百家姓之曹姓:一代枭雄,八斗之才,芹圃红楼梦百回,千秋名传曹娥碑
最有趣的百家姓典故
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文 | 乔公子 配乐 | 曹颖 曹格
夜读日思 | 第635篇原创作品
四大名著之一的《红楼梦》,千百年来为红学提供了源源不断的滋养,谜团无数,为世人津津乐道,这部书的作者就是曹雪芹,乔公子第一次读曹雪芹是十岁左右看过的一本连环画小人书,从此结缘至今。可以说,曹雪芹的一生,是极其不寻常的,坎坷困顿而又光辉灿烂。他既讨人喜欢,受人爱恭倾赏,也遭受了世俗的误解诽谤、排挤不容。曹雪芹,世之奇才,有老、庄的哲思,有屈原的《骚》愤,有司马迁的史才,有顾恺之的画艺和“痴绝”,有李义山、杜牧之风流才调,还有李龟年、黄旛绰的音乐、剧曲的天才功力!凡此种种,他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历,又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩,乔公子以为,曹雪芹是中华文化的一个代表形象,必将光耀古今。
下面说一位古代孝女,曹娥,她生于东汉时期,父亲曹盱是一名巫师,东北话来讲,就算是一个跳大神的,能“抚节按歌,婆娑乐神。”公元143年的端午节,曹盱因为工作原因,驾船在舜江中迎潮神伍子胥,被江水淹死,连尸首都找不到了。当时,少女曹娥年仅十四岁,听到父亲的死讯,就投江而死,三日后,曹娥尸抱父尸出,乡人为纪念曹娥的孝节,于是就改舜江为曹娥江,并将曹娥奉为水神。八年后,当地上虞有个县令叫做度尚,改葬曹娥于江南道旁,命弟子邯郸淳作诔辞,刻石立碑,以彰孝烈。后来蔡文姬的父亲蔡邕来访曹娥的碑,那时候正赶上黑天,他就用手摸碑上的文字来读,题了八个字在曹娥碑的背面:“黄绢幼妇外孙齑臼”,这是一个谜面,谜底为绝妙好辞,乔帮主在曹操与杨修的典故里有详细描述。据史料记载,自宋代以来历代帝王对曹娥曾大事褒扬。宋元祐八年(1093年)宋哲宗敕建高大辉煌的曹娥正殿。大观四年(1110年)敕封灵孝夫人。政和五年加封昭顺。淳祐六年敕封纯懿夫人,又敕封其父为和应侯,其母为庆善夫人。元后至元五年(1939年)加封慧感夫人。明洪武八年(1375年)朱元璋命官赴庙祭奠,诚意伯刘基亲撰诔文。清嘉庆十三年(1808年)敕封福应夫人。同治五年(1865年)加封灵感夫人,钦赐"福被曹江"匾额。民国年间,国民党多有军政要人题赠楹联匾额,其中蒋介石先生题匾"人伦之光"现悬庙宇正殿。我们再说曹娥庙,这座庙有近两千年的文化积淀,艺术品位相当高,雕刻、壁画、楹联和书法"四绝"饮誉海内外。
古代的著作中,曹姓有很多经典的艺术形象,《三国演义》里的曹丕,《燕歌行》千古流传,还有勇猛的曹彰、忠勇的曹洪、位极人臣的大将军曹真,都刻画的非常丰满,《水浒传》里的操刀鬼曹正,描述的不多,却也是个厉害人物,是豹子头林冲的徒弟呢,因为世代屠户,掌管水泊梁山的牧场和屠宰业,相当于牧场总经理,是梁山的第81条好汉。
曹,也是充满诗意的姓氏,古代诗歌里,它是李白的“连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖。”它是孟郊的“蹇行散馀郁,幽坐谁与曹。”岑参诗曰:联步趋丹陛,分曹限紫微。杜牧也不甘人后:舐笔和铅欺贾马,赞功论道鄙萧曹。上篇韩姓名人韩翃不遑多让:金炉促膝诸曹吏,玉管繁华美少年。女诗人蔡文姬巾帼不让须眉:要当以亭刃,我曹不活汝。杜甫最后总结:尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
曹姓,宋版《百家姓》排名第二十六位,按照现在人口排名,全国第三十二位,人口约为730多万。
曹 姓 渊 源
据乔公子考证,曹姓大致有以下6个来源: