鎏金铜佛像鉴定不能如瞎子摸象

　　佛像种类在佛教寺院中，供俸着许多种佛像，因为其身份不同，佛像的形象、材料、种类也不相同，佛相依其身分，可分为佛、菩萨、明王、天等数种。

　　欧洲的佛像市场十分火热，国外的买家大多喜欢藏传佛教造像的形制，其神秘感吸引他们购买，购买方式大多通过顾问来为其参谋，他们对于顾问也十分信任。相比较而言，国内的买家们大多都是依靠自己的一双眼和一双手，很多人将佛像请回来以后便束之高阁，轻易不肯示人，这其中有个人原因，但主要原因是怕自己买到假货而心生畏惧，不敢拿出来向人求证。

　　佛教进入中国二千年了，佛教思想如一颗种子，落入土地后一禾三穗会结出诸多果实;一部佛典经过再三翻译，又经摘要、问答、论释后，会衍生出许多旁支学问，另立出许多宗派。佛教造像也一样，各时期传入的有限的印度造像如同种子，在各时代、各地域形成不同风格的造像。随着中国佛教文化的成熟，传入中国的印度佛像在中国工匠的手中逐渐脱离原有风格，加入了中国自身的造像形态，建立、发展成独特的中国佛像，在这艺术融汇、交流中，呈现出各时代多姿多彩的鲜明特色。所以，要正确鉴定佛像必须具备四方面的知识概念，这就是地理概念、历史概念、文化概念和宗教概念，这就是要了解中国和古印度的历史，了解佛教产生和发展的有关知识。这样对我们正确判断和选择收藏是极为有益的。

　　收藏佛像首先要多学多看，多看专 业书籍，经常到博物馆、拍卖会观摩。佛像塑造的是一个精神层面的艺术品，佛像代表你身上的感受，人体是最难的，油画绘画都是从人体学起，佛像艺术不但要求你了解每块皮肉骨骼，还要塑造出普世精神。

　　明朝永乐、宣德时期，为了政治上的需要，铸造了一定数量的佛像及法器颁赐给西藏的高僧和政界要人。这类佛像，除现存西藏文物管理部门者外，故宫博物院尚收藏20余件，题材包括文殊、弥勒、观音、尊胜佛母等，其衣饰华丽精美、丰富繁缛，有明显的宫廷造像风格。

　　据了解，佛像一直是佛教的一个精神载体，是我国佛教的一种展示品。但是自从石雕行业有了一定的发展滞后，这种铜佛像艺术品就出现在了生活中，让一些佛教信仰者更有了一种信仰的体现。

　　这些年，跟着释教圣 地旅行商 场的放开和一些以释教体裁为主的艺术品流入商 场，无形之中影响了大家对释教艺术品保藏的爱好和热心，而佛像拍卖也对释教艺术品商 场升温起到了火上加油的作用。