琉璃花器，光明透澈。

当明净通透的玻璃与厚重悠远的中华文化相遇，会碰撞出什么样的火花？

玻璃的特质显而易见，透明、坚硬，

纯粹,也是一种力量。

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宋人琉璃簪

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秾芳依翠——宋元琉璃簪钗展

宋人无边风雅，一枚簪钗也是如此。

秾芳依翠——宋元琉璃簪钗展

宋代琉璃簪钗具有纯净而独特的色彩，

造型多简洁雅致，

有一份优雅清丽的气质。

秾芳依翠——宋元琉璃簪钗展

品位宋元留存的玻璃簪钗，不由得感叹，

是何等富足诗意的心境，

何等沉得住气的匠人，

才能做出如此透澈清雅的物件。

宋元琉璃簪钗展还原宋代装束

中国古代玻璃制造工艺始於西周时期，

至清代发展到顶峰。

北魏玻璃器

北京故宫藏有古代玻璃器4000余件，

从战国到明清几乎不间断，

绝大部分为传世品，

其中清代约占90%。

清代玻璃器

清代，玻璃制品的生产开始发展，

制作工艺精湛而复杂。

玻璃器的品种非常丰富，

仅单色玻璃就有20余种，

复色玻璃包括搅料、金星料、点彩夹金、夹彩、纹丝品种。

清代玻璃器

另外还有大量的套料玻璃器。

这些玻璃制品晶莹剔透，华丽精美。

清代晚期，玻璃的烧造渐趋衰落。

蓝料花草蝴蝶纹杯-故宫博物院藏

此杯堪称道光时期玻璃器的代表作品。

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佛家琉璃

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透明之琉璃花器来源极早。

东汉佛教传入我国的同时，

可能就有流行用透明琉璃（玻璃）净瓶插贮花枝，

这本是佛教徒之爱好。

榆林石窟吉祥天女捧·瓶荷

东汉就有翻译本的《修行本起经》卷上：

“时有一女，持瓶盛花。佛放光明，彻照花瓶，变为琉璃。内外相见。”

这就是著名的借花献佛的故事。

佛画常见琉璃花器插花，这可象征佛法光明、清净。

敦煌壁画、藏经洞出土绢画，

也有把花放琉璃碗类玻璃皿内。

台北故宫博物院藏《罗汉图》也画绿玻璃盘插满花，

类似于黄庭坚的《南山罗汉赞十六首》提到的琉璃花盆。

《罗汉图》 台北故宫藏

继承这水中透澈之趣

清代，常置大口腹深的透明玻璃瓶、盆、缸等盛水，

插入花材，或完全浸浴水中，

或一两枝朵冲出器口之外，

自有清凉透明之趣。

玻璃器  贝格拉姆城址

法门寺地宫文物

高山流水、深壑大川、草场森林、林海雪原，

“风吹大漠的流动”、“溪水潺潺的宁静”，

通透的玻璃总是有着诸多可能。