新星照耀《新海丰》

《新海丰》创刊100周年志

自鸦片战争打开旧中国闭关自守的大门，伴随着列强侵略与生死救亡所带来阵阵强烈的冲击，产生了一系列历史事件。辛亥革命、洋务运动、戊戌变法、五四运动等社会变革、文化启蒙的掀起，不仅终止、推翻了中国腐朽的封建帝制,也带来了一股股新思想、新文化、新技艺等热潮，极大地触动和改变了国人的思维方式，特别是对政制、科技、文艺等方面，掀起了一波波巨浪，从而产生了划时代的几多碰撞、摩擦，在各个领域、层面都产生了“痛并快乐”着的思想花火——激起了无数仁人志士、知识分子开始抛弃陈腐观念，关注外面世界，探求新知新见，寻求救国兴邦之道，萌发了一股向西方学习的新思潮。尤其是对民族平等、民权自由、民生幸福的呼声如春雷平地起，引起了巨大的震荡与共鸣。

就在这股西风东渐的大时代背景下，虽于僻处一偶的古邑海丰县也一样被卷入到这场浩浩蕩荡的时代新思潮中。特别是站在最前沿的彭湃、郑志云等人为首，组织了海丰学生联合总会若干人，于1921年创办了《新海丰》杂志，该杂志以传播新思想、新文化、新文明，包括自由、民主、人权等概念，倡导新建设、新生活、新观念，以及传播马克思主义等，以“启发人类的知识，促进社会的进步”为己任和宗旨。

为什么名叫《新海丰》呢？文中所释——新者是积极进步的，抛弃不适用的，创造美的、善的，来应付新时代需要的。旧者是消极退化的，保守不适用的，因袭丑的、恶的，以支配旧社会环境的！新海丰的意义，是拿旧海丰的黑暗者而光明之；污秽者而清净之；保守者而进步之；阶级者而平等之；堕落者而振起之。那么，新海丰就是本县之晨钟暮鼓，唤起一般日夜之梦梦者！（转摘“海陆丰革命史料”之《新海丰》发刊词二）。

又如钟贻谋《我对新海丰的感想》一文中所说：“新海丰”的宗旨是建设将来的，不是现在的，是下新的种子，希望收新的结果，是当积极进行，不比洋楼衣服可以拿来给大家看的。我希望大家眼光放大些，来看这“新海丰”的建设。又道：我们虽不能同那上帝说：“要有光便有光”，总是一点心灯还可烛社会的黑暗……善哉斯言！

当时，围绕《新海丰》的创办，吸引了海丰县城一批年轻的、有思想、有知识，愿意接受、传播新生事物的热血青年，如李国珍、周浩、周大林、蔡学贤、蔡家邦、陈修、马醒、云辉、马焕新、梅逋等人纷纷拿起手中的笔，以文章开先风之气；以思想引领时代潮流。他们扬扬洒洒，各自阐述对“新海丰”的看法与理解，不乏其高瞻远瞩、豪情壮志、鞭挞黑暗、痛揭腐朽、向往光明、改良社会、为民请命、展望未来的佳篇力作……

一时间，如新星闪亮苍穹，散发出无限迷人的光与彩。

其中，彭湃的《告同胞》，揭露了蒙昧时代的“政府”是贵族、官僚、军阀所组成的，是少数人利用手中的权力，借用颁布的“律法”，来掠夺平民阶级一个极厉害的道具。这样的特权阶层不问我们平民的负担如何，完粮、税契、饷项、军需、公债，种种无不大铲特铲，以供他们享用嫖赌，造成了诸多社会悲剧……我们就是要用“社会革命”来破坏这样的“律法”……彭湃首先揭露了残暴无度的“政府”就是制造人间地狱的罪魁祸首，就是导致我们贫穷困苦的根源；分析了这种不合理的社会制度之下的私有财产问题、无产阶级为何要革资产阶级的命等；解读国家、社会主义、共产主义等概念。最后，他充满激情地号召大家：我们赶快觉悟！我们赶快结合！我们赶快进行！我们赶快将新社会现在我们的眼前！

这样一篇面对普罗大众晓之以理、动之以情；对残酷的封建官僚剥削阶级进行无情的鞭挞，对丑恶的社会制度与如何改良之种种前瞻的理论和觉悟；对未来充满憧憬与信心等描述，无不见证了无产阶级革命先驱者彭湃同志那超前的意识与卓越的学识，更说明了文字的号召力何其伟大、明确！

而陈修的《“社会运动”与海丰的乡村》，同是一篇针砭时弊，反映广大劳苦大众长期被压迫奴役、享受不倒任何权利、失去教育没有尊严而变得愚昧无知的悲惨命运，以及农村普遍落后、靠宗派唯系的混乱秩序、迷信成风、污秽不堪的生活环境等现状。号召青年学生要通过开展“社会运动”来开先风之明，启蒙农民、提高他们的觉悟和是非判断的认知能力，以期达到改变农民、改造社会的目的之力作。

作者文中所提出的诸多问题，如何解决等说法、做法，在100年后的今天看来，仍具有现实意义。文章的内容概括起来就是说，人是群居动物，那么，社会的幸福或痛苦就跟我们息息相关。如何通过“社会运动”来改造这个社会，仅靠小数人是不行的，占大多数的农民必须觉悟起来、行动起来改造自己才行。可是，他们长期读不起书、生活劳累又单一，变得麻木愚昧又迷信。欲改之，需灌输新的知识与他，并要与他为伍进行谈话、演说，实行社会运动。又说，自“五四”运动以来，一般年轻学子懂得了个人与社会的关系，同情广大劳苦大众，提出改造社会的口号，但喊多了，若不实实在在做起来，虽唱至几百年也无效果。看，这等于说，如果仅有理论而没有实际行动，那就是务虚、懈怠，说再多也没有用。这样的论述，在现在看来仍不过时。

对此，作者还专门列出了具体做法的步骤。就是首先要深入到农村去、到群众中去，用群众听得懂的语言、教得会的方法，而不能用大道理、更不能摆架子；要用浅显的教育、演讲、开识字班、科普农业知识等方式，来开展这样的社会运动。用我们现在的话来说，就是在思想上先帮扶农民，在行动上去振兴乡村。诸君，这就是百年前的倡导和做法。

还有郑志云的《敬告读者》《随感录十则》《实用主义的优胜和科学方法的重要》，李国珍的《我的人生观》，周浩的《两个人的辩论——海丰拆城》，周大林的《余的妇女观》，蔡学贤的《对于旧式的老婆应该怎样》，蔡家邦的《女子为什么要读书》，马醒的《我们为什么要推翻政府》，陈修的《挂学界招牌作恶的败类》，云辉的《我辈向前进》，梅逋的《我对双十节的感想》，马焕新的《海丰人最近生活调查的概况》等都发表在《新海丰》杂志上。从这些文章的标题就可以看出他们立笔的以时俱进和思想性。

一个时代有一个时代的辉煌和使命。100年过去了，翻看着百年前的这一篇篇充满激情、理想、诗意，甚至苦口婆心地对世人进行启发、解惑——“我们为什么要革命”的多篇不乏战斗性的檄文、论述，让人真切地感受到了作者们热烈的革命情怀、为时代跳动的脉博、为人民流动的热血，以及宣言与旧世界作出决裂的雄心壮志，并为砸烂这个旧封建、建立新社会而不遗余力地鼓与呼！

他们举洪荒之力呐喊与鼓吹，正是本县之晨钟暮鼓，永远在家乡的天空上回响！

繁星闪闪。这些新青年们，朝气蓬勃，散发出无限魅力的思想光芒，历久而弥新，永远照耀着我们前进的步伐！

历经千年沧桑的海丰古城，有着不同时期的新景象、新气息。而经过红色淬炼与洗礼的海丰，从此有了英雄豪迈的底气，有了另一个响亮的名字——红城。她，在不断前进的道路上，今天又迎来了新的发展，经过一段时期的经济建设、社会建设、文明建设等不懈的努力奋斗，再一次焕发了她那新的容貌、新的气象！如今，在新时代的召唤下，正展现了新一轮的发展前景。

木棉花开。英雄的红城，正如英烈们所期许——社会不断进步、人民安居乐业。