《易经》第二十九卦坎为水—防范于未然

《习坎》卦，坎下坎上。《序卦传》说：“物不可以终过，故受之以坎。坎者，陷也。”前面的大过卦有行动过当的意思，也代表顺利通过，坎卦接着而来是险阻，让顺利稍微停下来。《易经》的八个基本卦：乾，震，坎，艮，坤，巽，离，兑，本身重复一次的卦都维持原来的卦名，只有坎卦多加一个“习”字，习是重复的意思。程颐说：“习谓重习，它卦虽重，不加其名，独坎加习者，见其重险。险中复有险，其义大也。”意思是看到危险要加倍小心。

（卦辞）坎，习坎，有孚，维心亨，行有尚。

（白话）坎卦，重重危险，有诚信，因内心而通达，行动有上进。

（彖传）《彖》曰：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国。险之时用大矣哉。

（白话）彖传说：习坎卦，就是指重重险阻。水流动而不满盈，行动有险阻而不失信。内心通达，是因为刚强者居于中位。行动有上进，前往会有功绩。天象的险阻是没有办法跨越的，地理的险阻是山川丘陵，王公设置险阻来守卫自己的国家。险的时势作用太伟大了。

（大象传）《象》曰：水洊（jian）至，习坎。君子以常德行，习教事。

（白话）大象传说：水连续不断流过来，这就是习坎卦。君子由此领悟要不断地修养德行，熟悉政教之事。

（六爻内容）初六。习坎，入于坎窞（dan），凶。《象》曰：习坎入坎，失道凶也。

（白话）初六。重重危险，又落入到坎陷的最底下，有凶祸。象传说：重重危险，又落入到坎陷的最底下，是因为不能坚守正道而造成的凶祸。

九二。坎有险，求小得。《象》曰：求小得，未出中也。

（白话）九二。坎陷中出现险阻，求取小的会有收获。象传说：求取小的会有收获，是因为尚未从中间离开。

六三。来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。《象》曰：来之坎坎，终无功也。

（白话）六三。往来都是险阻，险难还到处遍布，掉入陷阱，不可有所作为。象传说：往来都是险阻，最终没有成就功业。

六四。樽酒簋（gui）贰，用缶，纳约自牗（you），终无咎。《象》曰：樽酒簋贰，刚柔际也。

（白话）六四。一盅酒两盘供品，用瓦罐盛着，从窗户送进简约的祭品，最终没有灾难。象传说：一盅酒两盘供品，是因为遇到刚强者与柔顺者交往的时候。

九五。坎不盈，祇（qi）既平，无咎。《象》曰：坎不盈，中未大也。

（白话）九五。坎陷尚未满盈，抵达齐平的程度，没有灾难。象传说：坎陷尚未满盈，是因为居中而不够壮大。

上六。系用徽纆（mo）寘（zhi）于丛棘，三岁不得，凶。《象》曰：上六失道，凶三岁也。

（白话）上六。被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，三年不能解脱，有凶祸。象传说：上六不能坚守正道，有三年的凶祸。