20200822天风小茶馆:“宅兹中国”出土文物展观感(4)——“亚”到底是咋回事

晚上好啊,欢迎来到天风的小茶馆

之前对“亚”这个字有了初步的认识是在去故宫看里面常年举办的青铜器展览。那时候就发现,在青铜器的铭文中“亚”字的形态是最多的,不过构字的形制基本都一样,那就是外面有一个圈层,里面应该是围绕着另外一个部族的族徽。这个“亚”字我们现在看繁体字的“亜”还能看出最原始金文的风采。

那这个“亚”到底是咋回事呢?

从围绕着族徽来说,简单的理解就是:当一个部族决定承认商朝或者周朝“天子”地位,并且自己是臣属国的时候,这个行为就称为“亚”。也就是说,这个部族已经纳入了整个商周的文明体系,这个行为就叫做“亚”。

这个部族归入体系商周体系怎么也得有个凭证吧。那么商周就应该会铸造带有这个部族族徽的“亚”字型酒器或者食器。回赠给部族的首领:从今天起大家就是一家人啦。

那为什么是酒器或者食器呢?因为在古代人看来,酒是能与神灵沟通的圣物。什么是“神灵”呢?故去的祖先就是神灵。所以每年在大日子就要用最庄重的礼器盛酒,与祖先沟通。这点我们现在去看藏地的藏传佛教现在还有用酒供奉护法神,其实也是从这里来的。说到底文明其实都是相通的。

这次看“宅兹中国”的展览,验证“亚”字的这个属性的器物其实有一些,比如“亚邲(bi音必)其斝(jia音甲)”就是这个意思。而真正让我们感觉有意思的是另一件大器,这个大器体型虽然大,不过因为里面只有一个铭文,所以并没有单独陈列,不过从这一个铭文我们到能读出有意思的信息。

这个大器就是“亚鼎”。是的,这个鼎体型硕大,但是通身只在鼎内壁的上沿处有一个“亚”字。而这个“亚”有不同于其他器物中的“亚”,它是两个相同“亚”字套在了一起。显然,这个鼎并不是为了纪念某个部族归顺而铸造的。那它是为什么铸造的呢?

从这,我们推测,其实在商周时期,“亚”可能分为两种,一个叫“外亚”,也就是我们上面说的:其他部族内附的时候,做的青铜器以兹证明。而另一种,我们暂且称之为“内亚”。这个“内亚”是什么意思呢?“内亚”很有可能就是商周自己的内部出了一件大事,比如,建了一所大的宫殿、天子得了一个孩子,甚至是平定了一个内乱。不过这些事情,有些并不能算是特别大那种,有些是没法在历史中记载的,那怎么办呢?就做个青铜“亚”器放在特殊的地方纪念或者提醒自己吧。但是随着时间的推移,那代知道这件事情的人都逝去了。“亚”器也就可能永远只剩下“器”,器背后那段历史就永远没人知道了。这件“亚鼎”从器型看,可能背后就是承载了这样一段历史。

今天最后咱们说个有意思的。我们再去看这个“亜”字的外围像什么?像不像咱们说得“鼎”,也就是煮食物的大锅?对咯,就是这样。什么叫大家变成一家人了?就是能在一个锅里吃饭了,所以呀,过去为啥要用“亚”表明一个部族内附了呢?其实就是大家能在一口锅里吃饭了~~~俗话说叫“能在一个锅里搅马勺”啦~

而从这个“亚”我们又看到一个有意思的青铜器,关于这个,咱们下次说~

(图片:亚邲其斝,亚邲其斝铭文,亚鼎,亚鼎“亚”字)

(0)

相关推荐

  • 中国一词最早出自哪儿

    [中国一词最早出自哪儿]陕西宝鸡青铜器博物的西周青铜器"何尊",底部铸有铭文122字,其中"宅兹中国,自之乂民",是关于"中国"一词最早的铭 ...

  • 餐松饮涧 - 什么是中国?

    在世界各地的博物馆中,静静地陈列着几千件商周的青铜器,在这林林总总之中,在我心目中占据C位的,却属于一家特别小的博物馆,宝鸡市博物馆中,这件青铜器的名称,叫做:"何尊". + 何尊 ...

  • ”妇好“,真的是个女人吗?

    "司母戊"大方鼎的"身世"鉴定,引起了大家的激烈讨论,北斗史地所的结论,赞同者有之,质疑者有之.今天,本人就用殷墟的另一项考古发现"妇好墓" ...

  • 好 | 从“妇好鸮尊”看“好”字本义

    顺便说下各个时代的青铜器铭文,商代的青铜器铭文一般字数较少,多数只有五.六个字以内:西周是青铜铭文的鼎盛时期,百字以上的铭文颇为常见,内容基本为作器原由,以及希望子孙保有器物:春秋长篇铭文数量较西周减 ...

  • 〔旡可〕尊“宅兹中国”补议——以出土资料为中心

    摘要 尊"宅兹中国"涉及的相关问题至今仍有待厘清.首先结合新资料并根据器物四面镂空扉棱.通体布满纹饰等特征来看, 尊应属西周康王时器而非成王.其次铭文中的"中国" ...

  • 《宅兹中国》—重建有关“中国”的历史论述

    《宅兹中国》—重建有关“中国”的历史论述

  • 宅兹中国,天下之中洛阳

    古都洛阳所属的洛阳盆地.伊洛河谷早在龙山时期就有了大型聚落,洛阳盆地的二里头遗址是早期都邑所在地,这里有宫城,有建筑群,有道路网,有青铜礼乐器代表的礼乐文化,用甲骨占卜的习俗,各种龙的形象大量出现,代 ...

  • 余宅兹中国,洛阳这里是最早的中国,华夏文明起源地

    作者:洛阳勒勒 宅兹之始 铸造于宝鸡周原的何尊曾记述:余宅兹中国-,时间是公元前1032年或1037年,在比何尊主人早一千年宅兹中国的人在哪里?答案是洛阳二里头文化遗址~最早的中国. 二里头遗址博物馆 ...

  • 讲书︱《宅兹中国:重建有关“中国”的历史论述》作者:葛兆光

    "中国"这个名词,是每一个中国人所熟知习用的,但是真正问起这个名词的含义,相信很?人都不容易表述清楚.而随着对"中国"这个名词的思考,便会引发出一系列的问题:谁 ...

  • 天命玄鸟,宅兹中国

    中国人都熟知夏桀无道和商汤灭夏,二里头遗址的考古也证明二里头文化是突然没落的,而且在二里头文化的末期,在二里头东边不远的地方,兴起一座带有强烈军事色彩的偃师商城,被认为是商汤灭夏后建立的都城,亳,这应 ...

  • 何尊铭文,终于微微见到了“宅兹中国”

    去陕西看国宝,最大的遗憾就是在宝鸡青铜器博物馆,看到了何尊,但被高高的玻璃笼罩,看不到何尊内底的铭文,特别是"宅兹中国",文字上最早的中国.陕西禁止出境文物(十七)西周何尊 又过去 ...

  • 三件珍贵的西周王器 · “宅兹中国”特展

    国家博物馆"宅兹中国"展出众多西周青铜器,现在按历史和艺术价值分为一二三级文物和禁止出境文物,但三千年前等级最高的当属周天子所用的王器了,此次展览中展出了是三件西周王器. 因为西周 ...

  • 利簋,终于看到了全部铭文 · “宅兹中国”特展

    "宅兹中国"展览中,五大顶级国宝里名头最大的,除了何尊,就是堪称国家博物馆镇馆之宝的利簋.在此次特展中,武王时或成王时器的利簋,与厉王时器的胡簋,宣王时器的逑盘,这祖孙三位,共同呈 ...