蒲华山水风韵清透 / 开普饭

蒲华（1832—1911）字作英，亦作竹英、竹云，浙江嘉兴人。号胥山野史、胥山外史、种竹道人，斋名九琴十砚斋、九琴十研楼、芙蓉庵，夫蓉盦、剑胆琴心室等。晚清著名书画家，与虚谷、吴昌硕、任伯年合称“海派四杰”。

蒲华早年科举，仅得秀才，遂绝念仕途，潜心书画，携笔砚出游四方，后寓居上海，卖画为生。善花卉、山水，尤擅画竹，有“蒲竹”之誉。书法淳厚多姿；其画燥润兼施，苍劲妩媚，风韵清健。

北风图

蒲华山水画粗笔写其意，化皴为擦染，树法变粗简，大点加其苔，多以水墨为之，兼作设色，给人一种雄强野逸之感，于凌乱中求次序。关于蒲华山水画的师承问题，邵洛羊曾指出：“其山水树石，纵放恣肆，水墨淋漓，取法于石涛、石谿。

闭户著书图

仿古山水

抚琴感逝图

也有学者指出其画作受清初“四王”及石涛的影响。蒲华自称多取法元人，以吴镇和黄公望为主，兼法米元章、唐伯虎、沈石田。蒲华存世山水画中，落款中以“拟某家”“仿某家”为多，其中又以“仿梅道人”为主。“仿某家”与“拟某家”意义相近，顾名思义，便是一种对所效法者在一定程度上的模仿与继承。从蒲华“仿某家”或“拟某家”的山水画中，我们可以看到这种模仿与继承多表现在其笔墨以及意境之上。

富春江景

观瀑图

寒江夜泊图

两岸芦花

黄宾虹对蒲华山水画颇为赞许，黄氏在给其女弟子顾飞的两封书信中这样写道：“研究必要探源溯流，法古人笔墨之精神，取造化之常变，开拓自己之胸襟，不必斤斤于面貌……择其优长，祛其习弊，好学深思，心知其意可耳……文人学士，无不晓画……致为德业文章所掩，世论罕及，载籍不言，古今尤夥。

如翁松禅、包慎伯、陈若木之山水画及双钩花卉，超越前人，而画传鲜言。道、咸画学复兴，墨法始备，胜于明贤。董玄宰，一代伟人，开娄东、虞山兼皴带染之法，尚非唐宋正传。后之学者，于书法诗学，得古人真内美之精神以此。海上名家蒲作英山水为胜，虽粗不犷。”

“现今研究创造，先从古人遗迹，详审源流派别，参以造化，自然抒写自己性灵。然必从近代时贤入手，骎骎而上，较有途径可寻。百年来海上名家，仅守娄东、虞山及扬州八怪面目，或蓝田叔、陈老莲；惟蒲作英用笔圆健，得之书法，山水虽粗率，已不多见。”

通观书信我们可以发现，黄宾虹在此处的主张是食古而化，是要师古人之精神之造化，这也符合其一贯的艺术主张。对于蒲华的绘画成就黄宾虹是认可的，蒲华的粗笔山水也是食古而化的表现。

拟唐六如雪山图

千岩竞秀

青山伴幽人

山静日长

山里人家

山林休憩图

山深习静

山水

山溪泛舟图

霜落蒹葭图

清末同治、光绪年间的中国画坛蒙蔽沉闷，笼罩着一股守旧之风，蒲华的豪劲以及任伯年的清丽、虚谷的冷峭、吴昌硕的浑朴等艺术风格犹如一颗闷雷，随之守旧之风被爆裂开来，呈现出别具一格、拔新领异的书画面貌，使得“海上画派”在中国近代美术史上占据着重要的位置，同时，也奠定了蒲华、任伯年、虚谷、吴昌硕“海派”四杰的历史地位。