一人从军全家上阵，都搞全家征兵政策，为何曾国藩和洪秀全走出两个风格？

作者｜冷研作者团队-李从嘉

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打仗这事上阵父子兵最靠谱，一人出征全家抵押才最好，不光洪秀全是这么想的，曾国藩“曾圣人“也在心中默默点赞。这两个死对头在这个问题上看法一致，最后也都因为这个问题没能更进一步。

太平军发展初期就是客家人的宗族武装，最早的参与者都是广西的“农夫之家”“寒苦之家”。洪天王给众多两广老兄弟描述了建造地上天堂的路线图后，他们就以家庭为单位加入了太平军。两广的老兄弟们捐出了家产和性命为了信仰而战，全家除了老人和小学年纪的幼童外，都上战场，打起仗来父死子继，打得天天听戏、抽鸦片、赌钱的清军节节败退。太平军发展到湖南和湖北时也采取了这种全家参军的模式，他们在湖南征收了5万矿工，在湖北征收了50万人。但从那时候起这种模式就显示出了弊端，湖南的矿工受压迫严重，更容易接受太平天国的教义，以湖南矿工为主“土营”是能打又团结的队伍，很受太平军欢迎。而湖北的众多士兵心思复杂，他们也不接受太平军堪比清教徒的军纪，湖北太平军和两广老兄弟之间就爆发过不少冲突，湖北人并不被太平军喜爱。无独有偶，曾国藩也觉得湖北人不堪用，还上奏折说湖北兵勇不中用，“三年之内，全军覆败大溃者五次”，小规模的败仗更是数不胜数，坚决反对湘军在湖北扩军。

天京事变以后，太平军把发展的重点放在江浙地区，征兵更是也采取了旧有政策。洪秀全派出的征兵官也是拿起征兵大旗就招人，照样是全家都吸收，在江西抚州就一口气招了四万人，在安徽更是一下子扩军十万，大量士兵家属也随军作战。太平天国后期的军队已经军纪全无，士兵们中有大量流民参与，训练标准上也一再降低。这些江浙地区全家参军的太平军（已经可以夫妻团圆了）只能打顺风仗，一遇到强敌就争先恐后地投降，仅仅是鲍超的部队就招降了二十多万太平军。洪天王在征兵政策上缺乏变通，这成了他失败的原因之一。

曾国藩也采取了类似的政策，但他的制度是让领军的兵头全家青壮都参军。湘军是营官所有制，营的长官就是全营500号人真正的衣食父母。湘军的统领由大帅挑选，营官由统领挑选，哨官由营官挑选，什长由哨官挑选，士兵由什长挑选，营官是湘军承上启下的核心。营官在营一天，这个营就存在一天，就能领一天的军饷；营官战死，全营表现又差，那么这个营就要全营解散（表现不错，可以由子侄兄弟继承）。但钱再多也没命重要，为了进一步加强凝聚力，湘军各营营官都把整个宗族带到队伍中，湘军的营因此有很大的私有家族属性。最典型的例子就是李续宾家族，他全家在湘军当官的成员高达415人，阵亡者上百，仅仅是三河一战就出了六十多个本家的烈士。这种上阵父子兵的情景让湘军上下很有凝聚力，但也湘军后来的发展，因为营都成了传家的财产。湘军数百个营官大多出身自湘乡上百个家族，其中三分之一都是罗泽南的弟子，湘乡营官尤其是罗泽南的弟子们可不想为老曾家去冒险一搏。

洪秀全一根筋，把全家参军政策进行到底，降低了太平军战斗力。而曾国藩的私有家族营也弄得湘军上下对他的忠诚打了折扣，就算想造反也来不及更改了。

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