郑向先作品《切忌从他觅》（纸刊备选）
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切忌从他觅
——品读禅偈
文/水
唐代洞山良价禅师，依止云岩禅师未彻悟，经过江西洞山时，临流照影，见水中己影，忽然大彻大悟，更无疑碍。随作偈曰:
切忌从他觅，迢迢与我疏。
我今独自往，处处得逢渠。
渠今正是我，我今不是渠。
应须恁么会，方得契如如。
细细品读此偈，有所感而作:
第一篇
黄巢题菊花有诗二句曰:“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”物换星移，峰回路转，何时来个乾坤大挪移，把菊花移在春天开放。只怕在万紫千红的百花丛中，把那菊花傲霜吐艳的风骨和香气埋没。便没有黄巢后来“冲天香阵透長安，满城尽带黄金甲”的快意，李清照也不会有“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的词境。因此，大千世界，尘尘影影，只要乱堕其中，便会错认光影门头，把自家珍宝埋没。
从外而觅，从他而觅，在意识里，六根六尘里翻滚，透不出去，便只有轮回。不知道身体和意识念头全是影子，虽然如影随形随着我，但迢迢与我疏。他虽是我所映现，但我不是他啊！世界上形形式式的东西，都是影子。佛说:“一切有为法，如梦幻泡影。”我们整天在泡影里生活，只如行尸走肉一样飘浮。何时能够“心心心已歇驰求”，不把影子当自己，而去无端惹事生非，寻愁觅恨呢？“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”“寻寻觅觅”也只落得个“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。何如:“放四大，莫把捉，寂寞性中随饮啄。”
五代有一僧，写诗一首曰:
“家在闽山东又东，
山中日日有花红，
而今不在花红处，
花在旧时红处红。”
第二篇
“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。”庄周梦蝶，蝴蝶是我？抑或我是蝴蝶？早把本来面目，化与蝴蝶相似，拉不出，分不开。不知杜鹃枝上，月下三更，家在何处？把六尘缘影作心，血肉之躯当己，刹刹尘尘，无有了期，早已由他而觅，把疏作亲。任尔独往独来，渠却处处相随。只为大众错认光影门头，直得镇日里不得自在。
佛曰:“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”大众整天追声觅色，在红尘里打滚，那个不被影子所误？意识心念由我产生，但不是我！几时能够“外息诸缘，内心无喘，”不被意识、念头这些影子所骗，方始入道。
僧问南阳忠国师:“如何是古佛心？”国师曰:“墙壁瓦砾是。”
“白鹭下田千点雪，黄莺上树一枝花。”
【作家档案】
水，本名郑向先。广东揭阳人，现居广州。作品发表于《中国诗歌网》《兰亭诗画》等；曾在《葫芦河杯全国诗文大赛》中获奖，入围《兰亭杯诗画大赛》。
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