《黄帝内经》里面3句，把疾病的来源都讲透了，读完这篇就懂了

悠久的《黄帝内经》，不但是一部中医基础理论著作，更加是一部生命科学百科辞典，当中所包含的健康养生才智，纵然过去了数千年，依旧极为专业。

这必须要说，撰写《黄帝内经》的先祖们，具有着神秘莫测的才智和深不可测的大学问。数千年来，现代人在探究《黄帝内经》时，没有不感叹中医学的源远流长和博大精深。

其实，《黄帝内经》里边儿有3句话，把疾患的来源都讲得很透了。

这就来跟大家分享内经疾患的3个形成原因：

首句是百病皆生于气。

怒则气上，易于脑溢血，眼睛充血，喉咙上火，口腔异味，鼻炎中耳炎。思则郁结，忧虑太过，气机就易于板结，不是长包块，便是生癌肿，所说的甲状腺肿，肝囊肿，肠息肉，子宫肌瘤，脂肪瘤，只不过郁结在有所不同脏腑部位的物质罢了，名虽有所不同，气凝其痰血，使血水结聚经久不散的实质的同样的。

学习中医是重实质，而不重名相的，凡所有相皆是虚妄，各位不要再被病名吓住。故此任何包块结聚，都需要自我反省会不会思虑过度啊！

恐则气下，人易于畏惧忧虑，不开心的事总是会来，这叫怕什么来什么。人一惧怕，脚腿就无力，一挂牵忧虑，心被缠住了，腿都迈不动，故此腰脚下面的`疾病，比如说尿急尿频，遗精滑精，腿抽筋，脚腿酸软无力，肿疼等，都离不了恐则气下，是因为肾主腰脚，恐伤肾。

第二句是生病起于过用。

如今世上疾病类型逐渐增多，患者头痛，医生也头痛。为什么呢？当代科学研究指出，我们这新时代，绝大多数病，癌症肿瘤三高等，大多数是生活方式病，是心理观念病。

生活方式越来越快，我们看什么是疾病？疾者快速也，疾风知劲草，疾病便是病在快字上，快餐文化，快节奏的生活方式，使人处在透支状况，人体过用状况，人体就出问题了。故此患者有千百个困惑问题，老询问医生我该忌什么，你只需明白一段话，原则性的一段话，便是忌过多过用过快，那人体会变得越来越好用。现在的人们用心用眼的次数程度，是前人的几十几百倍，你想一下子，心意识静下不来，人体怎么可能好呢？

苏东坡见到这儿，感慨地说，安心之外无他方。

第三句是德全不危。

《黄帝内经》上古天真论，首篇就把健康养生最高境界讲出去，品德日全，就没有隐患，品德不全，人体各处就易于有隐患，人们始终觉得品德只不过个人的涵养原则，不清楚也是一个严谨的身心健康的科学合理理念。

德者寿，大德者必得其寿，必得其禄，必得其位。古书上讲，亡德而富贵者，谓之不幸。个人没有品德，却空有富贵，如此沉沦下去，好比箭一般快，还不如清贫生活方式，少造业。故此我们要明白树立自己品德，有好品德不是他人的需用，是我们自身身心健康的需用，我们大家明显小看了品德的潜力，德全不危，德危不全啊！

《黄帝内经》是一部综合性的古医书，在黄老道家理论上构建了中医药学上的'阴阳五行理论'、'脉象理论'、'藏象学说'、'经络学说'、'病因理论'、'病机理论'、'病症'、'诊法'、'论治'及'养生学'、'运气学'等理论，从整体观上来阐释医学，呈现出了自然、生物、心理、社会'整体医学模式'(另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入)。

其基础素材内容源于我国古代人对生命现象的长久观察、大批量的临床实践和简易的人体解剖学专业知识。

《黄帝内经》有特别大的研究价值，不仅仅打下了中医学的基础，同时还影响了西医方面的发展，有些人会有疑问，身为普通人不学医，读它有什么好处？

我们看《黄帝内经》最多的作用便是能够熟悉个人的身体情况，若是日常生活有不适的地方，也能够根据里面的办法，尽早取得医治。

《黄帝内经》对我来说，不但是一部医学秘笈，我还从这当中了解到很多治疗疾病的办法。没事读一读，没事看一看，日常简单的小疾病我们也可以自己治疗，不用很麻烦的跑去医院，耗费时间耗费精力。