《大秦赋》,赵姓难显秦始皇的尊贵,嬴姓才可以


《史记·秦始皇本纪第六》载:“名为政,姓赵氏”。

这是太史令司马迁介绍秦始皇姓氏和名字时的一句话。

关于秦始皇的姓,没有统一的说法,有人说嬴,有人说赵,有人说秦。

想弄清楚秦始皇的姓究竟是什么,先要弄清先秦时期的姓和氏。

书生在《<大秦赋>嫪毐,牛的不止是搞定了太后,还有与秦始皇的血缘》一文中曾有过介绍,本文直接引用。

1、姓和氏

先秦时期,姓和氏分开。

姓,用于区分血缘关系,是某个族群的符号。

氏,用于区分同一血缘关系的族群中的不同支脉,有的以国名为“氏”,有的以封地,有的以官职,有的以职业等区分。

姓永远不变,氏可以变。

先秦时期称呼贵族男子,采用氏加名或字或号的形式,比如管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,我们称其为管仲。《通志·氏族略》载:“贵者有氏,贱者有名无氏”。

看先秦时期的人社会地位如何,氏是最好的体现。

需要说明的是,诸侯王的“氏”,为了体现其尊贵,只有继位的嫡长子才能继承,庶子只能以食邑或祖父的官职、谥号、字号等为氏,若是庶子继承诸侯王位,也继承氏;周天子无氏,他们是本姓的首领,不需要通过氏来体现贵贱。

弄明白了姓和氏,我们再进一步看秦始皇的姓。

当然,上述关于姓和氏的内容是极其精简的,大家想看更为全面的介绍,可以查阅相关的书籍,比如《通志·氏族略》等。

2、秦

秦政,是以诸侯国的国号+诸侯王名的形式来命名。

这种形式不错,可放在秦国诸侯国君身上不合适,这件事要从非子说起。

非子因养马有功,受封秦地,成为秦国始封君,号称秦嬴,之后是秦侯、秦公伯、秦仲。

从非子到秦仲,皆是嬴姓,秦氏。

这四位,并不是周天子的正牌诸侯国君,他们只是附庸在秦地,地位不及诸侯国君,仅仅是周天子允许他们延续嬴姓的祭祀罢了,周天子没有承认其诸侯国的地位。

直到秦仲的孙子嬴开,才被正式列为诸侯的第一任国君,也就是秦襄公,诸侯国秦才正式建立。

嬴开的“氏”是什么呢?赵。

为什么是赵呢?

因秦国王室先祖恶来是纣王的大臣,被周武王所杀,其与为周穆王立功,赐为赵氏的造父同族,所以恶来的后代也为赵氏。

非子有哥哥成,继承了赵氏,非子没有“氏”,高低贵贱显现了。

后来非子养马有功,被封于秦地,可以用封地为氏了,因此成为秦非子。

周厉王时期,西戎族反叛周王朝,灭了犬丘大骆(非子父亲)的全族,非子的哥哥成一族被灭。

此时,非子所在的家族的赵氏没有了继承者。

直到嬴开正式被封为诸侯国君,他是大骆一族的唯一一支了,因此恢复了赵氏(嬴开父秦庄公也为赵氏)。

假如大骆全族没有被杀,而是一直延续下去,那秦国的历代国君只能是秦氏了,除非周天子赐他们赵氏。

从这点来看,秦国诸侯国君为秦氏,也只能是附庸秦地时的名义上的四代诸侯国君,之后的都该是赵氏。

因此,秦始皇从哪里论,都不该是秦氏。

追根溯源嘛,秦氏只是非子没有资格继承赵氏且受封于秦地时的氏,不是其祖上的氏。

3、赵

正确。

但是,要分时期和称呼者身份。

从秦襄公嬴开到秦王政统一天下之前,我们在聊这一时期的秦国历史时,都可以称历代秦王为赵某某。

现代人称这一时期的秦始皇,不需要顾忌身份,那个时期的古人则不同。

其他诸侯国贵族平民等,都可以称其为赵政,特别是跟秦王政仇恨极深的列国诸侯,比如我们看《国家宝藏》节目,燕太子丹称秦始皇为“赵政”。

秦国本国的贵族与国民,在政是公子的时候,见面尊称其公子,不见面尊称其公子政。

政成为秦国国君后,列国诸侯、贵族、平民等称其为秦王或者秦王政,秦国本国贵族、平民等称其为大王。

直呼赵政,这在姓氏方面没有任何问题,但那个时期,直呼其赵政的不多。

现代人称其赵政,只能是他统一天下之前。

4、嬴

完全正确。

周朝,只有周天子才能以姓+名来称呼。

秦王政灭周朝,统一天下后,整个天下姓赢,他是名副其实的赢姓首领,必须称之为嬴政。

秦汉开始,姓与氏逐步合流,直到没有区别。

所以现代人称秦始皇为嬴政,最为合适。

结语:

由于秦国处在姓和氏逐步合流的特殊时期,所以我们称呼秦始皇的时候要一分为二。

政没有统一天下之前,若要直呼其名,称赵政。

政统一天下之后,若要直呼其名,称嬴政。

书生愚见,对古代帝王等对中华民族做出卓越贡献的古人,大家还是要尊重,所以不适合直呼其名。

政没有继位时,称其公子政;继位后,称其秦王政;政统一天下后,称其秦始皇。

有比秦始皇还要尊贵的称呼吗?

当然有了,祖龙,这个称呼出自《史记》。

《史记·秦始皇本纪》载:“有人持璧遮使者曰:为吾遗滈池君。因言曰:今年祖龙死。”

意思是有人预言秦始皇会在这一年死。

祖龙指的就是秦始皇。

祖龙什么颜色呢?黑色。

《汉书·律历志》载:“今秦变周,水德之时。昔文公出猎,获黑龙。此其水德之瑞。”

意思是说早年秦文公外出打猎时,曾经捕获过一条黑色的龙,而这正是五行之中水德的象征(土德尚黄、木德尚青、金德尚白、火德尚赤、水德尚黑)。

秦国统治者认为自己是水德,秦人便一直崇尚黑色。

当然,用“祖龙”称呼秦始皇,略显迷信,大家知道怎么出现的这种称呼就行了。

赵姓,难显秦始皇的尊贵,只有用于区分血缘关系的嬴姓才配得上尊贵的祖龙。

当下的我们,要么尊称其秦始皇,要么直接称其嬴政。

上述,只是书生一家之言,欢迎列位留言探讨。

参考文献:

1、《史记》

2、《汉书》

3、《通志》

4、《战国策》

5、《东周列国志》

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