秋风吹了一整夜，都不觉得凉快，宫里的计时器，一声又一声，白天还是那样漫长。
残留的暑气还在，林泉归隐的计划是没有办法实现了，只能空虚寂寞地走向华美的水池，花几个小钱去消暑。
一宿（yì xiǔ）：一夜。
宫漏：古代宫中计时器。用铜壶滴漏，故称宫漏。
林泉：山林与泉石。隐居之地。林泉是指群山与树林相映成辉，泉水与石头环抱的秀美景色。也指文人雅士的隐居之地。
华池：景色佳丽的池沼。
稻粱：稻和粱﹐谷物的总称。
这首立秋诗，描写了宋代诗人徐铉与朱舍人在朝中一起当值的感受，表达了徐铉归隐山林的渴望和对官场的厌倦之情。徐铉的诗歌并不容易理解，因为其很喜欢用典，如果对典故无法正确解读，那么就很难理解他想真正表达的意思。正如，这首诗，如果对于“林泉”、“华池”无法解读，那么对于这首诗就很难理解。诗歌前两句很好理解，就是讲立秋虽然来了，但秋风还是很热，感觉不到凉气，在宫中与同事一起值夜班，感觉很炎热睡不着。数着宫中计时器发出的声音，白天比夜晚更加漫长。正是因为上班辛苦，太热了，所以才会引起诗人“林泉”之叹。如果可以的话，我真愿意归隐林泉，像李白一样“裸躺青林中”，过着王维辋川别业一样的林泉生活。可是现实是不允许的，林泉归隐，只能是一个梦。或许诗人舍不得高官厚禄，或许诗人有不得已的苦衷，但这一切都是虚幻的，诗人在朝中为官，但他的内心却是一种“大隐隐于朝”的心态。我的身体虽然在朝堂之上，在值夜班或是白班，但那不是我，而是我虚化的躯壳，我的灵魂已然在林泉之上。所以，诗人才会用“虚向”二字。虚是跟实相对的。既然有虚，又必然有实。虚的是对于仕途的厌倦，实的是对于林泉的向往。虚向哪里呢？徐铉用了“华池”二字。“华池”，很容易让我们想到华清池，就是宫中那些华美精致的池子，可以消暑，可以暖冬，但费用不低。“稻粱”即指代费用的意思。诗人可没有资格在宫里的池子消暑，倒是可以在好一点宫外的池子消暑，就相当于我们现在的游泳池，是要付费的。既然在宫中当差，钱还是有的，有了钱自然就可以去好池子消暑了。但是，诗人还是用了“虚向”二字，可见诗人内心对于大自然的渴望，对于林泉自然清凉的向往，对于无拘无束心灵的向往。这真是一首绝妙的立秋诗，让人过目不忘。徐铉的内心是道家的，却在朝中表现出儒家的姿态，这对于诗人内心是痛苦的。特别是当了贰臣之后，想必他归隐林泉的心就更浓了吧。每个人都向往自由，向往林泉，但这个世间真正做到的人何其少。有时候想想，又何尝不是一种解脱。
遇见是缘，点亮在看
