（1536年），皇帝下令对紫禁城内的宫殿功能进行大的调整，原东宫改为“经筵”之处，原太皇太后居住的清宁宫改为东宫，并重新修建宫殿作为太后与太皇太后的居所。
嘉靖与大臣之间的大礼议之争长达十数年
新的太后宫以原有仁寿宫的一部分为基址，在对原有的“释殿”进行拆除后修建而成，这即是为后人所熟知的慈宁宫。经过两年的修建工程，嘉靖十七年（1538年），嘉靖正式下令设慈宁宫为太后宫，慈庆宫为太皇太后宫，并下令将其生母蒋太后搬入慈宁宫，享受皇太后的一切待遇。九月份，慈宁宫正式落成，嘉靖帝为其母举办了隆重的入驻仪式。至此，嘉靖帝算是在与大臣长达十数年的争斗中出了一口气。但好景不长，当年十二月，即蒋太后入住慈宁宫3个月后，便因病逝世。但无论如何，她的儿子嘉靖皇帝已经做到了极致，这也使蒋太后能够放心离开。
慈宁宫内部
三、乾隆时期的大规模整修
1644年清军入关并入主北京城，开始全面接管大明王朝对中原的统治。俗话说“清承明制”，在继承明代治国理政机制的同时，清朝皇帝也全面接管并整修紫禁城。慈宁宫也得以在战火损毁后于顺治朝重建，并继续作为皇太后居所。康熙年间，孝庄太皇太后去世，由于她十分崇高的地位，慈宁宫也因此在相当一段时间内成为纪念孝庄的场所，其居住功能逐渐丧失，而纪念功能逐渐凸显。
影视剧里的青年孝庄
至乾隆时期，在对慈宁宫进行大规模整修的同时，也彻底结束了慈宁宫作为居所的功能。乾隆在慈宁宫西侧修建寿康宫，作为此后历代皇太后的居住场所。或许有人问，这是不是意味着慈宁宫不再是皇太后的行宫了呢？当然不是，准确来说，慈宁宫与寿康宫都是皇太后的行宫，只不过慈宁宫逐渐转变为在重大节日或仪式时皇宫内举办活动的正式场所，而寿康宫则作为皇太后日常起居生活的宫殿，两座宫殿一为表、一为里，共同构成皇太后的居住场所。但如今太多的清宫剧在史实上处于“信口开河”的状态，对于一些很基础、很简单的史实也不愿花费时间去搞明白，以至于慈宁宫在清宫剧一直被作为皇太后居住的场所，而寿康宫则不被人所知晓。
寿康宫
现在展现给世人面前的慈宁宫，就是经乾隆朝整修过后的宫殿，由于其逐渐成为典礼式的场所，故乾隆将其修筑得十分宏伟壮观，金碧辉煌，可谓是给皇太后以极高的殊荣与待遇。
文史君说
就大多数朋友而言，甚至在非清史史学从业者看来，他们的脑海中可能被慈宁宫就等于皇太后居所这样的观念所填充，而这正是历年来清宫剧霸屏造成的消极影响。但其实只要稍加了解就可以发现，慈宁宫并非在紫禁城诞生之初就建造而成，也并不是一直作为太后的寝宫。从这一简单的历史故事中我们应该学会反思，我们真的应该在无数信息碎片和信息垃圾中，锻炼出找寻真实的能力。
参考文献
穆舍：《寿康如昔梦成境 寿康宫与崇庆皇太后》，《紫禁城》2015年7期。
王子林：《兰殿萱庭话慈宁，明清太后与慈宁宫的营建始末》，《紫禁城》2015年第7期。
（作者：浩然文史·小太阳）