刘佩华|朝阳山古会
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【作者小传】刘佩华，大专学历，教师，山西人，现居北京。作品散见于报刊杂志及网络平台。
朝阳山古会
文/ 刘佩华
农历三月，正是故乡桃红柳绿，莺歌燕舞的时节。此时，让我激动不已的不是留恋这美丽的景致，而是回想起一年一度故乡朝阳山三月三古会。
朝阳山三月三古会，在故乡农村的大地上演绎着盛世的华章，在老百姓生活中扮演着多元化的角色，祭祀神灵、交易货物、娱乐身心、走亲访友，给父老乡亲的生活注入了一道亮丽的风景。
农历三月初三的这一天，当故乡西边菊花山上一轮纤细的弯月悄悄落下，东边山根上慢慢透出一抹淡淡的红晕。此时，故乡的朝阳山，早已此起彼落地响起欢快的爆竹声。
鞭炮、双响炮、三响炮、冲天炮、电光炮，各种各样的炮声齐鸣，烟雾缭绕。整个朝阳山开始沸腾起来。
朝阳山位于邢家要之巅，生活在邢家要地区的人们，每年三月初三一大早就提着供品给观音菩萨烧香。由于三官庙的重新修建，现在新建的戏台就是原来的菩萨楼位置。所以，人们现在就去戏台顶端，或者戏台西南侧边上烧香祈福，祈求观音菩萨保佑一年风调雨顺，四季平安。
烧香完毕，伴随着隆隆的炮声，人们又穿过辕门，越过红墙灰瓦，徐缓有序，迈着虔诚的步态，带着恭敬的神情，拾级而上，步入宝厅，给各位神灵依次烧香，香坛上点燃一柱柱高香，整个庙宇烟雾迷漫，如入仙境。
在三官庙大院里，看不到浮躁，听不到争吵，感觉不到奸邪。人们平静地跪倒匍匐在神灵脚下，有西装草履，有布衣草鞋，有的双膝跪满尘土，有的十指沾染烟灰。温情牵绊着温暖，虔诚祈祷着平安。
朝阳山三月三古会的温情不只是在庙内，这种向善的朝圣，这种朝拜的圣德，泽被着邢家要乡人民的生活空间。三官庙内的各路神灵，也会无忧无虑，在一柱柱香火的缭绕中忘情地消遥。
每年的农历三月初三，除了春光明媚给人们带来的欢欣，更有地域风俗带来的喜庆，更令故乡父老乡亲向往的便是三月三古会。
说起朝阳山三月三古会，大凡生活在邢家要乡的人们都知道，其历史悠久，影响深远，盛况空前，渊源流长。
邢家要乡位于汾西县城西南，与蒲县、洪洞相邻，地处褶皱断裂中山区，境内多山，植被覆盖良好，地理位置偏高。交通以公路为主，辛邢线、佃邢线、麻邢线相连，形成一个公路网络。
朝阳山三月三古会的中心地点，是邢家要乡有名的三官庙。三月三古会与三官庙有着密切的联系，这天，人们跪拜神灵，烧香放炮，抱着一颗虔诚的心情，求神灵保佑人们平安幸福，一年四季风调雨顺。
邢家要三官庙，建于清朝时期同治四年（1865年），占地面积2441．2平方米，坐西向东，二进四合院布置，中轴线上自东而西依次建有戏台、中殿、正殿，都有东西配殿。庙门位于戏院东南方向。
有北门、戏台侧坐，转砌台明，条石包边，西阔三间，进深五橡，硬山顶，六檀前窑式构架。前檐设廊，雀替雕花鸟。前檐石柱刻有“清同治四年”题记。
该建筑布局严谨，石柱雕刻精细，盘龙围柱，形象逼真、雄伟壮观。
所谓“三官”，就是指“三官大帝”。
“三官大帝”即天官唐尧，地官虞舜，水官大禹。天官是掌管天堂的神明，地官是掌管地府的神明，水官是掌管海洋的神明。掌管天堂、地府、海洋三界的“三官”之神：“天官”、“地官”和“水官”，又称“三元大帝”。
“三官大帝”掌握了天堂、地府、海洋三界的一切事项，是极为崇高的神祇。
2004年，邢家要三官庙被临汾市人民政府公布为第一批市级文物保护单位。它倡导尊道贵德．与人为善、和谐相处、淡泊名利、知足常乐，整合和凝聚了不同的社会群体。
随着时代的发展，社会的进步，朝阳山三月三古会己融入到当地百姓生活之中，成为人们不可缺少的一部分。伴随着邢家要乡的每一代人，经历了一个由贫穷苦涩、冷清萧条到逐步兴旺发达、繁荣昌盛的过程。
一方神灵庇佑一方百姓，水土甘甜，风调雨顺，驱邪避难，为大众福祉。邢家要乡自古民风纯正、村民们善良淳朴，向来勤劳致富而闻名乡里。
多少年来，邢家要乡的父老乡亲们，安安分分地过着“面朝黄土背朝天，日出而作日落而息”的田园生活。那时的三月三古会只不过是一种形式，仅仅成为一种当地习俗的象征。
光阴荏苒，星移斗转，改革开放的春风吹遍了祖国大地。故乡的父老乡亲们在村委领导班子的带领下，靠自己勤劳的双手，把曾经经历了世纪风雨，也曾残垣断壁、墙影斑驳的三官庙重新修缮，修缮得更加庄严肃穆，身置其中，令人不由心生敬畏。
与此同时，人们齐心协力，对参次不齐的街面土道进行扩建，使原来一条弯弯曲曲的山路，变成了一条笔直的阳光大道。
朝阳山的三月三古会从此发生了翻天覆地的变化。原来老一套陈旧的传统古会模式，已经发展到以文化产业为主体的新型农村文化节，以乡村教育、百姓舞台、民间艺术、文化交流商品交易为一体的综合性文化服务形式，已经在邢家要乡这块热土盛行。
各村的威风锣鼓队，学校的少年武术队、各村委的青年文艺演出队，四方邻村的老年人舞蹈队。以不同的形式展现在人们面前，以健康、文明、娱乐、休闲为主体，重塑邢家要人民的美好形象。
一方水土养一方人。朝阳山这块风水宝地，养育着世世代代勤劳善良的邢家要人民，许许多多的仁人志士和具有远大抱负的有志青年，他们怀着报效家乡，报效祖国的远大理想，从故乡这块土地上走出去，为了实现自己的梦想，奔赴全国各条战线。他们身在异乡，心不离根，人在千里，家在心中。故乡的一草一木，故乡的一山一水，都和他们的生命紧紧相连。
“天边飘过故乡的云，它不停的向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤……”
费翔的一首《故乡的云》，唱出了在外游子们的心声。无论走到哪里，都能听到故乡亲人的召唤，无论走岀多远，都能闻到故乡泥土的芳香。
山不在高，有仙则灵。邢家要三官庙虽然比不上泰山高峻，比不上华山奇险，比不上衡山清幽。但是，邢家要三官庙与世无争，静静屹立在巍峨的朝阳山，它的庄严和神圣，使人们从忧伤走向敞亮，从忏悔走向救赎，从灾难走向幸福。
从我记事起，每年到了三月初三，方圆几十里的村民，四面八方的游客都蜂拥而至，熙熙攘攘的人群，络绎不绝，各路艺人和商贩们也云集而来。
人们喜气洋洋，精神抖擞，挑着各种各样的杂货，牵着牛驴骡马大小牲畜，穿过大街，各自寻找自己的位置，整个朝阳山热闹非凡。
那时只有一丈多宽高低不平的土面街道，人们来来往往，挤得水泄不通。如今老街土路早已被宽畅的柏油马路所代替，林立的商铺，宽阔的街道，任你闲庭信步。
大街两旁摆满了小滩，货物琳琅满目，应有尽有。有五花八门的小吃，有花花绿绿的衣服，有各式各样的日常用品，还有五颜六色的儿童小玩具，让游人们目不暇接，眼花缭乱。
顺着街道一直往前走，可以看到很多玩游戏的，有套圈游戏，飞镖气球，旋转木马，碰碰车…… 小孩子拉着大人的手，玩的不想走。
人们兴高采烈，来来往往的行人挑选着自己需要的日用品，讨价还价。除了摆小滩做买卖的，还有很多卖饭的小滩，也在街边搭起临时帐篷，一股饭菜的香味扑鼻而来，人们叫卖的呟喝声此起彼伏，响彻整条大街。
朝阳山三月三古会三天大戏是当地父老乡亲和戏迷们的最爱，他们看着戏曲的精彩表演，听着喜欢的蒲剧腔调，让心灵触入戏中情节。
他们探讨着戏里戏外的生活与人生，感悟着“台上一分钟，台下十年功”的辛苦。戏曲演员声情并茂的真情演出，台下响起热烈的掌声和阵阵喝彩声。
台上台下演绎着古会的温暖与激情，戏里戏外洋溢着浓浓的乡情和纯朴的乡土气息，成为朝阳山三月三古会一道美丽的风景线。
戏院里，人山人海，侧客房廊，房顶四周都挤满了人，戏台最前面坐的是老年人，他们一早就带上自己的小凳子坐在前排，有滋有味的看着节目，大家都在全神贯注的看戏，时而高声喝彩，时而拍手叫好。
戏台上演员的高唱声，二胡、板胡、大锣、唢呐等乐器的伴奏声，此起彼伏，响彻云霄。
戏院外的大操场上有歌舞团，他们搭起舞台，撑起帐篷。这里吸引的是众多男女青年，咚咚锵锵的音乐声响起，青年男女蜂拥而至，门庭若市。
表演魔术杂技的艺人化妆成怪模怪样的脸型，在操场的一角，被人们围得水泄不通，频频爆发出热烈的掌声和呼叫声。
小时候，赶了一天的古会，也不觉得累，回家吃完饭，又和村里的同龄人一起去看夜戏。
晚上看戏的人很多，挤满了整个戏院，戏台上灯光闪烁，戏台边上有幻灯播放着演员们的唱词唱段，让人们能清楚的看清演员们唱的具体内容。老年人聚精会神地看着，边看边讲这部戏的故事情节。看完一场又迫不及待的等着看下一场。
年轻人坐在离戏台很远的地方，借着看戏谈情说爱。他们谈生活、谈理想、谈工作，谈未来，他们把戏院当作谈情说爱的乐园，在享受戏曲表演的同时，收获自己甜蜜的爱情。
久别故乡，一缕思乡之情萦绕在心头，每当漫步在天安门广场，看到川流不息的人群，每当行走在王府井大街，听到街边传来的吆喝叫卖声。我总是不由得想起故乡三月三赶会的热闹情景。
虽然故乡的三月三古会比不上北京大街的繁华，比不上天安门广场的宽阔浩大。但是，故乡古会中，那有限的街道里流淌出的风土人情和人们面带微笑的亲切问候，还有故乡那淳朴善良父老乡亲们的美德感染着我，故乡亲人们那一张张熟悉的面孔，那亲昵的笑容，让我刻骨铭心，永远不会忘怀。
故乡是生我养我的地方，我的根在故乡，我的血脉与故乡息息相连。那朝阳山三月三古会大街的叫卖声，那戏院里飘出最爱的蒲剧唱腔，仿佛就在我耳边回荡，朝阳山古会的景象，像电影一样浮现在我脑海，镌刻在我的心灵深处，挥之不去。
故乡三月三古会是歌的海洋，是快乐的天堂。在这美好的日子里，让我们紧跟时代的步伐，迎着盛世华章，展望新农村的宏图，让我们共同祝福故乡人民的生活蒸蒸日上，日子过得丰盈而温暖。
我衷心祝愿故乡的明天更加美好，祝愿朝阳山三月三古会一年比一年更红火，祝愿故乡人民的文化生活因三月三古会的兴旺而丰富多彩，繁荣昌盛。
本文编辑：韩晗
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