兰亭雅集 | 全国女书家提名展—

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兰亭雅集全国女书家提名展

序言

昔日王羲之与众人聚集兰亭，为一个民俗节日，更为的是一场把酒言欢借诗交友的旷世盛宴。他们均为玄学名家却各具风采，这使得其不仅局限于一场书会，更是在此享节日之喜悦，言诗酒之雅兴，品山水之无穷，奏流水之华章，并以《兰亭集序》记之。但就其对后世影响，书法文化却更胜一筹，成为今天三月三风情的主题，兰亭也成为举世公认的书法圣地，这恐怕是当年王羲之他们所始料未及的。由此衍生出的“兰亭雅集”成为当代书坛精英展示和交流的平台，凝聚了迁客骚人、文人志士的情怀，更是人们记录情感的重要途径。

自此，雅集的形式丰富多彩起来，融入书画诗集之中。在人类所有的文字中，只有汉字超越了工具性而成为独立的审美对象。而中国文人的情趣与对美的不懈追求，则让中国文人的书案变成了艺术的孵化器。有趣的是，汉字的艺术化分别向两个相反的方向发展：书法是用毛笔在坦然接纳任何涂抹渲染的白纸上书写；篆刻是用利刃在宁碎不屈的石头上书写。笔毫可以力透纸背，钢刀也可以婀娜多姿，这一对姊妹艺术有着大体一样的基因，却燕瘦环肥，各有其不可替代的美，无法形容的美。但，只有中国人将这种努力变成了两门已然独立但又相互关联的艺术——书法与篆刻。

转入当今信息爆炸的时代。雅集形式，从面对面到以网线相连，书法、篆刻作品从展厅搬上互联平台，顺应时代发展大势。此雅集，澄怀观道，德艺双修，已成今日之大气象，尤可贵者，此雅集全国二十八位女书家，均为历届全国书法展、兰亭展、西泠印社篆刻展入展或者获奖作者，个人风格明显，展示的是件件佳作，筛选的也是各路精英，体现的是一种兰亭雅集的境界和时代精神。初赏兰亭之雅集也，细品又非限于兰亭也。正所谓：道者，进乎技矣。今之论书画者，多言“法”，法者，技也，然道也。技无穷，则道亦无穷也，此为书法篆刻家所追寻者。

当今之世，复兴文化，崇尚文心，弘扬传统，此为时代之大担当也。

是为序！

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二O二一年十月三日

李玲艺术简历

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