陈益峰:慈母抱子穴,马氏后人大发科甲

  文/陈益峰

  清-华-大学,为国内最王牌的985大学,本文所谈的马氏家族,地处贵州,早年择选宝地作为马氏阳宅,喝形:慈母抱子穴。

  马氏在此居住五辈人,后来孙子(第七辈)出现一个医学博士,外孙(第七辈)出现一个清-华-大学(其父亲是上门女婿),早年也是住这个马家大院,还有211大学2人,可以说是大发科甲。

  同行考察的有徒弟姬常勇、朱江、林敏等人。

侧看慈母抱子穴,前后木星相连,开口垂乳结穴

侧看慈母抱子穴,龙身星峰没有变化,全是贪狼星变贪狼星

侧看慈母抱子穴,大贪变小贪结穴

侧看慈母抱子穴,为大枝龙尽结

正面看慈母抱子穴,前面是阳宅大院(最近两年老院被彻底毁了),后面是马氏的祖坟山,一根气脉,两个果实

  1、慈母抱子穴

  龙从高山下来,离祖而下,辞楼下殿,迢递奔走,开帐出脉,牵连脱卸,闪跌度峡,连起峰峦开帐穿心。星峰端圆方正,木星叠叠,卓拔于高山之巅,大断又起,起而再落,层层剥换。万卒影从成卫禁,千官拥护是朝廷,星峰耸拔雄伟,气势宏大,规模尊重,如王者驾出而百职咸随,如大将赴敌而三军听命,巍峨卓异。

  将要结穴,龙势九十度大转身,连起贪狼高峰两个,然后大断过峡,束咽起小贪狼为穴山,穴山左右开脚,右脚屈股逆关,脚间垂出长乳,脱落平地,开基化阳,铺褥吐唇。自清朝中期以来,马氏在此修建阳宅,连续居住五辈人,才出现大发科甲之象。解放前,马氏的祖坟,密密麻麻,都在阳宅后面的平台上。喝形:慈母抱子穴。

侧看慈母抱子穴,穴前大水环抱而过

侧看慈母抱子穴,两水交汇,水口交固。

侧看慈母抱子穴。古话说:

到处先看水口山,水口交牙内局宽。

便向宽容平处觅,左右周旋无空间。

侧看慈母抱子穴,水之出口,须其弯环屈曲,迂回深聚

侧看慈母抱子穴,崇山大垄,如白浪涌波,层峦叠嶂,牵连而行

  穴前堂局紧凑,明堂逼窄,朝山很近,穴前溪水左水倒右,环绕而过,艮水来。右侧有溪水壬水来,两水交汇,走坤口。亥龙入首,宅立乾山巽向兼亥巳分金。

近看慈母抱子穴,长乳尽头开基化阳

侧看慈母抱子穴,穴前平坦,四势团聚,老坟山在阳宅后

侧看慈母抱子穴,龙自高山而下,为阴龙,开窝钳结穴,势急,略移窝心处点穴

正面看慈母抱子穴,急缀不怕葬沉泥

正面看慈母抱子穴,山之势成下聚,脉来峻急,气降山之脚,朝山低软,当低寻窝钳点穴建宅做坟

侧看慈母抱子穴,龙从高山而来,阴来阳受结穴

侧面近看慈母抱子穴,阳宅后面的平台上就是老坟山

侧看慈母抱子穴,钳中垂微乳,乳前化阳结穴,阳重结宅,阴重结地

侧看慈母抱子穴,束咽起顶结穴

侧看慈母抱子穴,山中开盆地,垂乳结穴

侧看慈母抱子穴,星峰跌断起伏

侧看慈母抱子穴,高山之水星波澜曲折,势如展帐,横阔摆列。涨天水下贪狼起, 官至三公位。

侧看慈母抱子穴,水会即龙尽,水交则龙止,水融注则内气聚。

侧看慈母抱子穴,气脉脱卸干净,登穴平坦如常,不知穴后气脉之高险。

侧看慈母抱子穴,方正骨立,清秀特异。正脉中出,度峡后连起星峰,顿伏磊落

侧看慈母抱子穴,垄葬其麓,为阴来阳受

  2、垄葬其麓

  葬书说:

  支葬其巅,垄葬其麓。

  意思就是平阳龙葬在凸起的位置,为阳来阴受;山地龙穴多在平缓的山脚位置,为阴来阳受。《金牛》云:缓处何妨安绝顶,急时不怕葬深泥。此地就是山地龙脱落山脚平阳之处结穴。

  但是山地龙结穴, 有初落结穴,也有腰落结穴,也有末落结穴,所以无论高山之巅,还是山脚之下,还是过峡附近,处处都有宝地,处处都有果实。

  3、看地理,巧凭眼力
  相随心生,境随意转。
  巧凭眼力,妙在心思。

  地理先生,上山点地,不要过于好高骛远,要脚踏实地,山山都有宝地,村村都可以出一本大学生。

  不要拘泥于理气学说,鼓吹什么来龙?什么来水?什么分金?几运旺?几运衰?都是屋里先生,推演起来,复杂拗口,自己娱乐自己,自己欺骗自己,有时候自己都迷糊,哄骗鬼可以。这些东西,在考验现实中发坟的时候,十个有八个不准。

  只有葬对位置,搞准穴位,才是关键,才是货真价实的。

  结语
  自古以来,地理行业虚幻的东西很多很多。各种吹牛,各种神术,各种秘诀,笔者经历很多很多,多是虚幻。回首来看,这些东西多是糟粕之糟粕,抛下各种虚幻,抛下各种世俗,唯有沉下心来,一心苦研地理技术,培养眼力,提高心思,才是正途之正途。

  全文完。

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