晚来天欲雪,能饮一杯无? | 叶嘉莹讲诗中雪

幼时生长于北京的叶嘉莹先生曾回忆北京的雪:伯父和父亲都喜欢吟诵,记得每当冬季北京下大雪的时候,父亲经常吟唱一首五言绝句:“大雪满天地,胡为仗剑游。欲谈心里事,同上酒家楼。”

“欲谈心里事,同上酒家楼”,楼外雪花纷飞,楼内故人举箸换盏,真是既不负美食又不负良辰的风雅事。伴着楼外纷飞的春雪,一起赏诗,回味古人各种和雪相遇的情境,也不失为一件乐事。

《问刘十九》

白居易

绿蚁新醅酒,

红泥小火炉。

晚来天欲雪,

能饮一杯无。

白居易(772 — 846),字乐天,号香山居士、醉吟先生,世称白傅、白文公,唐代诗人。

白居易是一位唐诗中的大家,他流传下来的诗数量非常多,而且他的《新乐府》诗,反映民间疾苦,也很有他的特色。中晚唐的作者,一般说来都受前人的影响。白居易、元稹这些诗人之所以这么注重反映现实疾苦,其实是受到杜甫的影响。杜甫的“三吏三别”、《自京赴奉先县咏怀五百字》等,都是反映现实的疾苦。杜甫才是了不起的大家,他真是古今各体兼备,不管是写诗的内容,还是方法,影响了很多后来的作者。

白居易最有名的诗,如《长恨歌》,是客观地写一个历史的事件;如《琵琶行》,其实是他有感而发。诗的最后说:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”白居易本来在朝廷做官,被贬到江州做了司马。唐朝自“安史之乱”后,朝内是宦官专权,外面是藩镇割据。

唐宪宗元和十年(815 年),淮西节度使吴元济起兵造反。朝廷宰相武元衡就主张出兵平叛。武元衡做出这一主张后,有一天晚上,他写了一首五言四句的绝句,最后一句是“日出事还生”,说自己现在办公回来,晚上很平静,可是太阳一出来就有很多事情要做。就在作这首诗的第二天早晨,在上朝的路上,他被人暗杀了。别人就认为,“日出事还生”是个预言。日后钱锺书还用过这个典故。武元衡为什么被杀?因为节度使的权力太大,和朝廷宦官勾结。当时白居易提出主张追查暗杀事件,结果他就被贬了。这对白居易是很大的打击,也是对他诗歌风格起重要影响的一件事。白居易的好朋友元稹有一首诗《闻乐天授江州司马》:“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗。”他说自己“垂死病中惊坐起”,是因为“此夕闻君谪九江”。当白居易被谪到九江时,满心的感慨和悲哀,所以他才会写琵琶女,写“江州司马青衫湿”。古代的每个诗人,都真的有他们的理想、抱负、品格和意志。

白居易有一种自己的风格,他作诗就是要能够传播,因此他写《新乐府》《卖炭翁》…… 他说:我写诗要让乡下不识字的老太婆听了都懂。这本书选的白居易的诗没有涉及政治方面的,都是写得很浅近的。

另外,从做人的角度说,如果一个人那么严肃、认真,却老碰到挫折和打击,那还活不活下去了?因此中国古人有另外一种修养。例如苏东坡,一辈子贬官,各处流离,最远贬到海南,可他却说:“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”欧阳修被贬官到滁州,同样写了《醉翁亭记》。诗人有他严肃的一面,也有他闲适、排解的一面。白居易有推行政治主张、不幸遭遇谪贬的一面,而这首诗反映的就是他的另一面。

中国古人称呼好朋友常常不说他的名字,而说他的排行,李白是“李十二”,“刘十九”称呼的也是排行。“绿蚁”不是某一种酒的名字,而是指新酿的酒。新酿的酒刚发酵完,还有许多酒糟泡沫漂浮在上面,叫做“绿蚁”。

白居易写的是一种闲适的生活情趣。本来,“绿蚁”是现实的事物,“红泥小火炉”也是现实的事物,可是文学诗歌的妙处,便在于将“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”变成对句的时候,产生了另外一番情趣。绿、红,两个颜色一对,就让人觉得这个房间非常暖和,又有酒,又有火。然后他约朋友喝酒,说“晚来天欲雪”,你看今天傍晚天阴沉得很,好像要下雪;“能饮一杯无”,你能过来跟我喝杯酒吗?诗人也不能总严肃,总悲哀、感慨,诗人也有闲适的一面。

《早春对雪,寄前殿中元侍御》

韦应物

扫雪开幽径,端居望故人。

犹残腊月酒,更值早梅春。

几日东城陌,何时曲水滨。

闻闲且共赏,莫待绣衣新。

韦应物(约737 — 约792),世称韦苏州,唐代诗人。王维、孟浩然、韦应物和柳宗元并称“王孟韦柳”,都是唐朝以写山水著称的诗人,并且写的都是很清幽的景物。

这首诗是约一个朋友出去游春。

诗人说:正是早春时候,刚下过雪,我来把这条路扫干净。一个人端坐着,没有什么事干,就怀念起我的老朋友,希望你来。腊月过年,还有一些酒没喝完,何况正赶上我们家附近春天的早梅开花了。这几天你有空时,我们到东城的小路,或是去曲水边上聚一聚。听说你现在没什么事,姑且到我这儿来,共同游一游春,赏一赏风景。不要说春天新衣服尚未做好,不等这些,可以现在就出来和我一起游春嘛。

《论语 · 先进篇》中,孔子问弟子们的志向,曾点答:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

游春是古人的一种风俗。杜甫《秋兴八首》【其一】说:“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。”秋天一到,就要把旧的棉衣服拆了,把棉花弹一弹松,做新衣服预备过冬。而等到春天来的时候,就要准备春天的衣服了。暮春三月,天气暖和了,春天的衣服都做好了,就去游春了。而韦应物说,现在的景物正好,你也空闲,就不要等春天的漂亮新衣做成了吧。

《逢雪宿芙蓉山主人》

刘长卿

日暮苍山远,

天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,

风雪夜归人。

刘长卿(约726 — 约790),字文房,世称刘随州,唐代诗人。

刘长卿的“长”不念cháng,念zhǎng。中国古人的排行中,年岁长的,称为“长卿”,年岁小的,称为“少卿”。司马相如号长卿,李商隐有一首诗写他:“君到临邛问酒垆,近来还有长卿无。”(《寄蜀客》)按照诗的平仄格律,“长”在这里一定要念第三声zhǎng。

刘长卿出门去,有一天下雪了,于是晚上便投宿到芙蓉山一个隐居的人,即芙蓉山主人那里。芙蓉山位于湖南。

“日暮苍山远,天寒白屋贫”,已是日落西山了,能看到远方苍茫的山,这样冷的天,他要去白屋投宿。和美国的白宫(white house)不一样,中国所说的“白屋”代表的是一个没有官位、没有钱财的贫苦的平民人家。

“柴门闻犬吠,风雪夜归人”,他敲这家人的门,狗一听见敲门声就在屋里叫。屋外站着的,是一个在风雪之中,想要来投宿的旅人。

这首诗写眼前的景物很真切,但并没有特别深刻的意思。

“天寒白屋贫”的“白”“屋”是入声字。

《十二月十五夜》

袁 枚

沉沉更鼓急,

渐渐人声绝。

吹灯窗更明,

月照一天雪。

袁枚(1716 — 1797),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园老人,清代诗人、散文家。

这首诗押的是入声韵。写的是眼前的景色:十二月十五日,夜已经很深了,人声都断绝了,把灯灭了,可是外面更亮了,因为月亮照在了积雪上。

“沉沉更鼓急”的“急”、“渐渐人声绝”的“绝”是入声字。

《江 雪》

柳宗元

千山鸟飞绝,

万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,

独钓寒江雪。

柳宗元(773 — 819),字子厚,世称柳河东,唐代诗人。唐朝写山水、自然最有名的诗人是“王孟韦柳”:王维、孟浩然、韦应物、柳宗元。但“王孟韦柳”所写的自然,风格、感情是完全不一样的。

柳宗元写的自然、山水跟其他三位迥然不同,他的诗里有非常深重的悲哀。

这首诗也是柳宗元非常有名的诗。

这首诗整体押的是入声韵,它的声音这么短促,写的景物这么寂寞、孤独、寒冷,几乎都不用解释其中的意思。山上飞鸟都没有了,路上行人都没有了,一个人,一叶孤舟,身上披着蓑衣,头上戴着斗笠,在寒江上垂钓。据说冬天结了冰,鱼都在冰底下,如果在冰上凿出一个洞,鱼都会跑过来,所以在冰上凿洞钓鱼这番景象是可能的。四面都是雪,远远看去,非常寂寞,没有别的任何人,一切都在冰雪寒冷的封冻之中。

《塞下曲》

卢 纶

月黑雁飞高,

单于夜遁逃。

欲将轻骑逐,

大雪满弓刀。

卢纶(739 — 799),字允言,唐代诗人。卢纶是“大历十才子”之一。

卢纶写了很多边塞诗。他年轻的时候考进士,考了好几次都考不上,就去从军了,后来回来又考上了。他早年从军的经历,使他写了很多从军的诗。

没有月光的晚上,捉来的匈奴王,在黑夜之中逃走了,本来应该骑马去追他,但是今晚不方便,因为今晚雪太大了,弓箭刀枪上全是厚厚的白雪。这是写塞上的风光。

“单于夜遁逃”的“单”念chán,单于是匈奴的王。

“欲将轻骑逐”的“骑”念jì。

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