说不尽的北山之山
作者 陈先枢 沈绍尧
说不尽的北山之山
著名作家王跃文在《长沙有北山》一文中写道：“北山有山：汉家山、明月山、象形山、天雷山、狮子山。山势低缓，有坡无峰，有脉无陵，如一首琴曲余音，渐远渐淡成眼底天边的一痕青黛。山多枞树，茶树，山下多水田菜畦。清晨轻岚浮绕，傍晚暮鸟归宿，推窗一望，无挂无碍，一览无余。”在这诸多的山中，尤以明月山和汉家山值得一书。
明月山
明月山又称明月大山，主体位于长沙县北山镇境。清光绪《湘阴县志》载：湘阴“县境诸山，支干凡三。一为湘水东，汨水以南诸山，源出江西连云山，历浏阳及长沙境，出县东分三支。一出长沙缪家坳为飘峰山。一出毛家坳，西为隐居山。一出毛家坳，北为明月山。明月山一支，为县境东南诸山总汇，东南界长沙”。明月山广袤数十里，叠嶂层峦，巍峨雄伟，上攀明月，下览群山，而叫明月山。因今路口镇等地还有明月山，便称此山为明月大山。山腰雾气蒸腾，烟岚缥绕，时隐时现，气象万千。山上林木茂密，怪石嶙峋，石径横斜，飞泉直泻，茅屋数椽，隐约于密林深处，曲径通幽，极富诗情画意。
1995年《长沙县志》云：“明月大山，古名青山，上有马脑石、陡壁石诸胜景。”明嘉靖《长沙府志》载：“青山在县东雾阳乡，南至长沙县青山界。”清嘉庆《长沙县志》言：“青山，《通志》：县东北八十里，其山四时长青，故名。山有霞峰台及龙潭，又有月洪泉，澄碧可鉴。旧志山下有寺，名国清。”
明月大山
明月大山历史文化深厚。1985年全国文物普查时，在牌楼村王家湾山坡东南麓，采集到新石器晚期的夹砂红陶片等遗物，属公元前3500年至2000年之间的龙山文化堆积层。
在狮山村敞堂屋组团山子上，发现磨制石镞，夹砂红陶片、泥质灰陶片更多，为规模颇大的龙山文化时期至商周时期的古聚落遗址，主要为西周时期，对长沙地区新石器时代晚期至商周时期的文化研究，提供了依据，有较重要的文化、考古价值，今列为不可移动文物。在福安村长塘组后山墈上等地，发现多处东汉墓群，为砖室券顶墓，有大量侧面饰几何纹和云雷纹的青砖。
明月大山南与望城区桥驿镇黑麋峰相连，主峰“陡壁石”海拔658.6米，为长沙方圆60公里内第一高山。其北部今为长沙县、汨罗市界山，南部为长沙县、望城区、开福区界山，清人张拱辰《登明月山》诗云：“俯视群峰小，苍苍映夕晖”，大有“一览众山小”之味。仙人石、仙人椅、仙人指等奇观异石随处可见。山谷内沟壑纵横交错，山潭瀑布四季水流不断，庙王河瀑布、青坪瀑布、荷花空瀑布最为壮观驰名。
从北山镇西北登明月大山，多经“通关山门”的狮子山、象形山，即明月大山东北麓的两座山头：象形山坐落于西，山脊如象鼻延展，栩栩如生；东侧狮子山，如雄狮昂首俯卧，前肢伸展，后肢匐于腹下。左狮右象，名“狮象把门楼”，金狮银象的美丽传说闻名遐迩，狮山村因此而名。
稍南，可从常乐塘、牌楼村等地循常家冲登山；再南，由荣合桥经福兴寺、凤形山、鹰婆冲登顶；最南，可由蒿塘坳、北山村等地经十（石）仙庵、“回头是岸”崖刻达丰梅湖北岸，绕过百亩梅林上山，接近黑麋峰高峡平湖。
“回头是岸”崖刻
长者说，过去到黑麋峰拜佛，多经福田村塅山坝。在塅山坝三孔石桥上，仰观黑麋峰层峦叠嶂，俯视脚下起伏稻田，不是神仙，胜似神仙。塅山坝水库内海拔121米处，挺立长约5米、宽4米的花岗岩石，传说常“显灵”。南向刻“三界……宪，严禁……道光八年秋……”等字。外雕边框，高0.9米、宽0.5米，当为界碑、禁令之类。因风化腐蚀，部分字体难以辨认，但勒石整体较规整，有一定的书法艺术价值，为长沙县文物保护点。
其实，无论从何处登明月大山，皆步移景变，化汗水为享受。如蒿塘社区、丰梅岭附近，有一天然洞穴，外刻“虞舜”二字，笔力雄浑苍劲。石壁背后，另一巨石斜跨而上，形成长4米、宽3米，最高2米、最低仅0.6米的天然石洞，内刻 “仙人洞”三字。地上有4块条石围成坐塌，疑为周公修行打坐“成仙”处。
从蒿塘坳过官桥沿老龙山东行，即传说中的两条缠绵龙脉，有活灵活现的两只“眼睛”，其一为千年古洞，深不可测，传为九进十三厅，称九门洞。
燕子岩，是盖于小溪两侧奇山怪石上的天然巨石，构成深约15米、宽约10米，高约5米的自然洞穴，溪水飞流直下，哗哗回荡有声。洞内北向凹刻楷体“公议分水口永不凿塞”九个大字，每字约两寸见方。
荷花坑，犹如荷花大山“夹”小溪穿流而过，上是红旗坝，下即燕子岩。汩汩山泉，常年不断，汇流滋润山寨良田。雨季，哗啦啦的溪水有如一支交响乐队，演奏着动人乐章。荷花坑瀑布、美女晒羞乃古来名胜。
如走鹰婆冲，沿小溪，经马脑石，过踏水桥，绕“美女晒羞”崖，上一千八百步麻石台阶，前往土地坳，上山约七华里；再从捕鸡冲下八华里，名“上七下八”。
还有庙塘湾、仰天坡、常家寨、黄英庙、供饭团等名胜。听晨钟暮鼓，赏朝霞落日，感天地之灵气，去杂念而修心，悠哉、乐哉、善哉。春夏时节，更有“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的感悟，令人陶醉。
在狮山村扬鞭坳周边，与马有关的屋场比比皆是，还发现“此地岳飞曾洗马”石碑。相传岳家军马队从扬鞭坳一直排到珍珠庵，此处洗马塘只供岳飞洗马、饮马、休息。午时过后，岳飞扬鞭摧马，长约1公里的马队直扑潭州。
其他遗迹还有，福安村长塘组砖室券顶元墓、龙凤山“马坪”等地左宗堂训练楚军遗址、土地坳等地的抗战战壕等。
处处珠玑，时时佳境，明月大山今已成为省级北山森林公园的主体。
汉家山
汉家山北属汨罗市，西和东南在长沙县北山镇、安沙镇境，距长沙市北门近40公里，山势突兀，沟壑纵横，自古为交通要冲、兵家必争之地。
汉家山原名九峰山，有9座峰峦，关隘重叠，连绵起伏4万多亩,自古为一夫当关、万夫莫开之要塞，遗留许多名胜古迹和优美传说。相传关羽曾在此安营扎寨而改名汉家山，意为汉室江山，山上山下、山前山后昔有纪念三国人物的寺庙多处。山顶有纪念刘备的昭烈寺，西坡有纪念关羽的关圣祠，流水石旁有纪念诸葛亮的孔明寺。孔明寺西侧有半闲亭,传为孔明观天象之所。东侧还有一座土地庙，传为孔明问卦处。曾经的寺庙气势宏伟，庙内楹联也很优美。有些诗联堪称中华灿烂民间文学之奇葩。如流水石诗云：
横卧道边石，千秋显虎威。
关公磨偃月，临阵解重围。
昭烈寺楹联：
昭烈焕然新,玉盏长明,一方清泰蒙神佑；
汉山无限好,金炉犹在,四序康宁托圣扶。
关圣祠联：
赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰聘时无忘赤帝；
青灯明青史,使青龙偃月,危急处不愧青天。
孔明寺联：
先生妙算,决策隆中,早知鼎足三分,何必祈山六出；
相父鸿猷,计谋心上,反复星移五丈,难为大运双亏。
汉家山
相传元末明初，朱元璋抗击元军。军师刘伯温熟勘地形后，也曾择机在此与元军决战。酣战中，汉家山上突然黑雾弥漫，元军顿失方向，自相残杀，尸横遍野，血流成河。百姓纷纷传言是诸葛亮显神威，助战刘伯温，故有“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”之说。战后，那叫石塘坡的地方改名为血塘坡，突降黑雾的山峰改称黑弥峰，今名黑麋峰。
500多年后，日寇侵华，中华儿女在此与日军血战，谱写了许多壮丽篇章。1942年1月1日，日军直犯长沙，从东北面攀上汉家山，国军守军由西南疾步登山。9架日军轰炸机，3架一组轮番轰炸、扫射。国军冒着枪林弹雨直往上冲，一位营长带领一部分士兵捷足先登，跃上山顶，把接近山头的鬼子压了下去。日寇乱了阵脚，呐喊着继续向上爬。这时，国军营长不幸阵亡，随军一女兵（据说是营长夫人）见状，怒不可遏，举起驳壳枪大声喝道：“冲呀！杀呀！”随着喊声，士兵们端起刺刀，一起冲向敌群。“嘟嘟嘟”的军号声，“杀杀杀”的拼刺声，在山谷中回荡，惊天动地。在抗日将士用血肉之躯筑起的长城下，敌人被杀得人仰马翻，死伤惨重，始终未能占据山头。国军乘胜追击，迫使日軍北溃。战斗结束后打扫战场，数十名阵亡将士被安葬在汉家山上，并为那位阵亡营长立了墓碑。
1944年元月，常德会战中遭到惨败的日軍妄想卷土重来，对国军进行疯狂报复。驻扎在岳阳新墙河自誉为“神兵”的500多人的独立大队，奉命向长沙方向推进。当时国军95师师长何旭初了解汉家山地形险要，便率部在此设下埋伏，只等鬼子进山后关起门来打狗。8日凌晨4点多，鬼子刚靠近汉家山，突遭国军伏击。趾高气扬的日军指挥官认为是“小小游击队的干活”，即令部队“乘胜追击”。这一“追击”，恰好将自己装进了95师的口袋。清晨5时，大战打响。满怀国恨家仇的95师将士，如下山猛虎般扑向敌军。血战到午后，死伤过半的鬼子被迫退到黑麋峰下。日军不甘心失败，下午2时许又出动6架轰炸机，向山顶95师的驻地投掷大批炸弹。不料，这些圆滚滚的东西，一落到坚硬的花岗岩山坡上便轱辘辘滚到黑山底，将坡底的鬼子兵炸得鬼哭狼嚎。
汉家山保卫战的伤员临时救援地，在今北山镇牌楼村聋子坡。敌机空袭的弹坑今仍依稀可见，英雄们保家卫国的浩气永世长存。