冲着于子安扇骨拍得一柄书画成扇


于子安名士俊,江苏吴县人。光绪(1875—1908)间居京以刻竹木为业,擅长书法,常自书自刻,尤精博古扇骨、臂搁等。拍得的这柄扇骨,为九档波浪式漆骨嵌螺钿瓶头扇骨,于子安作线刻阴文,字摹董其昌,极有逸趣,得者宝之。

至于扇上书画,书家名曰罗宗仁,画家名曰郑兰生,都不见有载,不过画家郑兰生的花卉偶或在拍卖会上能碰到,以清末民国小名头待之,价格拍得不高。书家罗宗仁则是哪里也找不到伊之行迹。但书画的上款“骥伯”民国(1912-1949)间尝出仕为官,可知这扇上书画创作时间“辛亥”当为1931年。“骥伯”名吴至恭,湖北蒲城人。民国初年官吉林省政府委员兼秘书长,迁甘肃省政府秘书长等。

扇上之画写意陆游的诗意,并且题着两句陆氏的七言绝句的末两句:“绿章夜奏通时殿,乞借春阴护海棠。”该诗头两句:“为爱名花抵死狂,只愁风日损红芳。”扇上一枝海棠画赭石写枝,花青点叶,花朵胭脂加粉。画法恽寿平,清新妍雅。也略有陈道复(自号白阳山人)的疏爽简逸。枝头小鸟腹红黄背绿头顶,颜色艳丽,活泼精灵。画笔直入宋元,绢秀的体态,鲜艳的羽毛,扭动的身驱被刻画得惟妙惟肖。通幅去看,画家为里手,亏在名头不著。署款题陆诗之后,落创作时间“辛未长夏”,款曰“拟白阳山人法,写于故都。为骥伯仁兄大人雅属,湘浦郑兰生。”钤印“湘浦”朱文。

另面书法行楷,先录的胡南召的《九日集潭》七言律诗:

       夕眺清秋望眼宽,客中令节思漫漫。

       空潭木落龙眠静,断碛霜黄雁阵寒。

     北望云霞双阙回,西来紫翠万峰攒

      朱门多少题糕兴,谁向荒郊载酒看。

接着又录宋人蔡襄《梦中作》七言绝句:

天际乌云含雨重,楼前红日照山明。

              嵩阳居士今何在,青眼看人万里情。

接着再录唐人杜牧的《兵部尚书席上作》七言绝句:

华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来。

              忽发狂言惊满座,两行红粉一时回。

署款:“时在辛未仲夏,书于碧梧轩中,以奉骥伯先生正之,宗仁。”钤印“罗宗仁”朱文。书法张裕钊(1823—1894),用笔刚柔相济,内圆外方,疏密相间,颇得张书中的劲拔雄奇和气骨兼备。 摹张书,简直达到乱真的程度,可知为极熟的老手。可惜了书家的这手写张裕钊体的好书法,竟是找不到他的生平行迹。

价值上看,此柄成扇的扇骨最为重要,应在五六千元靠上,然后是扇画三四千,扇书一二千,市场价应在1.2万元上下。


于建华,法名智凯,“大河鉴宝”书画鉴定专家,中国书法家协会会员,精书画鉴定,富书画收藏,参修禅宗,以笔墨做佛事,善诗文,现已出版书画鉴定方面书籍二十余种。

于建华书法作品:六尺大对

于建华书法作品:六尺龙门对

结缘禅意雅作:

智凯居士手绘禅意之作

无量寿佛禅意团扇扇片

无量寿佛

阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。

此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上,神态宁静安详,庄重肃穆,似在传经说法,又似在参透禅机。上题禅句,亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体,使得扇面妙意横生。

智凯居士手书八寸湘妃竹折扇
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