如何正确使用中药？

谈到这个问题首先从这次世界疫情——新冠肺炎说起。

整个世界疫情都是非常严重的，唯一中国疫情零星出现的，不用多加解释的，一定是中医治疗的结果。而不是中药现代药理研究治疗疾病的结果。这就是问题所在。现代中医学界已经进入一个怪圈，就是认为中医和中药出现对立而没有统一的问题。

首先要搞清楚中医是中医，中药是中药，严格意义上讲中医大夫用中药是在中医科学理论指导下应用的，在中医科学理论指导下的用药物才是中药，否则不是严格意义说“中药”。中医是根据科学的中医理论理论对自然界植物，矿物，动物，天上飞的，地下跑的，水里游的，自然界存在一切的物种皆有药物的作用，有未知认识的，有已知认识的，在中医科学理论认识下使用皆为“中药”。那些不是根据中医科学理论指导下应用的“中药”也不作为严格意义下的中药。

其次，人类自我繁衍生息，唯独伟大的黄皮肤黑眼睛生活在华夏这块土地上的人记录了这个与自然作斗争的健康记录，这个记录就是根据“天人合一”“取类比象”“法于阴阳，合于术数”这些科学理论认识就是伟大中医学的科学雏形的开始。在这个中医科学理论指导下用的药物才是“中药”。否则其他思路应用不是“中药”而是在大范畴“中药”一小部分中的“微小中药个体”的认识而已。所以有“生物制药”的说法，因为未有在中医科学理论指导下应用就不是中药，为什么说不是严格意义的“中药”？中医科学理论指导下的中药是分四气五味、升降浮沉、主治功用、归经的。所以说不是严格意义下的“中药”。

再次，中医科学理论指导下应用自然界植物、矿物，动物等等的药物才是中药。中医是用中药的偏性治疗人体功能紊乱后所产生对人体功能有害的偏性，这些有害偏性导致人体疾病的形成。用中药的偏性加以纠正人体不能自我修复的功能紊乱，用中药帮助人体自己修复功能，心者，君主之官，神明出焉！是按照君主之官的指导下起到辅助治疗作用的，是中药君臣佐使授意下起作用的。中医科学理论是指阴阳学说，五行学说，运气学说，藏象学说等等在天人合一的科学理论指导下用的药物才是中药。天人合一，整体观念，辨证论治贯穿始终对人与自然的关系，人与地域的关系，人与气候的关系，人与周围环境的关系，人与食物的关系，人与人的关系，人与自身脏腑功能的关系，人体单个脏腑本身功能的关系，脏与脏的关系，腑与腑的关系，脏与腑的关系……很多很多等等的多维关系的辨证统一的哲学观点，在这样整体与局部，局部与局部，局部部分之间的辨证对立统一思路应用的中药是严格意义下的“中药”。类似这样科学理论认识自然界的天然药物才为中药。否则不是严格意义下的“中药”

总的说来中药的偏性，是在中医科学理论认识下形成的，中药科学的四气五味，升降浮沉，功能主治，归经等要在中医科学理论指导下用于纠正人体脏腑功能的不和谐的关系，这个不和谐关系就是疾病。这样应用的药物才是中药，这样科学的应用有其独特配伍用中药的规律和原则，在科学的君、臣、佐、使理论指导下进行应用才是科学用中药使用方法。这次疫情至今为止用中药的组方原则还是根据中医科学理论指导进行的，非根据毒株的认识或者变异下应用中药治疗的。

这次二十一世纪二十年代“新冠肺炎”疫情充分证明这样应用的科学性，合理性，先进性，进步性，完整性，全面性。使世界进一步认识中医药科学理论整体完整性。

那么为什么还是得不到推广和快速应用呢？这就是一个文化层面的问题，中国文化的融合性，包容性，科学性，独立性与世界各国文化的辨证统一关系决定的，所以说推广中医药必须找推广文化，没有中国文化的科学性为引导不可能有人类对中医药理论的科学认识，这就问题的根本原因所在。中医医生之间对某一疾病的认识是不同的，但是治疗结果是相同的，那就是疗效结果的共同认识——痊愈或者说好转，对一个不了解中医科学理论的人如何谈中药的认识，是迫切需要解决的问题。不把中医科学理论治疗疾病方式认识清晰透彻，就是多靶点认识，多靶点解决，多靶点和谐对立统一，就是严格意义上讲中医整体观念，辨证论治。必须把用中药的思路来源认识清晰透彻达到完整统一认识，才能科学应用中药，科学认识中药，科学理解中药，科学学习中药，科学把握中药的临床实践作用。从而达到为人类生存健康做出杰出的伟大贡献！

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来源：中医家

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