秘术坊：为什么很多习武之人练不出内功（一）？
采编：娄道长
人的身体是个小宇宙，上中下三部能量的贯穿联络，是有一定之规的，只有把这些规矩弄明白了才行。为什么很多人练了多年没有消息？明白了的一练功夫就上身？全在这里。
大约最一开始创拳的前辈是明白的，但是在教授传播的过程中，由于个人领悟能力的差别，或者怕徒弟们走捷径耽误了功夫，师傅们只是把规矩建立起来让你照练。比如李存义练了十五年才懂了，但他也是让徒弟照做，结果跟着他练的不计其数，出来的寥寥数人。
尚云祥、唐维禄、薛颠都教李仲轩，但各有各的说法。
李仲轩老回忆说唐维禄和尚云祥在一起就是议论拳术的事，很明显两人的认知不同。等他到薛颠那学了回来，尚云祥问他薛教了他什么，李老一说，尚先生一声没吭。这说明什么？那个内功本来的道理其实早就失传了，流传下来的都是规矩。后代徒弟们照规矩练，能出来的各有各的感受，但落实到理论上则一字全无。
翻开孙禄堂和薛颠的著作，煌煌数十万言，从头看到尾就两个字：规矩！他们俩都明白告诉大家，严格按照规矩练，早晚出来。说明什么？那些规矩就是按照核心道理衍化出来的，或者说规矩就是道理。形意拳就是二十四法，要你一点一点去校正，无论站桩还是行拳，要一丝不乱。我之前说，二十四法就是行气法。只是不知道有多少人重视这二十四法，大约把注意力都投入到套路的学习中去了。其实各门各派都有自己内功的关窍，也都通过规矩教授给大家，但这些规矩看似质朴简单，所以很难引人注意，多数人就忽略过去，自然也就很难真地练出什么。少林的四平马、八极的两仪桩、形意的三体式，骨子里其实是一回事。
有心人把形意的二十四法一法一法拆开来分析，针对自己身体的姿态，其实就很容易明白内功的关窍在哪里。如果你再练过少林和八极，一对比不难发现，无论内家外家，总归关窍都是一样的，因为人的身体构造并没有第二个样子。如果从这个角度分析，内家外家最后却是殊途同归，内外结合可能出功夫还更快。如果我们把武术内功修炼进行一下系统的梳理，那么首先是桩功。
桩功分两个层次，第一个层次是以养助运，如浑圆桩；第二个层次是运养兼备，如四平马、两仪桩、三体式。无论内家外家，养气为第一要务。打坐可养气，浑圆桩可养气，无极桩可养气，如孟子所言，吾善养吾浩然之正气。但养气之先须明心见性。这是最快速的道路。史上武林大家几乎都在佛道之路上有所修养，悟道而后则一通百通，自己就可以当自己的师傅了。而没那个智慧的怎么办呢？心思简单，一心专注，无欲则刚者，近道也，日久天长从练中感悟，终于有一天感而遂通，一下子豁然开朗，也就成就了。既无道骨，又思欲繁杂，最终也只是得了个架子。