扬州，话游东关街 / 开普饭

话说前日说了去寻找瓜洲古渡的故事，前前后后，走街串巷。也算是把那瓜洲古渡看了个透，说了个清。说起来这到一趟扬州也不能就这么结束啊，烟花三月下扬州，阳春三月下扬州，皇帝下扬州，百姓下扬州，可见扬州之魅力。我赶不上烟花三月了，就来个阳春四月吧。（这三月，四月不是现在理解的月份，那是按农历算的，现在正好是阳春四月）这阳春四月照样是春意盎然，阳光灿烂。可这扬州那么多传说中的美景去哪呢？那花园啊，那湖景啊，我就不想去看了，那拈花惹草的事好像不是我这个年龄的人喜欢的了。再说了江南城市处处是园林花园，河流湖泊的。。。我还是继续寻古探幽吧。想想去东关街比较合适，从瓜洲镇出来坐了个16路转了个29路到了文昌阁，这一下车就觉得惊艳，怎么这大街上就有花园啊。不错。

扬州

扬州街头的花园

这街上的花园里也有凉亭。旁边是现代化建筑，街中的小道里是花园凉亭。啧啧，漂亮。

大街路口中心还有个古色古香的亭子。这是座古亭。真正的古亭。回来后查了一下，这是座老亭，其始筑年代，一说南宋嘉定年间，一说明嘉靖时。四望亭原名“文奎楼”，后名“魁星阁”。魁星是奎星的俗称，取“奎主文昌 ”之意，原是县儒学的辅助建筑，是江都县学的组成部分。上个世纪50年代县学内供奉孔老夫子的大殿还存在。县学大门前立有三座石牌坊。在“魁星阁”西侧，县学的东、西院墙界址处，又各有一座过街石牌坊。以这两座过街牌坊为界，行人从它下面穿过，“文官下轿，武官下马”。“魁星阁”里边供奉魅星神。那些县儒学的建筑去哪了呢？只能通过这文字去遐想吧。这魁星阁后改名四望亭与太平军和清军作战有关。不多说了。

先过大东门街，再到东关街，实际上这一片都叫东关历史文化街区

东关街是扬州城里最具有代表性的一条历史老街。它东至古运河边，西至国庆路，全长1122米。东关街以前不仅是扬州水陆交通要道，而且是商业、手工业和宗教文化中心。原街道路面为长条板石铺设，东关街以前不仅是扬州水陆交通要道，而且是商业、手工业和宗教文化中心。街面上市井繁华、商家林立，行当俱全，生意兴隆。各种行当近百家之多。
看着这街不仅仅是历史上的热闹，现在同样是如此热闹。商业有老字号，百年老店，古迹有各种园林，庙宇，文化有各种书院，学堂。老宅有各家名人故居。现在旁边又出来一处古街区，东圈门。这一片现在叫双东历史街区。

老街上人流不少，既不是节日也不是假日。这叫什么?难道是传说中的报复性消费？

仔细观察一下，这人流还是有特点的，最多的是老太群，其次是老太老头群，再其次是老头群或老头单个行动的，然后是年轻的小姑娘群体，和单个的年轻姑娘。最后是中年男性和极少的年轻小伙。我走了不少地方大多是这种情况。年轻的姑娘比年轻的小伙出游的多，年轻的单个女性比年轻的单个男性出游的多。所以我现在很佩服女性的独立性。相反的是老年人里单个出游的老头比老太多。扯远了，说正题。

张玉良纪念馆。哦，说一句和我前面几篇文章里说过的一样的就是大部分景点不开。这馆也没开。张玉良简单说，“ 扬州孤女，芜湖青楼，上海求艺，欧洲留学，回到中国，重返法国 ”等六条脉络，可知这位扬州传奇女性的不凡人生。
这街上有很多的纪念馆，老宅子，我也就是随便看看吧。因为大多数也不开门。

逸圃东邻个园，位于东关街356号，是民国初期钱业经纪人惠余钱庄老板李鹤生（1871—1937）于清宣统二年（1910）所建，1962年被定为市级文物保护单位，2013年入选全国重点文物保护单位。看不到。私人的园子住房。看不看也无所谓。据说历史上此房一直被单位占用。

扬州三把刀之一

赤着膊，端着茶，歪着头，脸上那种惬意的笑容。可见三把刀的魅力。

曹起溍故居
曹起溍字建虞，曾化名鲁士英、陈君豪，是扬州市历史上第一个中国共产党组织的领导人。一走而过，不起眼。也没看到。

东关街一路上两边还有很多深巷。

当然商业气氛还是很浓的，吃喝玩乐的应有尽有。突出的是吃饭的，洗澡的，足疗修脚的。

老街上的房子虽然出过新。还是蛮有味道的。旁边有很多小巷子

这是一处老建筑，规模不小，现在是住宿的。

东关街两边有很多小的支巷，每条小巷的名字也有自己的传说。臣止马巷，明正德十四年（1519），武宗朱厚照巡幸扬州，自利津门入城，百官迎驾，至此下马，故名。后音讹称陈芝麻巷。

这种故居街上有不少，看了一下都是过去有名的商人，盐商的宅子。喜欢的就看看，不想看的就不看。不过人家也不开门啊。我想了再是有钱的商人，再是漂亮房子。也是人家的住户住宅。看不看。。。你说是看人家有钱，还是看人家院子有多大，羡慕？都不是的话。你说一介百姓懂什么建筑艺术，什么园林艺术，还不是就看看热闹而已。浪费那时间干嘛呢？

武当行宫，该建筑始建年代不详，因供奉真武大帝，原被称为真武庙。明宣德三年(1428年)知府陈贞在原址上重建，嘉靖时重修，并存有王轨所撰碑记，记述了当时的建筑规模，因嘉靖时含山人耿氏立“武当行宫”石碣祈福，故有此民间习称。清咸丰三年(1853年)大部分建筑遭战火损毁，光绪时再次重修。

嘉靖四十三年安徽人耿氏，在该庙立“武当行宫”碣，用以祈雨，始以“武当行宫”名世。为道教武当派武术发源地。说的挺气势磅礴，可惜的是啥也看不到啊。就感觉一下那气势吧。

盐商住宅

反正也是有钱人家的房子。

谢馥春，清道光年间谢宏业开设，生产香粉、头油、棒香、香件，销往全国各地和东南亚一带，尤以香件而闻名，1915年曾荣获巴拿马万博会银质奖章。

雅官人巷

官人是有身份的人或是做官的人。这哑官人不是哑巴官人，而是嗓子哑了。
哑官人传说叫汪懋麟，出身盐商之家，生于明崇祯年间。清顺治初，清军破扬州城，汪懋麟母亲投井自尽，年幼的汪懋麟哭哑了嗓子，后来人们称他为“哑官人”。清兵屠城和母亲投井，对汪懋麟刺激很深。他后来的苦读和耿直，以至于仕途多舛，辞官返乡，大概都与幼年的遭遇有关。
《扬州画舫录》写作“哑官人巷”，到同治年间的《扬州府治城图》才写成“雅官人巷”。