寻龙点穴,入山观水口、登穴看明堂,

水口,至少要分清楚来水和去水。

现在有些地方环境污染严重,水分几个级别的,有流动水和不流动水,有见与看不见的水。

仔细观察水口之形状、关锁状况和所在方位就能追踪到龙水阴阳交媾的蛛丝马迹。从中看出龙是不是真龙,龙是否住结,有穴还是无穴,是真穴还是假穴,是大地还是小地。因此,水口是关系到龙穴之真假以及龙穴等级高 低的一个关键之所在。经云:'水是山家血脉精'。水是龙气所化生出来的,龙的祖山就是穴前流过的水流的源头。行龙的过程中,水始终伴随龙而行,或近或远,若即若离,龙结作成穴时,水必屈曲弯抱或停蓄穴前,流露出依依之情。水口关拦不佳或水口的位置不对,水流势必无情而直走,此地也就无穴可点,有穴也是花假之穴。所以入山看地,首重水口。

所谓内外玄关同一窍,入山观水口之水口,观此山内局之关锁,是否山水友情相配,和真假水口。

干水口,高水口,低水口,便识龙山,识水口才识立向。

先知先觉结穴后会发生一切,风水门派众多,风水师会用自己特有方法寻龙点穴,有流星定穴、抱水寻穴,观星斗以真龙行度寻穴,水口寻穴等……

所以登上穴位就应先看明堂,方知有穴还是无穴。众山缠抱真龙住,众水聚处是明堂。杨公风水术强调内乘生气,外接堂气,堂气就是明堂内所积蓄的外气,所以,明堂的周密与否与风水与好坏优劣休戚相关。明堂总以平缓、开阳、明丽、方正圆润为宜,忌倾 泻、闭塞或过于空旷。水口、明堂乃是点穴的基本。

未入山时先看水流向大小是否有情水和无情水,结穴之处水流出囗,必有水口之砂作守卫。

水口砂,离穴位的远近,也有很大的关系,大地的水口可能离穴位几公里甚至十多公里,小地的水口离穴位则比较近,大地的水口重重关锁,小地则无关锁。

读万卷书不如行万里路,实际环境寻龙点穴方法和书本知识有一定差异的,也要配合师傅秘传之法,因为有很多现代科学解释不了问题,只有行内人士才明白的。

当你站在吉穴看四周群山环绕,山水情中有一种心旷神怡之感觉……

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